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两晋演义 本书特色
《两晋演义》为《历代通俗演义》之一，本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了晋代的兴亡。共有一百回，起自司马炎代魏，终至刘宋代晋，经历156年。西晋结束了将近百年的分裂局面，可是八王之乱，消耗国本，与汉人杂处的胡人趁机相继发难，导致了西晋的覆亡。而东晋则在江东重建，蓄积能量，展开艰难的北伐重任，却因内部权力争夺而损耗了实力。大将刘裕脱颖而出，两次北伐，收复长安，之后接连废黜两位皇帝，建国宋，东晋亡。
两晋演义 内容简介
1937 年1月31日，毛泽东专门致电党中央派驻在西安工作的联络局局长李克农：“ 请购整个中国历史演义两部(包括各朝史的演义)。”他说的“整个中国历史演义”，指的就是蔡东藩所著的《历朝通俗演义》。毛泽东把这套通俗演义从延安带到北京，并置于卧室床头，以便随时翻阅。 著名历史学家 顾颉刚 评《历朝通俗演义》：读《二十四史》不如读蔡东藩! 一般历史通俗演义，在过去也曾出版过不少，可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。蔡先生对史料的运用与取舍，采取了相当认真的态度。
两晋演义 目录
**回 祀南郊司马开基 立东宫庸雏伏祸
第二回 堕诡计储君纳妇 慰痴情少女偷香
第三回 杨皇后枕膝留言 左贵嫔摅才上颂
第四回 图东吴羊祜定谋 讨西虏马隆奏捷
第五回 捣金陵数路并举 俘孙皓二将争功
第六回 纳群娃羊车恣幸 继外孙螟子乱宗
第七回 指御座讽谏无功 侍帝榻权豪擅政
第八回 怙势招殃杨氏赤族 逞凶灭纪贾后废姑
第九回 遭反噬楚王受戮 失后援周处捐躯
第十回 讽大廷徙戎著论 诱小吏侍宴肆淫
第十一回 草逆书醉酒逼储君 传伪敕称兵废悍后
第十二回 坠名楼名姝殉难 夺御玺御驾被迁
第十三回 迎惠帝反正除奸 杀王豹擅权拒谏
第十四回 操同室戈齐王毕命 中诈降计李特败亡
第十五回 讨逆蛮力平荆土 拒君命冤杀陆机
第十六回 刘刺史抗忠尽节 皇太弟挟驾还都
第十七回 刘渊拥众称汉王 张方恃强劫惠帝
第十八回 作盟主东海起兵 诛恶贼河间失势
第十九回 伪都督败回江左 呆皇帝暴毙宫中
第二十回 战阳平苟晞破贼垒 佐琅琊王导集名流
第二十一回 北宫纯力破群盗 太傅越擅杀诸臣
第二十二回 乘内乱刘聪据国 借外援猗卢受封
第二十三回 倾国出师权相毕命 覆巢同尽太尉知非
第二十四回 执天子洛中遭巨劫 起义旅关右迓亲王
第二十五回 贻书归母难化狼心 行酒为奴终遭鸩毒
第二十六回 诏江东愍帝征兵 援灵武麹允破虏
第二十七回 拘王浚羯胡吞蓟北 毙赵染晋相保关中
第二十八回 汉刘后进表救忠臣 晋陶侃合军破乱贼
第二十九回 小儿女突围求救 大皇帝衔璧投降
第三十回 牧守联盟奉笺劝进 君臣屈辱蒙难丧生
第三十一回 晋王睿称尊嗣统 汉主聪见鬼亡身
第三十二回 诛逆登基羊后专宠 乘衅独立石勒称王
第三十三回 段匹磾受擒失河朔 王处仲抗表叛江南
第三十四回 镇湘中谯王举义 失石头元帝惊心
第三十五回 逆贼横行廷臣受戮 皇灵失驭嗣子承宗
第三十六回 扶钱凤即席用谋 遣王含出兵犯顺
第三十七回 平大憝群臣进爵 立幼主太后临朝
第三十八回 召外臣庾亮激变 入内廷苏峻纵凶
第三十九回 温峤推诚迎陶侃 毛宝负剑救桓宣
第四十回 枭首逆戡乱成功 宥元舅顾亲屈法
第四十一回 察钤音异僧献技 失军律醉汉遭擒
第四十二回 并前赵石勒称尊 防中山徐遐泣谏
第四十三回 背顾命鸮子毁室 凛梦兆狐首归邱
第四十四回 尽愚孝适贻蜀乱 保遗孤终立代王
第四十五回 杀妻孥赵主寡恩 协君臣燕都却敌
第四十六回 议北伐蔡谟抗谏 篡西蜀李寿改元
