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倾听花开的声音 版权信息
- ISBN：9787020116638
- 条形码：9787020116638 ; 978-7-02-011663-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
倾听花开的声音 本书特色
★肖江的这本散文随笔集，让我读出了他的胸襟怀抱，感受到他的喜怒哀乐，包括沉重的童年记忆，对故乡人物莫名的怀念与惆怅，可谓阳光下有阴影，欣喜中有慨叹，行旅中有感情。甚至一本小说、一场电影、一幕话剧，都引发出诗人肖江的沧桑浩叹。他朴素真诚地讲述着这一切，用精简的文字勾勒着沿途的风景，或许还有心中的积郁和块垒。 肖江是一位诗人，于是，一位诗人写的散文本身所具有的诗意，便不露声色地隐含在文字与意境之中了。 ——高洪波 中国作家协会副主席
倾听花开的声音 内容简介
《倾听花开的声音》是一部文化随笔集，由一百多篇短文组成。作者肖江，是一位行业内颇有影响力的经济学家。这位经济学家用反思的眼光、感性的笔调，把自己多年来对社会和人生的深沉思考，通过“文化”这条纤细而坚韧的神经，串连成几十年的社会记忆和人生自省。在他游走世界各个角落的文化追思中，包含了对历史的重新思忖，对记忆的挖掘与觉醒，对社会的反思，对人生的反省。理性的思考，感性的语言，使清新流畅的文字之河中时时翻腾起冷峻的水花，颇耐人寻味。部分篇章曾被央视用作解说词。
倾听花开的声音 目录
让我们安静地倾听（代前言）
行走者的歌吟（序）
在那遥远的地方
在瓦尔登湖的目光里
云台山深处的“竹林七贤”
在江南，在同里，在退思园
西花厅盛开的海棠花
避暑山庄的秋天
被冷落的名山
巴黎的文化坐标：左岸和右岸
又见英伦
行走在“大河之舞”的故乡
里约，里约
在巴拉那河与伊瓜苏河的交汇处
萨尔塔印象
卡拉法特小镇
又见布宜诺斯
草原深处的乌拉盖
走过香格里拉之梦
从香格里拉赴稻城
亚丁，亚丁
和牡丹江一起走过夏天
茅台镇的秋天
洛杉矶的雨季
不断远行是一种态度
在鲁迅的背影里读鲁迅
想念巴金
寂寞而永远的“新青年”
索尔仁尼琴的遗产
萧红的呼兰河与她的“黄金时代”
史铁生，清平湾，地坛，我
渐行渐远的“燃灯者”
东临碣石诵遗篇
我的读书生活
龙年的春天
春雪的世界
立春的日子
春，即将穿越城市
春雷
春天的期待
春夜喜雨
春的记忆，春的思索
春天的告别
夏之精灵
……
后记
行走者的歌吟（序）
在那遥远的地方
在瓦尔登湖的目光里
云台山深处的“竹林七贤”
在江南，在同里，在退思园
西花厅盛开的海棠花
避暑山庄的秋天
被冷落的名山
巴黎的文化坐标：左岸和右岸
又见英伦
行走在“大河之舞”的故乡
里约，里约
在巴拉那河与伊瓜苏河的交汇处
萨尔塔印象
卡拉法特小镇
又见布宜诺斯
草原深处的乌拉盖
走过香格里拉之梦
从香格里拉赴稻城
亚丁，亚丁
和牡丹江一起走过夏天
茅台镇的秋天
洛杉矶的雨季
不断远行是一种态度
在鲁迅的背影里读鲁迅
想念巴金
寂寞而永远的“新青年”
索尔仁尼琴的遗产
萧红的呼兰河与她的“黄金时代”
史铁生，清平湾，地坛，我
渐行渐远的“燃灯者”
东临碣石诵遗篇
我的读书生活
龙年的春天
春雪的世界
立春的日子
春，即将穿越城市
春雷
春天的期待
春夜喜雨
春的记忆，春的思索
春天的告别
夏之精灵
……
后记
展开全部
倾听花开的声音 节选
