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思无邪-仙泉手记 版权信息
- ISBN：9787511111746
- 条形码：9787511111746 ; 978-7-5111-1174-6
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
思无邪-仙泉手记 本书特色
《思无邪：仙泉手记》共分五辑分别是：心路历程、真人真情、媒体观瑚、天地走笔、漫话人生等内容。其中包括《村里出了个大学生》、《忆松滋二中苦读岁月》、《吾家有女已长成》、《网络媒体的历史性时刻》、《感恩：呼唤人性美的回归》、《“人生如梦”的心理奥秘》等文章。
思无邪-仙泉手记 内容简介
《思无邪:仙泉手记》如同来自大地深处的一脉清泉，为读者流淌一泓真情世界，作为一名60年代生人，作者经历了贫穷和艰苦的农村岁月，体会到高考改变命运的过程：作为CCTV引进的**位全日制新闻学博士，作者同样品味了媒体人光鲜亮丽背后的酸甜苦辣。
思无邪-仙泉手记思无邪-仙泉手记 前言
这本书的出版，是一个偶然。
中国环境出版社总编辑罗永席先生读到我的博客文章，认为可读性很强，感觉“很舒服”、“不做作”，建议我汇集成册，以满足更多读者。于是，我遵命而行，在博客的基础上进行整理，尽可能将原汁原味保留，让广大读者读到一个真实的我。
我不是什么名人，因此不可能“一句顶一万句”，也不能满足大家的“窥秘”心理。我能做到的是用真情实感与读者交流，敢于将灵魂曝光。在人心浮躁的年代，读者如果能够静下心来翻阅或者品读一本书，已经大不易了。没有真情和意义的文字，等于是浪费别人的时间，也不可能赢得读者的共鸣。我的文字是来自内心深处的剖白，这也是罗永席先生之所以感到阅读很舒服的原因吧。
作为一个20世纪60年代出生的人，我经历了贫穷和艰苦的农村岁月，亲身感受过“文革”的狂热，体会到高考改变命运的过程，接受了大学、研究生、博士生全日制的系统教育，并品味了职业生涯的酸甜苦辣。我本人也许能够成为一个活的标本，包含了较为丰富的社会内容和时代特征。对于“80后、90后”的青年来说，我已经是“大叔”级别的人了，大叔就意味着有阅历、无精力，有内涵、无激情。总之，应该在人生舞台上进行“告别演出”了。然而，不同代际的人各有优势。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。这是一种“移情”，人与自然都能彼此理解和欣赏，难道人与人之间反而会疏远和隔膜吗？我曾经写了一组关于古人的诗歌，比如《读孔子》、《读庄子》、《读陶溯明》、《读李白》、《读杜甫》、《读苏轼》等，我试图成为那些精英人物的知音，“隔着时空的河岸，莫逆于心，相视而笑”。
可见，人的互相理解不仅可以跨越代沟，甚至可以跨越时空。阅读，就是一种理解的过程与行为，也是写作与出版的根本意义。
我的很多文章都是信笔写来，一气呵成，不是精心打磨的为写作而写作。散文是*自由的文体，贵在“形散而神不散”。说真话，动真情，这就够了。一句真话胜过一万旬假话，从这个意义上说真的是“一句顶一万句”。
文如其人，相信读者可以从我的文字里读到真实的我。书为媒，让我们成为朋友吧！心灵的朋友比什么都珍贵。
思无邪-仙泉手记 目录
**辑 心路历程
村里出了个大学生
我与故乡栗林子村
忆松滋二中苦读岁月
我是三所大学的校友
我的武大七年
我的六年大学教师生涯
我的三年博士生时光
我是进城“农民工”
人在北京，“家”在故乡
说说“农民”
向工农兵看齐
**次休年假
我不怕失业的理由
我是“三爷”
**次就业：我在沙市党校的一年
我的第二次与第三次就业
从我的三篇毕业论文看我的宿命
改革开放三十年亲历记
时代的嘹望者与记录者——我在改革开放新时期的新闻实践
我在央视15年
博士的CCTv之路
我在内蒙古挂职的一年
“挂职”札记：在内蒙古的日子里
一个“博士服务团”成员眼中的内蒙古
“挂职”后的沉思
我的新体验——加入“中央督查组”
生日感怀
四九话“九”——生日感言
我与“国学”
我爱文字也爱图像