第四十七回 饯刘翔晋臣受责 逐高钊燕主逞威
第四十八回 斩敌将进灭宇文部 违朝议徙镇襄阳城
第四十九回 擢桓温移督荆梁 降李势荡平巴蜀
第五十回 选将得人凉州破敌 筑宫渔色石氏宣淫
第五十一回 诛逆子纵火焚尸 责病主抗颜极谏
第五十二回 乘羯乱进攻反失利 弑赵主易位又遭囚
第五十三回 养子复宗冉闵复姓 孱主授首石氏垂亡
第五十四回 却桓温晋相贻书 灭冉魏燕王僭号
第五十五回 拒忠言殷浩丧师 射敌帅桓温得胜
第五十六回 逞刑戮苻生纵虐 盗淫威张祚杀身
第五十七回 具使才说下凉州 满恶贯变生秦阙
第五十八回 围广固慕容恪善谋 战东河诸葛攸败绩
第五十九回 谢安石应征变节 张天锡乘乱弑君
第六十回 失洛阳沈劲死义 阻石门桓温退师
第六十一回 慕容垂避祸奔秦 王景略统兵入洛
第六十二回 略燕地连摧敌将 拔邺城追掳孱王
第六十三回 海西公遭诬被废 昆仑婢产子承基
第六十四回 谒崇陵桓温见鬼 重正朔王猛留言
第六十五回 失姑臧凉主作降虏 守襄阳朱母筑斜城
第六十六回 救孤城谢玄却秦军 违众议苻坚窥晋室
第六十七回 山墅赌弈寇来不惊 淝水交锋兵多易败
第六十八回 结丁零再兴燕祚 索邺城申表秦庭
第六十九回 据渭北后秦独立 入阿房西燕称尊
第七十回 堕虏谋晋将逾绝涧 应童谣秦主缢新城
第七十一回 用僧言吕光还兵 依逆谋段随弑主
第七十二回 谋刺未成秦后死节 失营被获毛氏捐躯
第七十三回 拓跋珪创兴后魏 慕容垂讨灭丁零
第七十四回 智姚苌旋师惊噩梦 勇翟瑥斩将扫孱宗
第七十五回 失都城西燕被灭 压山寨北魏争雄
第七十六回 子逼母燕太后自尽 弟陵兄晋道子专权
第七十七回 殷仲堪倒柄授桓玄 张贵人逞凶弑孝武
第七十八回 迫诛奸称戈犯北阙 僭称尊遣将伐西秦
第七十九回 吕氏肆虐凉土分崩 燕祚祚衰魏兵深入
第八十回 拓跋珪转败为胜 慕容宝因怯出奔
第八十一回 攻旧都逆子忘天理 陷中山娇女作人奴
第八十二回 通叛党兰汗弑君 诛贼臣燕宗复国
第八十三回 再发难王恭受戮 好惑人孙泰伏诛
第八十四回 戕内史独全谢妇 杀太守复陷会稽
第八十五回 失荆州参军殉主 弃苑川乾归逃生
第八十六回 受逆报吕纂被戕 据偏隅李暠独立
第八十七回 扫残孽南燕定都 立奸叔东宫失位
第八十八回 吕隆累败降秦室 刘裕屡胜走孙恩
第八十九回 覆全军元显受诛 夺大位桓玄行逆
第九十回 贤孟妇助夫举义 勇刘军败贼入都
第九十一回 蒙江洲冯迁诛逆首 陷成都谯纵害疆臣
第九十二回 贪女色吞针欺僧侣 戕妇翁拥众号天主
第九十三回 葬爱妻遇变丧身 立犹子临终传位
第九十四回 得使才接眷还都 失兵机纵敌入险
第九十五回 覆孤城慕容超亡国 诛逆贼冯文起开基
第九十六回 何无忌战死豫章口 刘寄奴固守石头城
第九十七回 窜南交卢循毙命 平西蜀谯纵伏辜
第九十八回 南凉王愎谏致亡 西秦后败谋殉难
第九十九回 入荆州驱除异党 夺长安翦灭后秦
**百回 招寇乱秦关再失 迫禅位晋祚永终
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两晋演义 相关资料
一、他写《元史通俗演义》，知道这是棘手的事情。因为《元史》过于简单。商辂等撰的《纲目》，薛应旗作的《通鉴》，陈邦瞻著的《纪事本末》缺漏很多；《皇元圣武亲征录》、《元秘吏》、《丙子平宋录》、《庚申外史》、《元朝名臣事略》、《元儒考略》等，均有一定的局限性。此外可作为《元史》考证的，有《蒙鞑备录》、《蒙古源流》、《元史译文补证》等，亦未详备。
为此，他尽力搜集东西史籍译本。就西洋史籍译本来讲，觉得于蒙古西征时，较中史为详，且于四汗分封，及其存亡始末，亦足补中史之缺，足资参考。他所编写的《元史通俗演义》60回，是融会中国和东西洋史籍而成，从而“元代先世及深宫轶事，外域异闻，凡正史之所已载者，酌量援引，或详或略；正史之所未载者，则旁证博采，多半演入。”
