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缠中禅-挣扎与解脱 版权信息
- ISBN：9787513620406
- 条形码：9787513620406 ; 978-7-5136-2040-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
缠中禅-挣扎与解脱 本书特色
他儿时因父母生意场上的失败，遭遇父母离婚，寄居在奶奶家中饱受冷落；坎坷的成长道路，让他面对再婚父亲被迫辍学。一人南下，阴差阳错地做起保险销售，面对职场和社会的险恶，他步步为营。不知道是明白了天道还是看破了人道，向前一步是红尘，退后一步是佛门，他*后选择了遁入佛门……
缠中禅-挣扎与解脱 内容简介
1. 华语世界*著名国学、漫画大家蔡志忠亲绘封面插画，郑重推荐； 2. 广东佛学院教务长、法师大力推荐； 3. 澄文中文网连载，原名《苟活的人生社会》，点击量超过130000次； 4. **部讲述僧人“出家”历程的尝试之作，让读者找到心灵“回家”的路！
缠中禅-挣扎与解脱 目录
01回望当年，关于二十个轮回的记忆
根据伊安?斯蒂文森的著作《二十个与轮回有关的案例》记载，儿童能够诉说前世记忆的年龄一般都是从两三岁至七八岁，而过了这个年龄段就没有了前世的记忆。可能就是因为我们开始有了新的记忆，过往前世也便放下了。
02学历造假，入职保险行业
星级酒店的可乐价钱比超市的可乐价钱贵是有原因的。放在超市的可乐和放在星级酒店的可乐本质是没有区别的，但是前者是为了便民，后者是身份的体现和它本身的价值。后者的价值就是它能体现顾客的尊贵和服务的高档，所以其身价当然比前者要高。可乐就是人的位置，所谓近朱者赤近墨者黑，就是这样的道理。我们周围所处的圈子是什么样子，我们的层次就是什么样子的。
03保险行业不保险，人性更危险
我越发较劲起来。不管他们怎么说我都有回旋的余地，我一边摆着手势一边和他们针锋相对：“思想无非就是根。根若是有毒的，花叶也是有毒的；根若是药，花叶也是药。同样我们做什么事，都是在根之上，根就是我们的心，我们的思想。换句话说，也就是自己的信仰。”
04悲情面具，出卖灵与肉的淤泥世俗
不管怎么做，林妙玲都会找到话题，而置身于其中的人就是那对象，这才让我亲身体会到什么叫作“宁可得罪小人，也不要去惹女人”。
灯光已经包围了江陵的市中心，可以把心放下了，摘下了脸上的面具，给自己一个超然的解脱，这种归属感白天是没有办法体会到的。只有当你看到浮萍漂流时，你才会有这种漂泊流浪的感觉。
05职场政治，是刺猬出卖了自己
“这年头哪里还有什么精神啊，那都是历史了。你是不是以为我是刚发育的时候啊？那些我爱我的祖国、做个诚实的孩子的屁道理，老娘我早在八岁的那年就明白了。你要知道即使小孩不撒谎说狼来了，这社会的狼也是大把的。”
06职场潜伏，为自保而弹劾总监
“我们简单地划分目前的投资市场，只有三种情况：市场好、市场不好、市场不明朗。遇到这三种情况您会怎么去做呢？不用问就是传统的投资方式了。我们再来解析这三大情况：市场好的时候，我们首要的是看重收益和流动，资金安全可以放在*后。市场不好的时候，您还会看重收益吗?这样的举动无非是以卵击石，风险太大了。明智的做法就是安全放在**，然后才能考虑收益和流动，这样一来只有银行才能实现。而我们*常见的就是市场不明朗的时候，资金的流动性才是关键，安全作为后盾，一句话总结：流动性就是资金变现能力……”
