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北大问学-(全四册) 版权信息
- ISBN：9787505131989
- 条形码：9787505131989 ; 978-7-5051-3198-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
北大问学-(全四册) 本书特色
1.思想自由，兼容并包 本套图书囊括了国学、哲学、历史、文学等方面的文化知识，熔铸了诸位文化大师的滴滴心血。内涵丰富、资料翔实，充分体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的治学精神。 2.良心编著，品质尚佳 本套图书由经典课程编委会编著，字句斟酌，用心推敲，让读者从此爱上国学、爱上经典、爱上哲学、爱上历史。 3.精雅书盒，彰显品位 一盒在手，四本全有。本套图书是个人阅读收藏、馈赠亲友的文化佳品，值得拥有！
北大问学-(全四册) 内容简介
《北大问学（套装共4册）》囊括了国学、哲学、历史、文学等方面的文化知识，熔铸了诸位文化大师的滴滴心血。内涵丰富、资料翔实，充分体现了北京大学“思想自由，兼容并包”的治学精神。良心编著，品质尚佳本套图书由经典课程编委会编著，字句斟酌，用心推敲，让读者从此爱上国学、爱上经典、爱上哲学、爱上历史。精雅书盒，彰显品位一盒在手，四本全有。本套图书是个人阅读收藏、馈赠亲友的文化佳品，值得拥有！
北大问学-(全四册) 目录
散文卷
诗辞卷
小说卷
戏剧卷
经学
史学
地理
诸子
文字语言学
金石学
古籍
佛学
理学
韵文
非韵文
小说与戏曲
科学
中医
艺术
中国历史
先秦时期
秦、汉时期
三国、魏晋南北朝时期
隋、唐、宋时期
元、明、清时期
世界历史
古代文明
希腊、罗马时期
中世纪
文艺复兴时期
资产阶级革命时期
工业革命时期
两次世界大战
战后新世界
中国哲学
先秦时期
秦、汉时期
魏、晋、南北朝时期
隋、唐时期
两宋时期
明、清时期
西方哲学
古希腊哲学
中世纪哲学
近现代哲学
诗辞卷
小说卷
戏剧卷
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资产阶级革命时期
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战后新世界
中国哲学
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秦、汉时期
魏、晋、南北朝时期
隋、唐时期
两宋时期
明、清时期
西方哲学
古希腊哲学
中世纪哲学
近现代哲学
展开全部
北大问学-(全四册) 节选
《北大问学（套装共4册）》： 过去宋代的训诂家对于文字已有虚实的分别，宋以前则以“名”与“词”相对举，刘熙《释名》不涉及虚字，许慎《说文解字》解释虚字，都称为词。《尔雅》除解释各类名物之外，还有《释诂》、《释言》、《释训》等篇，所包括的字，也有不同的文法性质。由此可知，古代训诂学中早已包含有文法的研究。 文法学也是读古书所必须掌握的基础。马建忠以后，研究古文法的有章士钊、陈承泽、杨树达、王力等，章著《中等国文典》，陈著《国文法草创》，杨著《马氏文通刊误》、《高等国文法》、《词诠》等书，王著有《中国文法学初探》，陈、王二人的著作*为突出。 《国文法草创》反对《马氏文通》中“字无定类”的观点，主张根据词的本用定类，不能以修辞上的特例作为语法上的通例，不能以例外否定规律。又创动词的“致动”、“意动”两个术语，为后来所沿用。《中国文法学初探》倡言抛弃模仿，运用西方语言学理论工具，从汉语的现实中寻求语言规律。 方言学方言研究也属于训诂学。如《尔雅》释言，就是将方言解释作为训诂的一部分。西汉末年扬雄撰写的《方言》一书，是我国*早记录语言内部词汇差异的专著。不过扬雄不是为读懂古书而作，而是搜集当时各地方言互相比较，互相贯通，以便能了解当时人们的著作和谈论。到清代杭世骏作《续方言》，章太炎作《新方言》，专为当代人能够读懂古书而作。他们从古文字中寻求现代俗语的语源，从现代俗语中寻求古代文字的读音，这样做，一方面使人们通过现代俗语而了解古文字的意义，另一方面使人们能用适当的古字来书写现在的俗语。 方言学作为现代语言学的分支，开始于十九世纪后半叶德国学者G．温克尔对国内各地德语的差异所做的调查。二十世纪初，瑞士人J．吉耶龙对法国及邻接的法语区进行了法语内部差异的调查。在这两项调查的基础上，逐步形成了方言地理学的传统。 汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域。现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。形成汉语方言的要素很多，有属于社会、历史、地理方面的因素，如人口的迁移，山川地理的阻隔等；也有属于语言本身的要素，如语言发展的不平衡性，不同语言的相互接触、相互影响等。 方言虽只在一定地域通行，本身却有完整的系统。方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种地方方言是这个民族的共同语，一般总是表现出“同中有异，异中有同”的语言特点。一般情况下，民族共同语总是在一个方言的基础上发展起来的。现代汉民族共同语言是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”。现代汉语方言大致上分成八种。 **，北方方言，以北京话为代表，为现代汉民族共同语的基础。北方方言分布地域*广，包括长江以北汉族居住的地区，长江以南镇江至九江的沿江地带，以及湖北（东南一带除外）、四川、贵州、云南大部分和广西、湖南的西北部。 第二，吴方言，以上海话为代表，分布地区在江苏省长江以南镇江以东（镇江不在内）和浙江省大部分。因此也称江南话或江浙话。 第三，湘方言，也称湖南话，以长沙话为代表。 分布在湖南省大部分地区。 第四，赣方言，又叫江西话，以南昌话为代表，分布在江西省大部分地区，东北沿江地带和南部除外。 第五，客家方言，以广东梅县话为代表。分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东部为主。 第六，闽北方言，以福州话为代表。分布在福建省北部和台湾省的一小部分。华侨及华裔也有说闽北方言的。 第七，闽南方言，以厦门话为代表。分布在福建南部，台湾大部分和广东东部潮汕地区以及海南岛的一部分。华侨和华裔中说闽南方言的很多。 第八，粤方言，也叫广东话，以广州话为代表。 分布在广东、广西两省，又是香港和澳门同胞使用的方言，华侨和华裔中的很多人也使用。 语言并不仅仅是一种工具，它还是人类文化的载体和重要组成部分。方言是一种独特的民族文化，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。每种语言都能表达出使用者所处族群的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产。 ……
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