如窝阔台汗执政时，曾令拔都为统帅，速不台为先锋，率军西征钦察，即俄罗斯东部；并分兵入波兰、入马加，则已到东欧。马加即匈牙利，其北是奥地利，亦称奥斯，向与匈牙利或分或合，与匈牙利合时，则称奥斯马加。奥斯马加之西，是德意志联邦，日耳曼与捏迷思，皆德国联邦之一部分。蒙古军亦曾至奥斯、日耳曼与捏迷思。明宋濂等修的《元史》，因欧亚间之地理未明，所以关于拔都西征事，多略而不详。清末民初所译的西史，亦人地杂出，名称互歧。蔡东藩写这些史实，就反复参考中西史乘，两两对勘，择要汇叙，各取所长。他自己说过：“是足以补中西史乘之缺，不得以小说目之。”
二、蔡东藩写《民国通俗演义》的时候，社会上未见有民国史的书籍，而他则敢于撰写，从此可以看出他的胆识和才能。许廑父称赞他说：“蔡子嗜报纸有恒性，搜集既富，编著乃详，益以文笔之整饬，结构之精密，故成一完善之史学演义，出版后不胫而走遍天下。”蔡东藩在该书中比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动等重大历史事节的始末，其中有机地穿插有关的轶闻趣事，做到“语皆有本，不敢虚诬．笔愧如刀，但凭公理。”
如蔡东藩写蔡锷与袁世凯斗争的情况，搜集了丰富的材料，加以整理，写出了袁世凯老奸巨猾，忌恨蔡锷，杀之不能，乃欲豢之；豢之不足，乃更宠之。而蔡锷自是英杰，身处旋涡。苦心孤诣，不惜自污，极力设法，以求有济。与蔡锷打交道的小凤仙，慧眼识英雄，尤足为红粉佳色。对小凤仙的评价很高：“巾帼中有是人，已为难得；妓女中有是人，尤觉罕闻。”蔡东藩所写小风仙的身世和特征是：“小凤仙浙江钱塘县人，流寓京师，堕入妓籍，隶属陕西巷云吉班。相貌不过中姿，性情却是孤傲，所过人一筹的本领是：粗通翰墨，喜缀歌词，尤生成一双慧眼，能辨别狎客才华，都中人士，都称她为侠妓。”关于小凤仙的文字记载，最早只有蔡东藩的《民国通俗演义》里才能找到。
三、蔡东藩写历史演义的主张是“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬。”他在《宋史通俗演义》的序文中说：“宋代小说，不一而足，大约荒唐者多，确凿者少。龙虎争雄，并无其事；狸猫换主，尤属于虚。狄青本面涅之徒，貌何足羡?庞籍非怀奸之相，毁出不经。岳氏后人，不闻朝中选帅。金邦太子，曷尝胯下丧身?种种谬淡，不胜枚举。而后世则以讹传讹，将无作有，劝善不足，导欺有余。为问先民之辑诸书者，亦何苦为此凭虚捏造，以诬古而欺今乎！”他担心读者虚实难辨，误实为虚，蒙受不正确的历史知识，因此常作说明。如《宋史通俗演义》16回写到陈抟之死时说：“陈抟系一隐君子，独行高蹈，不受尘埃，若目他为仙怪一流，实属未当。俗小说中或称为陈抟老祖，捏造许多仙法，作为证据，其实荒唐无稽，请看官勿所惑哩！”
两晋演义 作者简介
蔡东藩，清山阴县临浦（今属萧山）人。著名演义小说作家、历史学家。14岁中秀才，后又进京朝考，名列优贡，分发福建候补知县，因不满官场恶习，数月即称病回乡，辛亥革命之后，曾先后在杭州及绍兴等地教书。1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历代通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年，凡二千一百六十六年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。蔡东藩这套演义重史轻文，尽管略输文采，但却提供了一部浩瀚而通俗的中华通史，为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献。
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