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王展飞学术文选

王展飞学术文选

作者:王展飞
出版社:云南人民出版社出版时间:2014-12-01
开本: 16开 页数: 435
本类榜单:社会科学销量榜
中 图 价:¥36.1(4.3折) 定价  ¥84.0 登录后可看到会员价
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王展飞学术文选 版权信息

  • ISBN:9787222124844
  • 条形码:9787222124844 ; 978-7-222-12484-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

王展飞学术文选 内容简介

  编纂《云南文库》是树立云南文化品牌、增强云南文化影响力的重要举措。云南文化是中华文化的有机组成部分,其悠久的历史文化、多彩的民族文化、独特的生态文化、包容的宗教文化,已经成为文化百花园中一枝流光溢彩、香飘四海的奇葩。千百年来,云南学者中英奇瑰伟之士以及众多寓居云南的外省学者念兹在兹,深植于云南沃土,扎根于传统文化,不懈探索、勤奋撰述,留下了一批经得住历史和实践检验的珍贵成果。特别是抗战时期,随着西南联合大学和相关研究机构的到来,昆明一时风云际会,云集了大批我国现代学术史上开宗立派的学术大师和著名专家,云南成为当时中国学术中心之一,诞生了大批学术经典。新中国成立后,云南学术研究取得很大进展,研究队伍空前壮大,学科建设卓有成效,学术成果日益丰硕,推出了一批享誉国内外的学术精品。近年来,《云南史料丛刊》《云南丛书》等一批历史文献和地方文献丛书相继刊印,云南文化的影响力和竞争力不断增强。今天,我们隆重推出《云南文库》,就是要为更多的人了解云南、熟悉云南、研究云南搭建一个平台和载体,为云南的经济社会发展、文化建设、文史学术研究等提供有益的历史借鉴,为在更广领域传播云南文化、打造云南品牌、增强云南软实力创造更好条件。

王展飞学术文选 目录

读“对‘格列则尔曼同志寄来的一封信’的座谈”以后
两个问题的思考
关于矛盾同一性和矛盾斗争性的几个问题
漫谈思想路线四则
对矛盾同一性和矛盾转化问题的探讨
关于社会主义社会基本矛盾的理论及其发展
从马克思主义哲学的本质谈谈对我国新的历史时期哲学工作的意见
关于生产力标准的几个问题
正确理解“科学技术是**生产力”
略论社会主义初级阶段的特征
关于党的基本路线的哲学思考
社会主义初级阶段的改革
彻底的唯物主义改革观
改革中的辩证法——八题
要重视发展商品经济过程中人们思想认识问题的科学分析
实践·理论·品格
发展社会主义商品经济与观念变革的关系
唯实、为民、改革、发展——学习《邓小平文选》第三卷体会
在改革开放的实践中坚持和发展马列主义、毛泽东思想
共产主义运动与社会主义精神文明
正确认识思想道德建设的艰巨性和长期性
略论90年代党的思想理论建设
略论社会主义市场经济与道德建设
社会主义精神文明建设的时代性、政治性和实践性
建设有中国特色社会主义理论是对毛泽东思想的继承和发展
对建设有中国特色的社会主义理论科学体系的初步理解
论建设有中国特色社会主义理论的本质内容
邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段
从毛泽东到邓小平:马克思主义哲学在发展
深入学习和研究邓小平哲学思想
邓小平理论及其特点
邓小平对党的思想路线的实践把握和理论创新
建设有中国特色社会主义理论的新发展——认真学习《江泽民论有中国特色社会主义》(专题摘编)
论贯彻“三个代表”的关键、核心和本质——学习江泽民同志“5·31”讲话的体会
论江泽民对党的思想路线的实践把握和理论创造
关于讲政治的几点认识
对“和谐社会”理想追求的历史考察
总结经验,开展研究,潜心改革
《马克思主义原理》课教材建设是一项开创性的工作
把握整体贯穿主线突出重点——学习《马克思主义基本原理概论》的初步体会
关于整体把握马克思主义科学体系的几个问题
马克思主义是高扬的时代旗帜
高举马克思主义旗帜——划清马克思主义与反马克思主义的界限
怎样理解唯物辩证法是认识事物的根本方法
如何看待西方资产阶级“民主、自由、人权”等思想观念
深入研究艾思奇哲学思想
艾思奇哲学思想的深刻意义及其理论特点
时文写伟业理论显魅力——简评《理论热点面对面·2008》
学术年表
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王展飞学术文选 节选

