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明代言官群体研究 版权信息
- ISBN：9787500477150
- 条形码：9787500477150 ; 978-7-5004-7715-0
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
明代言官群体研究 目录
绪论**章 明代言官制度一、言官制度源流与明代言官建制二、言官的职权三、言官的选任四、言官的考核和升黜第二章 明代言官群体的属性一、明代言官的群体特征二、明代言官的群体意识三、明代言官群像第三章 言官群体与明代中央权力关系一、言官群体与皇帝：谏驳与弹压二、言官群体与阁臣：从协作到混战三、言官群体与宦官：从对立到合流四、言官群体之间：互纠与党争第四章 言官群体与明代地方政治一、督抚、巡按的设置及其职掌二、言官群体与地方官的关系三、言官群体对地方政务的影响四、言官群体与军事第五章 言官群体与明代社会风气变迁一、明代言路习气变迁二、言官群体与党争——以封疆案为例三、言官群体与明代世风变迁四、明代言官敢言成因与蜕变缘由．结语附表一 明代言官人物表附表二 嘉靖朝皇权摧抑言官一览参考文献后记
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明代言官群体研究 节选
《明代言官群体研究》讲述了:当前，社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究，注重国家与社会及精英与民众的互动研究，注重多学科的交叉研究。在这种知识背景下，将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角，将各种社会力量的参与进一步细化，从更深入的层面进行考察，探求其中的个性、共性及畦代意义，则显得尤为重要……
明代言官群体研究 相关资料
插图：第一章 明代言官制度一、言官制度源流与明代言官建制在明代，言官是给事中和御史的合称，其组织机构为六科和都察院。由于六科多简称为省，都察院简称为台，合称省台。给事中又称谏官，御史也称台官，所以明代言官又称台谏官、台省官，或取六科给事中的科与十三道监察御史的道，合称科道官。明代以前，给事中掌“言”，被称为言官或谏官；御史主“察”，即纠察，被称为察官，共同对政治进行监督。到了明代，“御史为朝廷耳目，而给事中典章奏，得争是非于廷陛间，皆号称言路”，二者的具体职权虽有区别，但交叉重叠之处很多，均以言论为其职责；加上明朝在前代的基础上，台谏合一的趋势日益明显，因而在实际运作中往往将二者相提并论，合称言官。明代以前，给事中制度存在已久。“给事中”三字，原意为服务于内廷，“以有事殿中，故日给事中”。据《晋书?职官志》载：“给事中，秦官也”，《文献通考?职官四》也说给事中是“秦置汉因之”，说明给事中创置于秦代。给事中在汉代并非正式官称，常为大夫、议郎的加官，凡加给事中者俱可在皇帝左右顾问应对。魏晋以降，给事中逐渐成为正式官称，其职掌同于汉代。唐代给事中隶门下省，掌封驳之事，即封还皇帝失宜诏令、驳正臣下违谬章疏，对政治有一定影响。宋代元丰改制前，给事中仅为寄禄官，元丰以后又恢复了封驳的职能。经过曲折发展，给事中到明代时已日臻完善。明太祖立国后，总结前代官制，完善了给事中的组织系统。为了强化皇权，明太祖革除了丞相制，分相权于六部，提高部权。他担心部权过重而威胁皇权，又对应六部而在中央设给事中之职，加以牵制和监督。洪武六年三月将六部分为吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设给事中二人，品秩定为正七品（洪武六年六月改为从六品），独立地直接对皇帝个人负责。洪武二十四年，明太祖更定科员，每科设都给事中一人，正八品，左、右给事中各一人，从八品，给事中吏科四人，户科八人，礼科六人，兵科十人，刑科八人，工科四人，共四十人，均为正九品。与前代相比，明初给事中员额有定制，共计五十八员，分工细密，且职掌和权力有了很大的扩张和加重。六科曾一度隶属承敕司和通政使司，以后又独立自成机构。建文元年，惠帝改官制，升都给事中正七品，给事中从七品。明成祖迁都北京后，南京仍留六科，每科设给事中一人。此后给事中的人数、品秩基本确定下来，直到明亡，变动甚
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