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中国人最易误解的西方文史常识 版权信息
- ISBN：9787506816410
- 条形码：9787506816410 ; 978-7-5068-1641-0
- 装帧：凸版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国人最易误解的西方文史常识 本书特色
《中国人*易误解的西方文史常识》是由北京语言文化大学从事比较文学与世界文学研究的学者徐向英、于兴兴编著。作者以严谨科学的治学态度,实事求是的工作作风投入到本书的编写中,对每一个问题都一丝不苟、积极求索，为本书付出了很大的辛劳。
中国人最易误解的西方文史常识 内容简介
本书对中国人*易误解的西方文史常识做了深入介绍，特别注意介绍中西文化方面的差异，分文学、文化、历史等部分，文中涉及神话传说、文学典故、历史知识，通俗易懂，解释详尽，举例贴近生活，生动活泼，语言通俗易懂，便宜学习。
介绍了人们日常交往中*易误解的西方人文、历史常识，包括词语辨析、典故溯源、民俗揭秘、人物考古等内容，点滴知识蕴含着深厚的文化内涵，帮助人们在演讲、发言、信函以及日常的言谈话语。
中国人最易误解的西方文史常识中国人最易误解的西方文史常识 前言
从普及的层次上来说，是通过文化纠错来提升文化形象。因为随着物质生活的提高，我们每个人都有文化形象的问题。而发生在我们生活中的很多有损个人文化形象的口误、笔误，除了公众人物会被媒体曝光进而吸取教训外，很多人可能没有自我纠正的机会。《中国人*易误解的西方文史常识》的推出，正是因应现实的需要和改善与提高大众文化形象而产生的。
从教育层次来说，《中国人*易误解的西方文史常识》是对仍然活在我们身边的传统通识进行一次普及与推广。这是对不恰当地否认和摒弃传统文化从现实角度进行的一次反动，是对仍然活着的文化进行梳理。而其更深层次的隐喻是，我们要强调知之为知之、不知为不知的实事求是的精神，因为对于不了解或不懂的文化的无知而口无遮拦其实际是一种虚伪，一种作秀。我们时代的浮躁正在于我们很多人不好学习而好表现。所以强调学习的精神，对于当下的国人尤其重要。同时，对本国传统文化通识的学习，也是我们作为中国人*起码的文化标识。所以当有人把国外著作中提到的孟子翻译成“孟修斯”的时候，我们虽觉可笑，更觉可悲。
中国人最易误解的西方文史常识 目录
银箭”不是爱情箭
“缪斯”女神共九位
“爱神”称呼有两种
“阿波罗”非“马可·波罗”
特少伊战争并非因“金苹果”
《荷马史诗》并非一个人之作
《角斗士》里的拼杀不真实
情人节来自古罗马
“中世纪”并不黑暗
文艺复兴源于意大利
《十日谈》不是《天方夜谭》
“吝啬鬼”的形象须区分
“文坛火枪手”是大仲马
《夜莺》并非幻想之作
“托尔斯泰”须辨别
“短篇小说之王”是莫泊桑
《呼啸山庄》作者是谁
威廉·叶慈难与约翰·济慈同
马克思不是马克思·韦伯
原始人并非愚昧无知
15世纪以前欧洲以何记载历史
*早的奴隶是否是男性
佛教是否源于安抚人们的反抗之心
世界上*长的史诗并非荷马史诗
寡头政治*早出现在古希腊时期
希腊早期民主和现代民主有所不同
雅典的帝国主义与现代帝国主义并不相同
《理想国》是*早描写乌托邦的作品
希腊神庙原貌并非像现在一样
世界上*早的博物馆
亚述巴尼拔图书馆并非世界上*早的图书馆
古希腊、罗马早期建筑是以木材构造的
........
英国人很讲信用吗
外国的东西难吃中餐是世界*棒的
英国的早餐很恐怖吗
英国犯罪率很低吗
在国外读书并不很轻松
“缪斯”女神共九位
“爱神”称呼有两种
“阿波罗”非“马可·波罗”
特少伊战争并非因“金苹果”
《荷马史诗》并非一个人之作
《角斗士》里的拼杀不真实
情人节来自古罗马
“中世纪”并不黑暗
文艺复兴源于意大利
《十日谈》不是《天方夜谭》
“吝啬鬼”的形象须区分
“文坛火枪手”是大仲马
《夜莺》并非幻想之作
“托尔斯泰”须辨别
“短篇小说之王”是莫泊桑
《呼啸山庄》作者是谁
威廉·叶慈难与约翰·济慈同
马克思不是马克思·韦伯
原始人并非愚昧无知
15世纪以前欧洲以何记载历史
*早的奴隶是否是男性
佛教是否源于安抚人们的反抗之心
世界上*长的史诗并非荷马史诗
寡头政治*早出现在古希腊时期
希腊早期民主和现代民主有所不同
雅典的帝国主义与现代帝国主义并不相同
《理想国》是*早描写乌托邦的作品
希腊神庙原貌并非像现在一样
世界上*早的博物馆
亚述巴尼拔图书馆并非世界上*早的图书馆
古希腊、罗马早期建筑是以木材构造的
........
英国人很讲信用吗
外国的东西难吃中餐是世界*棒的
英国的早餐很恐怖吗
英国犯罪率很低吗
在国外读书并不很轻松
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中国人最易误解的西方文史常识 节选
“银箭”不是爱情箭
希腊神话里的厄洛斯是人们所熟悉的小爱神，一直被人们喻为爱情的象征。不过关于小爱神的“金箭”、“银箭”人们似乎并不注意区别。有一部网络小说就曾经这样写道：“当我被丘比特的银箭射中时，记得那份心里萌动的激动和不安。”被银箭射中居然还能对爱情产生激动和不安，这可不是厄洛斯的原意。
据《牛津古典文学词典》的解释，厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿芙罗狄忒所生的儿子。奥林匹斯山的众神中，*叫人无可奈何的就是小爱神厄洛斯。他有一头美丽的金发，还有一对可以自由飞翔的翅膀，他和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯的秘密*是他的金弓和金弓里的金箭和银箭，不管是谁只要被他的金箭射中便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜；相反，被他的银箭射中，便会厌恶爱情，就是佳偶也会变成冤家。
小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他与阿波罗之间的恩怨故事广为流传。据说有一次太阳神阿波罗嘲笑厄洛斯的箭像玩具一样，只是个摆设，无法建立不朽的功勋。厄洛斯听完这话，怒火中烧立刻从箭袋里取出两只不同颜色的箭，他把金箭射向阿波罗，把银箭射向仙女达芙妮，于是一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙妮，而达芙妮看到阿波罗就像见到魔鬼一样。*后，为了避开阿波罗，达芙妮变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙妮，就用月桂枝来装饰自己的弓。
......
中国人最易误解的西方文史常识 作者简介
徐向英，于兴兴都为北京语言大学从事比较文学与世界文学研究的学者（研究生)。
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