扫一扫
关注中图网
官方微博
本类五星书更多>
-
>
心理学经典文丛:女性心理学
-
>
贫困一代:被社会囚禁的年轻人
-
>
乌合之众:大众心理研究(英汉双语修订版)(套装共2册)
-
>
始于极限:女性主义往复书简
-
>
融合文化(新媒体和旧媒体的冲突地带)/文化和传播译丛
-
>
看不见的女性
-
>
县乡中国:县域治理现代化
图书学 版权信息
- ISBN：9787811132960
- 条形码：9787811132960 ; 978-7-81113-296-0
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
图书学 节选
关于书的学问在中国其历史是极其悠久的，其内容是极其丰富
的。目录学、版本学、分类学、文献学、校雠学等等，都从不同角
度对图书展开了研究，构成中国“治书之学”的传统体系。图书学
也是一门关于书的学问，是与上述学科既相联系又相区别的一门独
立学科。
早在20世纪30年代，学者马导源便著有《书囗学》一书，希
冀构成一门“以图书作为研究之直接对象的科学”。但由于种种原
因，他并未对图书的学科体系做出较全面的科学阐述，该书也没能
产生较大的社会影响。稍后，卢震京编著了《图书学大辞典》，但偏
重于图书馆学方面，而不是为“图书学”而作。在国外，“bIbliogra—
phy”与“bibliology”是将书目、参考资料、版本学、书籍学混在
一起的词汇，尽管有“图书学”的含义，但并未独立，以至于中国
译者都抹去了这一义项。在日本，田中敬先生于1911年著有《图书
学概论》一书，为日本的图书学研究起到了奠基性的作用，也对今
人图书学研究起到了促进作用。直到20世纪80年代初，我国学人
在《世界图书》、《图书馆学研究》等杂志上发表数篇文章，呼吁建
立一门独立的图书学，对这一学科的系统研究才进入实质性阶段。
其后不久，湖南大学出版社出版了谢俊贵先生的《图书学基础》一
书，成为我国研究图书学的**本专著。
1983年，武汉大学图书情报学院图书发行专业**次在全国招
收了本科生，第二年又招收了专科生，我奉教研室之命，担任“图
书学”课程教学任务。刚开始，图书学并未明确体系，后经多次的
“手术”，方才有了比较清晰的脉络。
图书学应是一门对图书自身进行研究的科学。它不是图书史，
也与从其他角度研究图书的学科有别，更不应是所有有关图书研究
的大杂烩。与书有关的学科太多了：不同种类图书的划分有分类学；
书的制作有出版编辑学；书的流通有发行学；书的收藏有图书馆学；
还有读者学、工具书使用法、目录学、版本学、校勘学等等。图书
学的定位到底在哪里?至今，图书学体系虽然尚不十分成熟，但自
认为已有了比较明确的方向，即应是图书自身，它可以围绕着书的
里里外外构造来论述。
本书的理论部分是总纲，其后的分论是先内容后形式。研究图
书内容很容易走入分类学，直到触摸到图书内容的形成方式这一定
点。因为只有就这一点展开，才可能概括成千上万本图书内容的共
同点。随后的形式部分也是从图书的各个“零件”人手的。当研究
到构成书的材料时，古今材料的异同点、*普及的纸张与*先进的
传播信息的工具会让我们了解到人类在图书载体上发展变化的轨迹。
当论述到图书的版本时，纵向的历程作为介绍性文字，现代版本及
现代版本形成的因素以区别于图书史的内容，成为版本的横向联结
点。其后的开本、插图、封面、字体、页码、装订乃至书号等内容
既是我们专业学生必需的基础知识，又是围绕图书形式展开的一幅
幅画面。它们生动有趣，既是理性的又是情感的，既是规矩的又是
跳跃的，既是从属的又是独立的，书的每个“板块”结构都可以唤
起我以及我的学生的情感共鸣。中国的图书，反映了中华民族的悠
久文化，又凝结着中华民族的悠久文化。
其实，我所知道的这些关于书的学问也都是从书上获得的，是
前辈的研究成果给了我信心。边讲边学，边学边写，边写边改。为
了让更多的人了解浩瀚无边的图书，为了让不了解书的朋友知道一
些关于书的知识，让喜欢书的朋友更加热爱图书，我将部分学习所
得整理出来，这就是我的《图书学新论》。
吴 平
1998年3月20日
第六章 图书的版本
“版本”一词*初出现于宋元之际，指雕版印刷发明后，区别于
写本的雕版书。“版”和“本”是两个概念，且产生由来已久：将字
写在木板上是我国古代与简策并行的一种书籍形制。所谓“版”是
把一根木头分段剖成薄板，刮光滑后用以写字的木片。在板上写了
字就叫做“牍”，全称为“版牍”。所谓“本”，即是“册”，也即是
俗称的“书本”。北齐樊逊所谓：“刘向校书，合若干本以相比较也。
‘本’之命名，由于校雠之时，一人持本一人读书。所谓‘本’者，
谓杀青治行所书，改治已定，略无讹字，上素之时，即就竹简缮写。
