匈奴帝国史

【内容简介】 本书全面介绍了与匈奴历史相关的中外史料和研究成果，在世界历史的背景下，以宏观的视野论述了匈奴兴起、强盛、迁徙与衰亡的全过程。作者广泛征引各类中外文献典籍，对古匈奴人生活的地理环境、经济生活、军政制度、宗教意识、语言风俗、文化观念等各个方面进行了深入研究。目前为止匈奴史研究成果中，在篇幅、资料、涉及面、学术水平等方面均表现突出，可谓是关于匈奴历史的集大成之著作。 ...

青藏高原的人与自然::

本书内容分为五章，具体内容包括：高原远古的人与自然；本教史籍中部分名人；本教文化与地名研究；十世纪以后的本教文化；象雄耳传大圆满与高原文化...

欧亚古典学研究丛书:山林之间

乌梁海为蒙古一古老又重要的部落，其对蒙古起源、蒙古民族的形成和整个蒙古历史发展进程都有着重要影响。乌梁海部在漫长的历史进程中经历了复杂的变迁历程，对它的研究是蒙古史中的难点和重点。本书从乌梁海人起源开始，梳理元明时期兀良哈（乌梁海）人历史，重点探讨清代统一和统治乌梁海部的政治、军事活动，最后交代唐努乌梁海被俄国吞并过程。本书将研究重点放在清代，除参考官修史书及其他传世史籍外，还利用了大量中国第一历史档案馆所藏清代“军机处满文录副奏折”

大理民族文化研究论丛-第四辑

本书稿主要收录了与大理民族文化有关的近60篇学术论文，从民族历史·源流，南诏·大理国历史文化、民族理论、民族文物·考古、民族宗教·哲学、民族经济·旅游、民族语言·文学、民族习俗、文献评述、人物评传、科技史、传统工艺等方面展开了深入的论述，为读者展示了一幅大理民族文化的全景图。 　　《大理民族文化研究论丛（第4辑）》稿的读者对象是民族工作者以及对大理民族文化感兴趣的读者...

羌族释比口述史

由阮宝娣编著的《羌族释比口述史》系羌族释比的口述文本。作者深入四川羌族聚居区，采访了11位有一定阅历和经验的羌族释比，他们详细地讲述了羌族古老的习俗和文化传统，其内容具有文化抢救的意义。本书是中央民族大学985工程中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究创新基地文库之一...

1992-1993-凉山民族研究-1

本书主要内容有：论彝族人民对祖国的卓越贡献、发挥政策优势加快民族地区的发展步伐、原始宗教对彝族传统文学的影响等...

隋.唐.五代卷-中国西北少数民族通史

2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑： 通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研

俯仰集-孙进己文集

本书选编了作者近40篇论文，分别对我国历史上民族关系的核心问题、东北民族史研究、东北亚各国对渤海和高句丽的争议、我国疆域形成与变迁等进行了深入分析；对小私有制在历史发展中的作用、人类文明史及东北亚文明的延续性和稳固性等进行了探讨；对我国古代东北地区的诸多民族进行了探索研究；对东北亚的历史文化继承、东亚圈的发展远景、海上丝绸之路等提出了独到见解；对社会科学研究改革之路和科研方法进行了深入思考...

哈尼梯田村寨

哈尼梯田是2013年中国申报世界文化遗产的项目。按照世界遗产委员会的规定，从2006年起一个缔约国每年可至多申报两项世界遗产，其中至少一项是自然遗产。作为一个文化遗产的大国，中国可用于申报世界文化遗产的项目是**多的，这些年光是排在预备名单里的就有几十项。能够从这几十项里脱颖而出，没有高品质与独**值是不可能的。罗德胤等编著的《哈尼梯田村寨》是一本详细描绘、解读正在闻名遐迩的哈尼梯田文化景观中的核心要素——哈尼梯田村寨，并且生动、细致

中国民族文化大观:布依族篇

本书是国家社科基金“八五”重点项目（艺术学科）《中国民族文化大观》子项目研究成果。作者从多年不断进行的民族地区历史文化田野调查中获得丰富的手资料，并结合考古成果、地方志、族谱、碑文、二十四史、地方史等文献史料，翔实地研究和阐述我国布依族文化的历史与现状。全书集全面性、科学性、民族性、知识性为一体，内容涵盖布依族的渊源历史、语言文字、风俗习惯、伦理道德、文学艺术、宗教信仰等方面，系统反映布依族...

当代学术拓跋史探(修订本)

结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑，是怎样从落后状态乘时崛起，担当了开启北朝，从而孕育隋唐的历史任务？本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内，而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内，去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长，并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度，暴力离散母族、妻族部落组织，巩固了拓跋君权和北魏政权，把拓

新时代京族文化传承与发展:2018年防城港市京族文化传承与发展研讨会论文集

本书是2018年防城港市“新时代京族文化传承与发展研讨会”论文集。收录了近期新的京族文化研究的成果，有理论研究、有田野调查的实证研究，涉及京族非物质文化遗产保护、京族地区新农村镇建设、旅游发展、文化建设、对外文化交流与融合等。对京族地区的传统文化传承与发展具有一定的参考作用...

西暨流沙:隋唐突厥、西域历史研究

本书收录了吴玉贵老师有关突厥及隋唐时期西域的16篇论文...