写给家乡学弟学妹的一封信
眼镜的联想
我为什么喜欢《橄榄树》这首歌
第二辑 真人真情
毛遂自荐终成眷属——我与妻子的真实故事
磁婚有感
吾家有女已长成
“成人仪式”致女儿的一封信
高考三题
伤逝：纪念几个已故亲人
苦难的化身——记我的父亲
父亲与牛
清明时节悼亡父
父亲墓前的沉思
怀念亲爱的二哥
斯人己逝，风范永存——怀念恩师吴林伯先生
忆伯父
怀念舅舅和舅妈
怀念姨爹、姨妈
从农村包围城市——我家60年
嫂子的病
罗京早逝让我们再度思考生与死
生命无常
同学聚会的“有情”与“无情”
我一生应该记住的几个老师
我所认识的香港高僧永惺长老
第三辑 媒体观瑚
网络文明：人类文明里程碑
网络媒体的历史性时刻
新媒体的挑战——记者节感言
论微博
博客与播客：我的一妻一妾
我的博客轶事
博客的新闻功能需要开发
我们的信息环境
网络网吧网瘾
29岁市长遭遇互联网
网络搜索引擎与贪官新闻的戏剧效果
人性：重新开始闪光
电视人的“素质”解析
电视媒体人力资源配置
电视媒体的“团体操”工作方式与人才使用
电视媒体的“女性化”趋势
新闻评论与“舆论一律”、“不一律”的辩证关系
关于“央视评论员”的几点建议
电视还有新的招数吗？
新闻学博士应成为媒体军师
新闻学博士到底该不该存在？
望闻问切与新闻把脉
说说电视节目形态的“温度”
台内台外话新闻
假新闻挑战社会诚信底线
第四辑 天地走笔
访韩见闻
访日见闻
感恩：呼唤人性美的回归
我写高考作文
高等教育三题
青年人才是建设创新型国家的重要力量，
加强和改进青少年思想道德建设之我见
解决教育问题需动大手术
个人兴趣与专业的“冷热度”
关于“领导干部”的随想
男人与职务
名人让“博士服务团”终于“着火”了
有感于犯人读博士
有感于省级高官终于有了博士学位
“博士”与“小姐”
再说“博士”
学位制度与科举制度的本质区别
杀人案频发与宗教情怀的缺失
佛学佛教佛门
读小说《北京诱惑》的联想
从小说《愤怒》、《兄弟》看作家眼里的中国当代社会
和平年代的人生价值
“理论”到底是什么？
说说传统文化中的“志”
传统文化与经典智慧的魅力
“历史热”与“中国道路”
孔子、马克思啥级别？
从易中天、于丹走红看人才的“爆发点”
“花儿”为什么这样红？——我看易中天
姓名真的决定命运吗？
我不自杀的N个理由
从“禁欲”到“纵欲”——兼说西门庆与潘金莲
从“阶级斗争”到“和谐社会”
女性赞——贺女同胞“三八节”
说说“成功”
夏天的随想
仙泉说话
第五辑 漫话人生
“人生如梦”的心理奥秘
命运的神秘力量
活着究竟求什么
居室与人心的喜忧
宗教信仰与自我麻醉
死亡心理探秘
名利场的诱惑
当代人的心理“疲乏”感
享受现在*真实
个性，生命的标志
自我求助无绝路
仇恨未可长相伴
热闹与冷清的哲学
幸福因人而异
心灵刨伤的弥合
从众心理与人生的智愚
能够从头再活一遍吗
宠物与人心
想知道别人秘密的心理
喜欢流浪的心理
长疼不如短疼
村里出了个大学生
我与故乡栗林子村
忆松滋二中苦读岁月
我是三所大学的校友
我的武大七年
我的六年大学教师生涯
我的三年博士生时光
我是进城“农民工”
人在北京，“家”在故乡
说说“农民”
向工农兵看齐
**次休年假
我不怕失业的理由
我是“三爷”
**次就业：我在沙市党校的一年
我的第二次与第三次就业
从我的三篇毕业论文看我的宿命
改革开放三十年亲历记
时代的嘹望者与记录者——我在改革开放新时期的新闻实践
我在央视15年
博士的CCTv之路
我在内蒙古挂职的一年
“挂职”札记：在内蒙古的日子里
一个“博士服务团”成员眼中的内蒙古
“挂职”后的沉思
我的新体验——加入“中央督查组”
生日感怀
四九话“九”——生日感言
我与“国学”
我爱文字也爱图像
写给家乡学弟学妹的一封信
眼镜的联想
我为什么喜欢《橄榄树》这首歌
第二辑 真人真情
毛遂自荐终成眷属——我与妻子的真实故事
磁婚有感
吾家有女已长成
“成人仪式”致女儿的一封信
高考三题
伤逝：纪念几个已故亲人
苦难的化身——记我的父亲
父亲与牛
清明时节悼亡父
父亲墓前的沉思
怀念亲爱的二哥
斯人己逝，风范永存——怀念恩师吴林伯先生
忆伯父