以其为书之原本，故称曰‘本’，其所竹简既废，人但就书卷互相传
录，于是‘本’之命名遂由竹移之纸，而一切书皆可称‘本’矣。”
吴则虞先生在《版本通论》中说：“雕版行，锓椠之木称‘版’，
抚印之文称‘本’。”这实际上代表了以往许多版本学家的看法。历
史上有很多有关版本学方面的论著。其中所提及的“版本”，大都指
的是书籍的雕版本。后来刻印的书越来越多，由于各书印版有不同，
公私藏书目录分别记录了不同的版本，版本的含义日益扩大。在沈
括著《梦溪笔谈》卷十八《技艺门》中有这样的记载：“版印书籍，
唐人尚未盛为之，自冯赢王始印五经，后世典籍皆为版本。”现今所
说的图书版本，就不仅仅只限于雕版印刷的书籍，而是把其他如手
写、石印、影印的书籍也都包括在内，分别称之为刻本、写本、石
印本、影印本等等。故而“版本”一词的含义是随着书籍的产生和
发展逐渐变化的。所谓版本，是指用手写或印刷等方法形成的图书
的各种本子。
**节古书版本分类
一、古书版本研究的意义
版本是图书学研究的重要内容。我们不仅要了解现代图书版本，
而且还要了解古代图书版本，尤其是一些罕见古籍的本子。因为它
们除了具有艺术以及其他方面的研究价值外，还有一个*主要的方
面——图书内容，也即可提供古代科学文化的文献资料并对发展现
代科学文化起到参考、借鉴的作用，而在这一方面，又有很多是因
对某些书籍某些版本的深入研究得到更大发挥的。其次，人们在阅
读使用图书的过程中，为了更为全面、深入地掌握图书的内容，也
有一种识别和选择版本的需要。如古代图书在刻印过程中，由于具
体条件的不同，内容有增删、修改，同时在写刻、印工、校勘等方
面也各有优劣。面对千差万别的版本，要掌握正确的图书内容就要
善于识别和选样。再次，由于科学工作的需要，在今天的各种科学
著述中，经常需要确切地注明所运用的文献资料的本子的依据和出
处，所以也必须了解图书的版本。综上，对古书版本研究的意义主
要表现在以下两个方面：
(1)为读书治学提供可靠的版本依据。
每位学者都希望得到校勘精细、内容无误、忠于原著、刻印精
良的善本，而不是妄加增删、残缺不全、校勘粗疏、滥刻滥印的劣
本。因为只有获得善本，研究工作才有准确可靠的资料保证，才能
避免少走弯路或误入歧途。
(2)为古籍收藏提供准确的版本信息。
古籍是我国文化遗产的重要组成部分，其中的善本古籍具有较
高的文物价值，因此它们本身又是文物的重要组成部分。毫无疑问，
所有的古籍收藏者都希望自己的收藏品具有较高的文物价值。要达
到此目的，只有先鉴定版本，准确无误地确定某种版本的收藏价值，
从而为收藏者提供准确的版本信息。只有这样才不会鱼目混珠，受
骗上当。
对图书版本的研究并非自今日始，它有着悠久的历史。如清代
著名藏书家钱大昕、戴震、卢文昭、翁方纲、黄丕烈、鲍廷博等人，
对所藏诸书，或推求本源，是正缺失；或辨其版片，注其错讹；或
采异本，以“补石室金匮之遗亡，备通人博士之浏览”；或第求精
本，尽窥作者旨意，深悉刻书之年月日等等，均对版本做有上下优
劣的衡量。北齐颜之推《家训·勉学篇》记载，江南有位权贵，有
人给他馈送羊肉，他答书致谢云：“损惠蹲鸱”(蹲鸱：芋头也)。于
是弄得满朝惊骇，不解其意。后经了解，原来这位权贵读了误本
《蜀都赋》的注解，其注云：“蹲鸱，羊也。”“羊”乃“芋”字之误，
故把“蹲鸱”当羊肉，传为笑柄。
宋叶梦得《石林燕语》记载：宋代有位教官，出了题为“乾为
金，坤也为金，何也?”的一道考题，考生面面相觑，无以下笔。内
中有位生徒发现此题与监本不同，怀疑题目有问题，可能出自麻沙
本《周易》，于是质问考官。经考官核对，果然发现麻沙本《周易》
将“坤为釜”中的“釜”字脱刻了上面两点，错刻成“金”字。教
官不辨版本，见笑生徒。
书友推荐
- >
小考拉的故事-套装共3册
小考拉的故事-套装共3册
¥36.7¥68.0 - >
月亮与六便士
月亮与六便士
¥13.4¥42.0 - >
经典常谈
经典常谈
¥17.1¥39.8 - >
回忆爱玛侬
回忆爱玛侬
¥10.5¥32.8 - >
二体千字文
二体千字文
¥16.0¥40.0 - >
山海经
山海经
¥20.4¥68.0 - >
伊索寓言-世界文学名著典藏-全译本
伊索寓言-世界文学名著典藏-全译本
¥6.1¥19.0 - >
人文阅读与收藏·良友文学丛书:一天的工作
人文阅读与收藏·良友文学丛书:一天的工作
¥18.3¥45.8
本类畅销
-
四库全书纂修考
¥10.8¥25 -
毛边书情调
¥13.2¥30.6 -
文学卷-渡-书的信仰
¥14¥29.8 -
现代传媒语境中的文学存在方式
¥12¥28 -
舆论
¥46.2¥66 -
人民日报记者说-好稿怎样开头结尾
¥34.3¥49