07冷暖自知，淤泥中的生存大挑战
“世事无常，世人笑我太痴狂，我道莫悲伤。俗世人心慌，不自量息心亮堂堂。”跪在佛前，我由衷感慨起来，在心里吟起诗句。无意间翻阅佛书，我看到这样的一段话：“莲花之所以高贵淡雅，是因为它在淤泥之间而没有被污染。佛陀也是如此。如果都在极乐世界，就显示不出佛陀的伟大。佛陀就像莲花一样，需要在俗世的淤泥中点化众人，这才是真正的佛陀。”
08社会万象，菩萨以色传道的故事
“当然菩萨以色设缘的传道，可以说与我们现在的小姐是完全不同的。菩萨为度化众生，妓女为了谋取财宝，就像捕鱼师傅一样，要制伏对方先要诱惑对方。我想这也是菩萨、妓女、捕鱼师傅能够产生关联的原因之一。美国学者瑞高?欧努马指出，菩萨与妓女之间*大的差异在于妓女为欲望所驱使，而以交易的方式来施与，菩萨则是以慈悲为法门，完全用慷慨的方式来给予。”
09祸不单行，医院误诊揭开人性面纱
礼尚往来，乐观地讲是中国一个古老的传统。小到一次恩惠，大到“殷勤”的贿赂，都可以纳入礼尚往来的范畴。当我呆呆地看着车上的大小包裹时，我脑海里突然给礼尚往来下了一个定义。什么是礼尚往来？所谓的“礼尚往来”，就是打心底感谢那些给过自己恩典的人，更是打心底不愿意贿赂那些凌驾于你之上的人。礼尚就是感恩，往来就是交易，这就是厚黑学。
10疾病面前，谁能给家人一份保障
人*大的困难就是，很多情况下不能看明白自己。不管这个世界怎样绚烂，都是我们的一个错觉。本来我们就在一个错的位置，所以才觉得前面的路非常坎坷，矛盾和憎恨就产生了。世界本来就是黑的，我们又关闭了那扇能透光的窄门，让这个世界更黑，才会忽略了那些我们该牵挂的人。
11五百万元保单，引发职场政治风险
掌声终于响起来了，我*后总结一句：“我送给大家三句话，希望大家能够受益！**句是位大学教授的话：‘泪水和汗水的化学成分相仿，泪水只能博取别人的同情，汗水将为你赢得成功。’第二句是我经常勉励自己的一句话：‘要想在人前显贵，必须在人后受罪。’第三句话就是：‘做保险别把客户的拒绝太当回事儿，更别把自己太当回事儿，空杯心态就好了。’我的分享完毕，谢谢！”
12与林妙玲消除误会，摆平公司谣言
可能是自身看得开而已，我一边念经一边安慰自己：处之泰然是一种风华的敦实，痛苦本身就是自己找的，何必去在意呢；况且做人要懂得知足常乐，在爸住院的这段时间，我不就体会到如鱼饮水冷暖自知的感受了吗？我不也做了为人子该做的事情么？简单真实一点，放得开才是关键，得与失本身就是一种模糊的界线，人只不过是站在它们的边缘而已。
13爱情微不足道，我要融化在你的血液里
“……即使我融化了，也要让你把我喝下去，流到你的每一滴血液里！”叶美英的面部表情缓缓地有了变化，她的眼睛笑了，笑得如此欣慰，似乎被一种满足感充盈着。
我想也是放下的时候了，毕竟中亚美邦这个环境不属于我。在信仰和人性，追求和职场，灵魂和肉体之间的挤压下，我冲动了。我猛地抱住她，缓缓地解开了叶美英的衣扣，解下了她的……在灯光下有节奏地起伏着，弥漫着不可抗拒的诱惑力。
这一刻，灵魂和肉体交融了……
14社会江湖，保险与银行背后那些事
听师兄这么一说，我倒有几分明白了，但是“我慢心”是什么意思让我有点困惑。师兄耐心地解释道：“一切诸慢，凡慢有我，比贪、瞋、痴三毒更毒。我慢心就是自高自大，侮慢他人，在修行上是一种知见，也是一种意识，比如说渴望被别人仰视、爱慕虚荣，这些都是我慢心的表现。”