怀念舅舅和舅妈
怀念姨爹、姨妈
从农村包围城市——我家60年
嫂子的病
罗京早逝让我们再度思考生与死
生命无常
同学聚会的“有情”与“无情”
我一生应该记住的几个老师
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第三辑 媒体观瑚
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关于“央视评论员”的几点建议
电视还有新的招数吗？
新闻学博士应成为媒体军师
新闻学博士到底该不该存在？
望闻问切与新闻把脉
说说电视节目形态的“温度”
台内台外话新闻
假新闻挑战社会诚信底线
第四辑 天地走笔
访韩见闻
访日见闻
感恩：呼唤人性美的回归
我写高考作文
高等教育三题
青年人才是建设创新型国家的重要力量，
加强和改进青少年思想道德建设之我见
解决教育问题需动大手术
个人兴趣与专业的“冷热度”
关于“领导干部”的随想
男人与职务
名人让“博士服务团”终于“着火”了
有感于犯人读博士
有感于省级高官终于有了博士学位
“博士”与“小姐”
再说“博士”
学位制度与科举制度的本质区别
杀人案频发与宗教情怀的缺失
佛学佛教佛门
读小说《北京诱惑》的联想
从小说《愤怒》、《兄弟》看作家眼里的中国当代社会
和平年代的人生价值
“理论”到底是什么？
说说传统文化中的“志”
传统文化与经典智慧的魅力
“历史热”与“中国道路”
孔子、马克思啥级别？
从易中天、于丹走红看人才的“爆发点”
“花儿”为什么这样红？——我看易中天
姓名真的决定命运吗？
我不自杀的N个理由
从“禁欲”到“纵欲”——兼说西门庆与潘金莲
从“阶级斗争”到“和谐社会”
女性赞——贺女同胞“三八节”
说说“成功”
夏天的随想
仙泉说话
第五辑 漫话人生
“人生如梦”的心理奥秘
命运的神秘力量
活着究竟求什么
居室与人心的喜忧
宗教信仰与自我麻醉
死亡心理探秘
名利场的诱惑
当代人的心理“疲乏”感
享受现在*真实
个性，生命的标志
自我求助无绝路
仇恨未可长相伴
热闹与冷清的哲学
幸福因人而异
心灵刨伤的弥合
从众心理与人生的智愚
能够从头再活一遍吗
宠物与人心
想知道别人秘密的心理
喜欢流浪的心理
长疼不如短疼
展开全部
思无邪-仙泉手记 节选
村里出了个大学生假如没有高考，我这个农民的后代完全可能子承父业继续“修补地球”，过着日出而作、日落而息的静态生活。感谢高考！它给了我新的生命和新的未来，使我在今生今世实现了“鲤鱼跳龙门”的神话。
还记得1979年的夏天，当我拿着武汉大学的录取通知书进入村子时，正在田间地头干活的乡亲们纷纷扔下锄头，跑上前来争看我的录取通知书，在他们的眼里，那几乎就是一份具有魔力的类似“芝麻开门”的符咒，简直就是命运之神的象征！天哪，要知道我是新中国成立以来我们村的**个大学生啊！而且，那时我只有16周岁！特别让人意外的是，我还曾经是村里*调皮捣蛋的“孩子王”，只因一朝大彻大悟而痛改前非，成了命运的宠儿，创造了一个奇迹。乡亲们做梦也没想到，破天荒的人居然是我！其实，机遇是为有准备的人而准备的，这永远是一条真理。我虽然以前很调皮，可是我热爱读书，是真正的“书迷”，大量的自主阅读已经使我的头脑不是一片空白。再加上我大哥的拼命督促和坚决支持，我的注意力全部集中在高考上来了。“顽童”习气被“为家人争光”的鼓励和期待所镇压，我开始迎接人生的重大挑战。在学校，我每天半夜三点钟起床读书，在别人正在酣睡的时候我用功：可是，当别人在进行“晚自习”的时候，我却在晚上八点多钟就早早睡觉了。这种特殊的作息时间，也许只能适合我，因为我发现后半夜万籁俱寂的时候脑子特别清醒，记忆力*好。就这样坚持了一年，我参加高考时已经是成竹在胸了。那些书本上的知识，都被我的眼睛“扫描”进了大脑并进行加工处理，它们想跑也跑不了，乖乖地为我的考试服务。