  《王展飞学术文选》:  一、关于马克思主义理论教育的效果和作用问题  对五六十年代干部和青年学生的马克思主义理论教育的成效和作用,人们的看法也不尽相同。有的肯定多于否定,有的否定多于肯定。一般说来从那个年代走过来的人,基本上还是肯定的,不少老同志认为,他们的世界观和理想信念,正是那个时期的理论教育为之打下基础的。年轻的同志没有那段时期的实际体验,也缺少比较深入的调查研究,听说过“文革”和“文革”前的一些情况,读到过批评那段时间政治生活的文章,并从现实生活中看到了党在思想路线、政治路线上的错误所造成的影响和后遗症,故对那段时间的政治理论教育给予了较多的否定。有的同志把五六十年代的理论教育一言以蔽之为“假、大、空”。有的称之为“教条主义”的教育,“奴隶主义”的教育,“实用主义”的教育。所谓“教条主义”的教育是说,那时的马克思主义理论教育照搬经典作家的词句,照搬苏联的理论,让人们学的是名词概念和空洞的道理,叫人信仰的是政治教条。那时的社会主义理论不是科学社会主义理论,而是中国化的农业社会主义理论;那时的共产主义理想不是科学的共产主义理想,而是空想社会主义理想;那时的马克思主义实际被归结为阶级斗争的学说,所生成的社会思想观念是僵化的封闭的思想观念,是一切都讲阶级斗争的观念;所培养的人才是缺之乏创造精神,只知照抄书本机械执行上级指示的人才。所谓“奴隶主义”的教育,是说教育人们盲从,绝对服从,提倡至高无上的偶像崇拜,维护神圣不可侵犯的绝对权威,不知何谓独立思考,何谓民主精神,一切唯命是从,当唯唯诺诺的驯服工具。所谓“实用主义”的教育,是说那时的马克思主义理论教育,不敢坚持真理,批判已为实践证明的错误路线;不敢针砭时弊,维护实事求是的原则,唯上是从,随波逐流,屈服于政治权势,培养的是分不清是非、辨不明真理与谬误的人。  我认为上述看法是有失偏颇的。  批评那时的理论教育存在着教条主义倾向是对的,但不能归结为教条主义。从教学内容看,主要是马列主义的基本原理,其科学性是不能否定的,是任何时候必须坚持的,即使在现在以至今后都应是理论教育的重要内容,例如辩证唯物主义与历史唯物主义中的一系列理论观点,政治经济学中马克思对资本主义的一系列论述。把马克思主义的基本原理原原本本地教授给学生,不能叫教条主义。从教学方法看,存在着理论脱离实际的弊病,但也并非完全是理论脱离实际的。如联系干部的工作、思想还是比较好的,是严肃认真的,也确实起到了教育作用。至于所谓“奴隶主义”“实用主义”的教育,这种说法更不切合实际。在那个时期有些干部唯上唯书,有些干部缺乏独立思考和创造精神,有的干部奉行实用主义,这些都是事实,但不能把社会上存在的一些弊端和干部中出现的问题,完全归咎于马克思主义理论教育。而且,不能否认,当时的党风、民风、社会风气是比较好的,干部中也有大量敢于坚持真理,坚持实事求是,敢于创新,敢于同错误做斗争的人,这不能不说是同当时重视马列主义教育有关。至于“驯服工具”问题,我以为亦应作具体分析。  总之,不能由于当时党在指导思想上存在着某些错误,就否定马克思主义理论教育的成绩和作用。就以马克思主义的三个主体部分来说,情况也不尽相同。在什么是社会主义、如何建设社会主义问题上,我们的盲目性多一些,宣传教育中不科学的内容和不符合中国国情的东西多一些,但我们也有不少创造性的探索。毛泽东等老一辈无产阶级革命家和一些卓越的理论家在经济、科技、教育等领域坚持和发展马克思主义而取得的成果也是举不胜举的。若以“左”的影响而论,不同战线上的情况也有所区别,有的影响大一些,有的影响则小一些。  ……

王展飞学术文选 作者简介

  王展飞,1929年出生,四川泸县人。昆明理工大学教授,国家马克思主义理论研究和建设工程《马克思主义基本原理概论》首席专家。曾任云南省社科联副主席,云南省哲学学会会长,中国辩证唯物主义研究会理事,省高校思政课教学指导委员会副主任。撰写和主编有《马克思主义在当代的历史使命》《精髓——从毛泽东到邓小平》《马克思主义哲学原理》《邓小平哲学思想研究》等学术专著及教材15部,发表论文70余篇,其中《六十年马克思主义理论教育的实践与探索》等多部论著获云南省人民政府优秀社科成果一等奖。荣获云南省有突出贡献的专家、全国高校“两课”百名优秀教师,云南省教育功勋奖,享受国务院特殊津贴。

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