15遁入空门，修身般若智慧之地“国有国法，家有家规，佛门也有清规戒律。你说的这个‘方便法门’我佛门不能给你开，宁缺毋滥。我们也不会乱开、广开！有缘是缘，无缘也是缘！我们相遇是缘，我们分开也是缘！我们相遇既是为了再续前缘，也是为了了却前缘；夫妻是宿世的冤亲债主，不单是为了还债更是为了度化对方！今生能得你宽怀一度，实乃我幸，阿弥陀佛！”
根据伊安?斯蒂文森的著作《二十个与轮回有关的案例》记载，儿童能够诉说前世记忆的年龄一般都是从两三岁至七八岁，而过了这个年龄段就没有了前世的记忆。可能就是因为我们开始有了新的记忆，过往前世也便放下了。
02学历造假，入职保险行业
星级酒店的可乐价钱比超市的可乐价钱贵是有原因的。放在超市的可乐和放在星级酒店的可乐本质是没有区别的，但是前者是为了便民，后者是身份的体现和它本身的价值。后者的价值就是它能体现顾客的尊贵和服务的高档，所以其身价当然比前者要高。可乐就是人的位置，所谓近朱者赤近墨者黑，就是这样的道理。我们周围所处的圈子是什么样子，我们的层次就是什么样子的。
03保险行业不保险，人性更危险
我越发较劲起来。不管他们怎么说我都有回旋的余地，我一边摆着手势一边和他们针锋相对：“思想无非就是根。根若是有毒的，花叶也是有毒的；根若是药，花叶也是药。同样我们做什么事，都是在根之上，根就是我们的心，我们的思想。换句话说，也就是自己的信仰。”
04悲情面具，出卖灵与肉的淤泥世俗
不管怎么做，林妙玲都会找到话题，而置身于其中的人就是那对象，这才让我亲身体会到什么叫作“宁可得罪小人，也不要去惹女人”。
灯光已经包围了江陵的市中心，可以把心放下了，摘下了脸上的面具，给自己一个超然的解脱，这种归属感白天是没有办法体会到的。只有当你看到浮萍漂流时，你才会有这种漂泊流浪的感觉。
05职场政治，是刺猬出卖了自己
“这年头哪里还有什么精神啊，那都是历史了。你是不是以为我是刚发育的时候啊？那些我爱我的祖国、做个诚实的孩子的屁道理，老娘我早在八岁的那年就明白了。你要知道即使小孩不撒谎说狼来了，这社会的狼也是大把的。”
06职场潜伏，为自保而弹劾总监
“我们简单地划分目前的投资市场，只有三种情况：市场好、市场不好、市场不明朗。遇到这三种情况您会怎么去做呢？不用问就是传统的投资方式了。我们再来解析这三大情况：市场好的时候，我们首要的是看重收益和流动，资金安全可以放在*后。市场不好的时候，您还会看重收益吗?这样的举动无非是以卵击石，风险太大了。明智的做法就是安全放在**，然后才能考虑收益和流动，这样一来只有银行才能实现。而我们*常见的就是市场不明朗的时候，资金的流动性才是关键，安全作为后盾，一句话总结：流动性就是资金变现能力……”
07冷暖自知，淤泥中的生存大挑战
“世事无常，世人笑我太痴狂，我道莫悲伤。俗世人心慌，不自量息心亮堂堂。”跪在佛前，我由衷感慨起来，在心里吟起诗句。无意间翻阅佛书，我看到这样的一段话：“莲花之所以高贵淡雅，是因为它在淤泥之间而没有被污染。佛陀也是如此。如果都在极乐世界，就显示不出佛陀的伟大。佛陀就像莲花一样，需要在俗世的淤泥中点化众人，这才是真正的佛陀。”
08社会万象，菩萨以色传道的故事
“当然菩萨以色设缘的传道，可以说与我们现在的小姐是完全不同的。菩萨为度化众生，妓女为了谋取财宝，就像捕鱼师傅一样，要制伏对方先要诱惑对方。我想这也是菩萨、妓女、捕鱼师傅能够产生关联的原因之一。美国学者瑞高?欧努马指出，菩萨与妓女之间*大的差异在于妓女为欲望所驱使，而以交易的方式来施与，菩萨则是以慈悲为法门，完全用慷慨的方式来给予。”