我的高考不是孤军奋战，家人组成了“运输队”不断为我保障供给。有一次，我的父亲和妹妹到学校给我送大米。看到父亲佝偻着身体背着节省下来的大米出现在我的视野，我感动得直想哭！我的大哥更是经常从邻近的公安县设法搞来“返销粮”，供我读书，他还时不时地塞给我几块他当篾匠挣来的钱。我的姐姐有时也给我送来在家里炒好的菜。母亲则勤奋地养猪、养鸡、种菜，下地干活，不辞辛劳！没有他们的后方支援，我不可能安心读书。是家人给了我勇气和力量！同时，学校老师对我倾注了特别的心血。校长破例免除了我的学杂费，班主任杨正洲老师把我当“尖子生”培养，其他任课老师也对我十分关心和鼓励。我所在的班级是全县范围选拔的文科重点班，配备了当时*优秀的老师。他们的一流水平和高度的敬业精神，是我高考成功的关键。我爱你们，敬爱的老师！至今，我还铭记你们的教导，你们是我终身的恩人！当然，那时有一根“棒棒糖”总是被老师们使用，即“上大学是‘穿草鞋’与‘穿皮鞋’的分水岭”。老师的意思很明确，谁想“穿皮鞋”那就好好学习考上大学，否则就回乡“穿草鞋”。我尽管早就习惯了赤脚走在田埂上，可是也向往做一个“穿皮鞋”的城里人。在城乡差别巨大的中国，“进城”是乡下人*大的渴望。
是的，是高考让我离乡进城，而且一下子就越过了小镇、县城以及原来很羡慕的荆州、沙市这类地区级城市，直接进入了“特大城市”武汉市。离开村子的那天，母亲给我煮了六个鸡蛋，她老人家眼里淌着泪水，嘱咐我注意这、注意那，毕竟我**次出远门，**次到大城市，当母亲的不放心啦！大哥送我到火车站，列车满载着亲人的厚望，把我这个乡村小子运到了梦想所在地。
我要感谢邓小平他老人家以巨人之手扭转乾坤，作出了恢复高考的重大决策。没有他，千千万万像我这样的穷孩子绝对不可能有上大学的机会。今天，我在北京，回望过去，不禁泪如雨下……（写于2007年6月5日）我与故乡栗林子村栗林子，顾名思义那是一片栗树林子。但那只是一个“过去时”的概念，我根本就没见到成片的栗树林，只是在我家的竹园里见过几株栗树。以“栗林子”来作为一个村的名字，那是在人民公社解散以后，“锦明大队”也随之更换为老地名，显示历史又回到原点。无论是“锦明大队”还是“栗林子村”，对于我而言，都已经成为记忆。
我在这个地方出生，在这个地方生长了十六年。我的童年和少年，以及青春初期，与这个村子不可分割。我，作为一个农民子弟，曾经是“农业户口”，生下来就注定了“泥腿子”的命运。有人曾扬言，村里的人谁也不要想“转关系”，都只能在这里生活一辈子。所谓“转关系”，当时就是指将户口转为非农业户口，进城吃“商品粮”。而当我**个考上大学进城以后，这个不可能“转关系”的定论就被打破了。
在我成功实现“转关系”之前，栗林子村就是一个不可逾越的宿命，一个苦难、狭隘的微观世界。人们不知道外面的世界究竟有多大，甚至对县城都没什么概念，只是对附近的小镇有切身感受，“上街”买点小日用品就算是奢侈了。每到交售“公粮”的季节，一辆辆独轮车推着一麻袋一麻袋的稻谷到镇粮管所，就是实现农民价值的时刻。除此以外，就是伴随鸡鸣狗吠的叫骂声和咆哮声。我至今还不明白，栗林子村的人为什么特别喜欢打架骂人？几乎为一点小事就可以恶毒咒骂，动手斗殴。这种恶习，使我对这个村子充满了难以消除的心理阴影。
为什么这里没有淳朴的民风呢？我一直解不开这个疑问。人们回忆故乡一般都满怀眷恋，可我却深感痛苦。后来，我从佛性的角度来领悟，我得出一个结论：身处恶劣的环境，这是一种修行与磨炼。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。也许，野蛮是催我奋进的助推器，恶毒是滋养我成长的养料。真正的田园牧歌，可能消磨我的意志，地狱般的狰狞反而激发我去远行。在我刻苦学习、备战高考的那些日子，正是改变环境的渴望给了我力量。
越狱！越狱！我以囚徒的沉默，完成了一次生命的跨越。从这个意义上而言，我要感谢那些粗暴的人，是他们的反作用力把我送进了大学校园。
……
思无邪-仙泉手记 作者简介
赵仙泉，本名赵先权，湖北松滋人。武汉大学文学硕士、中国人民大学新闻学博士。现供职于中央电视台。出版文集《理性与情感——一个新闻学博士的精神空间》、诗集《诗海扬帆》。学术论文《中国新闻对外报道的文化策略》获得中国新闻奖二等奖。曾挂任内蒙古广电局局长助理。
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