《倾听花开的声音》： 云台山是我慕名已久的地方，之所以如此，缘于一千七百年前三国魏晋时代的“竹林七贤”。 少年时代，我从父母的书架上知晓了“建安七子”，后来，又对“竹林七贤”产生了浓厚的兴趣。成年以后，更对“竹林七贤”中的嵇康和阮籍情有独钟，而对贤士们隐居的“竹林”也心向往之。二十世纪九十年代曾有一次游览的机会，可惜由于当时交通条件所限，而我的时间又不允许耽搁太久，只好忍痛放弃。 在以后的岁月中，“竹林七贤”的影子常常伴随着我。他们旷达的性格、脱俗的气质以及狂放不羁的生活态度不时冲撞着我紧张的工作和生活，更增添了我探访的冲动。二〇〇七年八月，我借在郑州举办第四届华中科大“博士论坛”之机，在一个晴朗的早晨，乘车前往云台山，了却我多年的夙愿。 云台山位于河南省焦作市修武县境内，是国家级风景名胜区，也是世界地质公园和国家自然遗产。它还是国家5A级旅游区、国家森林公园、国家地质公园、国家级猕猴自然保护区，其总面积大约一百九十平方公里。 从郑州出发两三个小时后，我们的汽车终于到达云台山下。和中国许多名胜古迹一样，又恰逢旅游旺季，到云台山游览的人特别多，以至于在进入核心景区的山路上形成了一条密密的人链。天气十分炎热，在“挪”完栈道之后，我终于没有了前往其他景区的兴致，便半途离开游览人群，在一块不太醒目的木牌指引下，向“竹林七贤”隐居的竹林走去。 在“竹林七贤”中，我尤其推崇嵇康，对阮籍和刘伶也很欣赏。嵇康为人耿直，幼年丧父，励志勤学。司马昭政权曾多次邀其出仕，但都被其拒绝，因此为自己种下祸端。他提出的“非汤武而薄周礼，越名教而任自然”的人生主张，也被当时的统治者视为眼中钉。 嵇康淡泊名利，但他却有一个嗜好——打铁，喜爱打铁，却不为谋生。一次，贵公子钟会仰嵇康之名前往拜会，随行有大批官员，嵇康见此场面甚为反感，没有理会，依旧打铁。钟会待了很久，怏快欲离开，这时嵇康问道：“何所闻而来？何所见而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去。”说完拂袖而去。从此，钟会深恨嵇康的傲慢，终于借机进谗言将嵇康杀害。 嵇康善鼓琴，相传其从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》，非常喜爱，经常弹奏，以至招引许多人前来求教，但嵇康概不传授。当时与他齐名的有长他十三岁的阮籍，音乐史上有“嵇琴阮啸”之说。但是，在思想和人格上，嵇康却比阮籍更有深度和风骨。 在我的印象中，无论是在政治理想还是处世态度方面，“竹林七贤”显然不同于“建安七子”。“建安七子”把他们的抱负和理想与当时的政治紧密地联系在一起，“竹林七贤”中的嵇康、阮籍、刘伶则完全对当时的政治集团持不合作的态度。而“竹林七贤”中的山涛和王戎*终忍受不住外部世界的诱惑先后投靠司马氏集团，成为高官。 在文学造诣上，则以阮籍、嵇康为代表。 ……
倾听花开的声音 作者简介
肖江，中国作家协会会员，中国诗歌学会理事，中国散文学会理事，知名学者，博士。从政府官员到中大型企业管理者，对宏观经济以及“区域经济一体化”有较多的关注和研究。二十世纪九十年代中期，率先提出“中国经济圈”概念并建立理论框架。从中学时代开始文学写作，多年来笔耕不辍，文字见诸报纸杂志及网络媒体。先后出版诗集《我心依旧》《青春的和弦》《与春天同行》等。该部作品系作者的首本散文随笔集。
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