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甘地自传(22.00)

甘地自传(22.00)

出版社:吉林出版集团股份有限公司出版时间:2009-11-01
开本: 16 页数: 340 页
中 图 价:¥14.3(6.5折) 定价  ¥22.0 登录后可看到会员价
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甘地自传(22.00) 版权信息

  • ISBN:9787546311166
  • 条形码:9787546311166 ; 978-7-5463-1116-6
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

甘地自传(22.00) 本书特色

《中小学必读丛书》系列图书是为了配合语文新课标的需要,根据中小学生不同阶段语文教学要求,邀请国内著名作家、学者、专家参与选目、编辑出版的一套目前国内规模较大、内容比较完备的课外阅读丛书。在阅读中提升学生词汇和语感,在实践中培养学生的思考与写作能力。拓展学生的视野,实现自我超越。 更多精彩图书请查看新华先锋教辅品牌店: ★阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。 ——《全日制义务教育语文课程标准》 ★语文科目要求学生增加课外阅读总量,还推荐学生阅读科普科幻作品,各类历史、文化读物及传记,以及科学常识的普及性读物等。语文科目提出要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,认为学生是学习的主体,语文课程要关注个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励他们自主阅读、自由表达。 ——《光明日报》 ★新课改后的高考注重回归语文之本,强调“读书”和“生活”,目的就是要引导学生体会语文的本真滋味,懂得学习语文的本质其实就是阅读、思考和表达。 ——全国中学语文优秀教师、四川省教学名师导师、广汉中学语文特级教师 王小槐 ★读书确实是需要能力的,这样的能力,谁都需要学习,需要锻炼和培养。而这样的学习、锻炼和培养,首先需要跳出实用主义的泥沼,需要从孩子开始才行。 ——著名作家 肖复兴 ★别让孩子过早涉入思考、判断等阅读领域,要让他们逐渐积累自己的见识,渐次靠近思考边缘。他们的阅读,并不具有指令性或者强迫性,也不只是温暖和励志,还要有知识性和趣味性。 ——青年作家 赵瑜

甘地自传(22.00) 内容简介

简介   《甘地自传》:  教育部推荐书目  同步课外阅读

甘地自传(22.00) 目录

绪言 我体验真理的故事之一 一 家世 二 童年 三 童婚 四 做丈夫 五 上中学 六 一个悲剧(上) 七 一个悲剧(下) 八 偷窃和赎罪 九 父亲去世和我的双重羞耻 十 认识宗教 十一 准备赴英留学 十二 种姓身份被除 十三 终于到伦敦了 十四 我的抉择 十五 学做英国绅士 十六 改变 十七 饮食实验 十八 羞涩保护了我 十九 不诚实之害 二十 接触各种宗教 二十一 罗摩给弱者以力量 二十二 纳拉扬·亨昌德罗 二十三 大博览会 二十四 当了律师又怎样 二十五 我的不安 我体验真理的故事之二 二十六 赖昌德巴伊 二十七 我怎样开始生活 二十八 **宗案子 二十九 头一次打击 三十 准备赴南非 三十一 抵达纳塔耳 三十二 若干经历 三十三 赴比勒托里亚途中 三十四 更多的磨难 三十五 比勒托里亚**日 三十六 与基督教徒的往来 三十七 设法与印度人联系 三十八 “苦力” 三十九 准备打官司 四十 宗教精神的升华 四十一 谋事在人,成事在天 四十二 定居纳塔耳 四十三 纳塔耳印度人大会 四十四 种族隔离 四十五 巴拉宋达朗 四十六 3英镑人头税 四十七 对各宗教的比较研究 四十八 做家务 四十九 回国 五十 在印度 五十一 两种热情 五十二 孟买的集会 五十三 浦那和马德拉斯 五十四 “速归”我体验真理的故事之三五十五 暴风雨的冲击五十六 另一种风暴五十七 考验五十八 风暴过后的平静五十九 儿童教育六十 服务精神六十一 禁欲(上)六十二 禁欲(下)六十三 简朴生活六十四 波耳战争六十五 卫生改革和饥荒救济六十六 准备回印度六十七 重返印度六十八 当起文书和听差六十九 在国民大会上七十 寇松勋爵的朝觐七十一 与戈克利相处一月(上)七十二 与戈克利相处一月(中)七十三 与戈克利相处一月(下)七十四 在贝纳勒斯七十五 定居孟买七十六 信仰经受考验七十七 再赴南非我体验真理的故事之四七十八 “丧失了爱的劳动?”七十九 来自亚洲的专制者八十 忍受侮辱八十一 令人振奋的牺牲精神八十二 自省的结果八十三 为素食而做的牺牲八十四 土疗和水疗实验八十五 一个警告八十六 与当权者斗争八十七 一个神圣的回忆和忏悔八十八 同欧洲朋友的亲密往来(上)八十九 同欧洲朋友的亲密往来(下)九十 《印度舆论》九十一 苦力集中地还是“隔度”?九十二 黑死病(上)九十三 黑死病(下)九十四 火烧印度居民区九十五 一本书的魔力九十六 凤凰村九十七 **夜九十八 波拉克毅然前来九十九 被神灵保佑的人一百 家庭生活一瞥一百零一 朱鲁“暴动”一百零二 心灵的追寻一百零三 非暴力不合作运动的诞生一百零四 更多的在营养学上的实验一百零五 嘉斯杜白的勇气一百零六 家里的非暴力不合作一百零七 致力于自我克制一百零八 绝食一百零九 当校长一百一十 文字训练一百一十一 精神训练一百一十二 良莠之差一百一十三 把绝食当做苦修一百一十四 应戈克利之召去伦敦一百一十五 战时我所做
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甘地自传(22.00) 节选

《甘地自传》主要内容简介:影响世界格局的风云人物,抗拒专制、拯救民权的印度圣雄,唤醒三亿人反抗精神的“非暴力之父”。

甘地自传(22.00) 作者简介

莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地,被世人尊称为“圣雄”。印度独立运动领袖,国大党领袖,20世纪非暴力主义倡导者。生于吠舍家庭,信奉印度教中的毗湿奴派,1891年毕业于英国伦敦大学,取得律师从业资格后回国。1893年赴南非从事律师职业,领导当地印度侨民摆脱种族歧视,争取公民权利。1915年返回印度,此后带领印度人民开展非暴力不合作运动,争取民族解放,脱离英国人的殖民统治。1947年印巴分治,甘地为没有实现印巴统一而深感遗憾。1948年1月30曰,甘地在晚祷的会场被一名极端的印度教徒枪杀。

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