毛南族百年实录(中国少数民族文史资料书系)

本书记录了毛南族在我国不同历史时期创造的功绩、经验和教训，以及毛南族聚居和自治地方的沧桑巨变，展现了当地人民乐观向上、自立自强、奋发有为的精神风貌，歌颂了其在我国的历史长河中，尤其是近现代历史中发挥的独特作用，呈现了与众不同的风俗民情。书稿通过“亲历、亲见、亲闻”的编纂手法，发挥了人民政协文史资料“存史、资政、团结、育人”的作用，为民族研究工作提供了参考，为民族发展历史记录了缩影...

草原帝国(全两册)(汉译名著本)

《草原帝国》一书，其范围除大中亚外，还包罗了波兰以东的东欧诸国，即东欧草原、俄罗斯草原、西亚草原、中亚草原和北亚草原。还有草原近邻的许多高原山地。西起多瑙河，东达贝加尔湖，北起西伯利亚，南到巴基斯坦的广大地区。现在，联合国科教文组织主编的《中亚文明史》（六卷本）包罗的地区，正是格鲁塞《草原帝国》的范围，可以窥见格鲁塞这部著作影响的一个侧面。《草原帝国》史事，上起新石器时代，草原文化的黎明期，下迄公元18世纪晚期蒙古诸汗国。作者对草原各

中国山地民族研究集刊-2015年卷 第2期 总第4期

《中国山地民族研究集刊》是全国第一家以“山地民族研究”为核心主题的学术集刊，秉持“学术为本，追求卓越”的学术理念，突出“本土化，国际化，跨学科”的办刊特色，确立“贵州经验，中国实践，面向世界”的学术定位，旨在为广大学界同仁提供一个发表学术成果、交流学术思想的平台，以期推动中国山地民族经验走向世界，推动中国的学术真正融入世界学术主流...

中国西北边疆研究丛书卫拉特蒙古历史论考

《卫拉特蒙古历史论考》是《中国西北边疆研究丛书》中的一本，是作者马大正的论文选集。主要内容分为四个部分：部分为作者对卫拉特蒙古的综论，主要是从历史背景角度对当时卫拉特蒙古的各个分支的历史史实进行研究；第二部分为人论，着重研究卫拉特蒙古各分支首领及其代表人物的具体事迹，如顾实汗、噶尔丹、渥巴锡等；第三部分着重考证，如遗址、土尔扈特东归人数路线等；第四部分主要为文献资料的研究...

倭仁日记

本书以《倭文端公遗书》所收《日记》为底本，即华文书局股份有限公司据清光绪元年求我斋刊本影印本为底本。以《历代日记丛钞》第45册所收《倭艮峰日记摘抄》（以下简称“摘抄本”）、第48册所收《倭艮峰先生日记》（以下简称“日记本”）为参校本，对《倭仁日记》进行系统整理。通过通读《倭仁日记》，可以使我们了解到在清末衰弊腐败的官场中，尚有如倭仁这样人物在坚定地践行儒家的修身与实践。在清末衰弊腐败的官场中，尚有如倭仁这样人物组成的小圈子，在坚定地践

水书:六十甲子卷

元大都研究

本书详细介绍了为什么定都大都，作者对当时元大都的建设规模和历史演变过程、各式殿堂楼阁的布局、建筑风格都作了详尽描述。能够做到分析深透、论证有据、系统有序、经纬分明，实属不易。此书对于研究蒙古元代建筑艺术、城镇建设具有历史及科研价值，是一部难得的好书...

谁是中国人?大禹传说与华夏民族的建构

神话传说的创造和对史实的理解，是古史学研究两种并存的趋势。古代社会留下了很多历史化的神话，成为后世神话化历史的基础，这是中国历史文化中对古史神秘化、神圣化的理解。本书基于此尝试运用多学科以重整大禹传说演变的历史，更重要的是，华夏民族如何利用大禹传说的演变来变成民族的集体回忆从而建构和凝聚民族。文中广泛利用古籍、官方或民间的资料，并配合神话、传说、民间野史、四部资料、古文字学、非物质资料等，希望能为大禹研究提供全新的面貌，既可为中国上古

安海嗦啰嗹-中国非物质文化遗产代表作丛书

“嗦啰嗹”原本盛行于泉州各个乡镇，后来，由于种种原因，只剩安海古镇还在继续着这项古老的民俗活动。2008年，“嗦啰嗹”端午民俗被评为重量“非遗”之后，得到了人们的重视...

中国各民族文化百科全书·布依族卷

本书应用田野调查资料和考古成果、地方志、族谱等文献史料，深入研究布依族的历史、文化、语言、风俗等，内容涵盖渊源历史、语言文字、文学艺术、天文历法、科学技术、教育体育、建筑名胜、经济生产、商业贸易、风俗习惯等。本书按百科全书体例进行编写，分门别类、逐条逐目地详实撰述，内容系统全面、细致清晰，方便查阅和使用...

八旗词史(精装)

八旗制度是由女真（满洲）入关前建立的一种军事、政治、经济和社会管理制度，自1615年正式创建八旗开始，至辛亥1911年清帝逊位，八旗制度存在了近300年之久。一方面旗人学习并逐渐融入汉文化，另一方面八旗制度深刻影响了旗人的生活状态和精神意识，这就使得八旗文学带有鲜明的群体特征。本书以旗人之词为研究对象，按时代为序，系统阐述了八旗词坛形成、发展、壮大直至消亡的轨迹，并将各个时期旗人词的主要内容、风格特征、师承渊源以及作者的某些论词主张都