09祸不单行，医院误诊揭开人性面纱
礼尚往来，乐观地讲是中国一个古老的传统。小到一次恩惠，大到“殷勤”的贿赂，都可以纳入礼尚往来的范畴。当我呆呆地看着车上的大小包裹时，我脑海里突然给礼尚往来下了一个定义。什么是礼尚往来？所谓的“礼尚往来”，就是打心底感谢那些给过自己恩典的人，更是打心底不愿意贿赂那些凌驾于你之上的人。礼尚就是感恩，往来就是交易，这就是厚黑学。
10疾病面前，谁能给家人一份保障
人*大的困难就是，很多情况下不能看明白自己。不管这个世界怎样绚烂，都是我们的一个错觉。本来我们就在一个错的位置，所以才觉得前面的路非常坎坷，矛盾和憎恨就产生了。世界本来就是黑的，我们又关闭了那扇能透光的窄门，让这个世界更黑，才会忽略了那些我们该牵挂的人。
11五百万元保单，引发职场政治风险
掌声终于响起来了，我*后总结一句：“我送给大家三句话，希望大家能够受益！**句是位大学教授的话：‘泪水和汗水的化学成分相仿，泪水只能博取别人的同情，汗水将为你赢得成功。’第二句是我经常勉励自己的一句话：‘要想在人前显贵，必须在人后受罪。’第三句话就是：‘做保险别把客户的拒绝太当回事儿，更别把自己太当回事儿，空杯心态就好了。’我的分享完毕，谢谢！”
12与林妙玲消除误会，摆平公司谣言
可能是自身看得开而已，我一边念经一边安慰自己：处之泰然是一种风华的敦实，痛苦本身就是自己找的，何必去在意呢；况且做人要懂得知足常乐，在爸住院的这段时间，我不就体会到如鱼饮水冷暖自知的感受了吗？我不也做了为人子该做的事情么？简单真实一点，放得开才是关键，得与失本身就是一种模糊的界线，人只不过是站在它们的边缘而已。
13爱情微不足道，我要融化在你的血液里
“……即使我融化了，也要让你把我喝下去，流到你的每一滴血液里！”叶美英的面部表情缓缓地有了变化，她的眼睛笑了，笑得如此欣慰，似乎被一种满足感充盈着。
我想也是放下的时候了，毕竟中亚美邦这个环境不属于我。在信仰和人性，追求和职场，灵魂和肉体之间的挤压下，我冲动了。我猛地抱住她，缓缓地解开了叶美英的衣扣，解下了她的……在灯光下有节奏地起伏着，弥漫着不可抗拒的诱惑力。
这一刻，灵魂和肉体交融了……
14社会江湖，保险与银行背后那些事
听师兄这么一说，我倒有几分明白了，但是“我慢心”是什么意思让我有点困惑。师兄耐心地解释道：“一切诸慢，凡慢有我，比贪、瞋、痴三毒更毒。我慢心就是自高自大，侮慢他人，在修行上是一种知见，也是一种意识，比如说渴望被别人仰视、爱慕虚荣，这些都是我慢心的表现。”
15遁入空门，修身般若智慧之地“国有国法，家有家规，佛门也有清规戒律。你说的这个‘方便法门’我佛门不能给你开，宁缺毋滥。我们也不会乱开、广开！有缘是缘，无缘也是缘！我们相遇是缘，我们分开也是缘！我们相遇既是为了再续前缘，也是为了了却前缘；夫妻是宿世的冤亲债主，不单是为了还债更是为了度化对方！今生能得你宽怀一度，实乃我幸，阿弥陀佛！”
展开全部
缠中禅-挣扎与解脱 作者简介
李彬，生于炎帝神农故里，编钟古乐之乡。曾以通惠观音为笔名活跃于网络，多家知名杂志专栏写手，多部作品受到广大读者青睐，读者惯以“通惠”或“观音”相称。代表作主要有：小说《缠中禅——挣扎与解脱》（原名为《苟活的人生社会》，连载于澄文中文网）、茶话美文《与师父喝茶的时光》（凤凰网华人佛教博客倾情奉献）。
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