古人名字解诂(第二版)

《古人名字解诂》解释了上自先秦、下至清代的古人名字10330个，从数量和时代跨度上，都大大延伸和扩大了古人名字训诂之学。书中所揭示的名字训诂之学的体例、方法和相协方式，从清代王引之的“五体六例”，扩充到了二十二种，堪称名字训诂之学的继绝开新之作...

冥界百鬼

本书分鬼王部、鬼帅部、鬼吏部、鬼卒部、情鬼部、善鬼部、恶鬼部, 共八个章节, 介绍了100个冥界鬼怪。全书图文结合, 里面的图片多来自古画、古代雕塑、古代刊本等。整本书写作严谨, 引文、注释详尽, 兼具趣味性和知识性...

古来征战地：探访中国十大古战场

2008年底踏上行程之际，我并没有意识到，这会是一系列“冒险”的开始。 这么说当然有些做作，因为我们活在一个传统意义上无险可冒的时代。山水的棱角早已被抹平，康庄大道通向每一个角落，郦道元和徐霞客们经行之处都变成了景点，被旅行社细致入微地编织进收费不一的线路图中…… 我所说的冒险，在于对历史地点的确认。十场大战，距今最远的已有近五千年，最近者也有几百年，其中所涉及之地点，大多数都有争议，如何确认何处才是真正的历史现场？没有捷径，只好把争

故居留芳(纵横精华·第一辑)

蔡元培、鲁迅、胡适，近现代史上不可忽视的文化名人，他们的故居也成了某种意义上的圣地，寻访名人旧地，体味历史变迁，追忆在那里发生过的故事，徜徉于蒿草青苔之间时，历史的厚重将会跃出文字，化作青砖黑瓦，矗立在我们面前。《故居留芳/纵横精华（第1辑）》收录描述了各地名人故居的情况，汇集了反映我国文化发展、薪火相传的精彩文章...

情系国宝(纵横精华·第一辑)

1、国宝沉沦呐喊，魂牵中华大地。 2、从国宝的流失复归，到文物的挖掘研究，再到文博工作者的精神与追求。国宝的沉浮故事，就是一个国家文化绵延不绝的发展历史。 3、阅读国宝故事，感受中华文化，体会国宝承载的深厚民族精神。...

汉译世界学术名著丛书十六世纪的无信仰问题:拉伯雷的宗教

费弗尔的代表作，也是心态史学的经典之作，分析了拉伯雷时代的群体心理的历史。费弗尔的名著《十六世纪的无信仰问题》，致力于历史学与集体心理学之间关系的探索。在《16世纪的无信仰问题》中，费弗尔力图表明在拉伯雷所处的时代，看起来好像与现代人极为接近，但其实却是相当遥远的，而这是由于心态器具上的极大差异所造成的。由此观之，费弗尔的心态史研究乃是从语言、文字入手，并以长时段的历史时间作为其历史观察的主体架构，强调心态本身的不易变动性...

新书--华洋变形的不同世界

以西学、东学、中学为支点，打破分科治学的局限，不以变化为进化，不以现在为现代，从多学科的角度，用不分科的观念方法，全面探究近代以来中国的概念、思想、学科、制度转型的全过程和各层面，沟通古今中外，解析西学与东学对于认识中国历史文化的格义附会，重建中国自己的话语系统和条理脉络，深入认识中华民族新的智能生成运作机制形成的进程、状态和局限，认识世界一体化进程中东亚文明的别样性及其对人类发展提供多样选择的价值，争取和保持对于世界文明发展日显重要

中国的公与私.公私

本书由两本小书构成。《中国的公与私》由6篇文章会集而成；《公私》则是一篇较长的论文，对 “公私”概念进行辞源性阐释。 全书在观念史的架构和比较社会学的视野里展开，通过与日本的“公私”概念进行比照，作者集中地追问这样的一个基本问题：中国的“公”与“私”的概念为什么既没有发展成西欧意义上的以自我权利为中心的社会契约关系，也没有发展为日本那样的缺少公理而只能以共同体为*前提的地域性意识？在进行了相当有说服力的分析之后，作者指出了中国“公私

中国的冲击

本书共分为三个部分，其中第一部分为时事评论，后两个部分为思想史学术研究。第一部分中，沟口教授敏锐地抓住了当今日本社会中国认识的误区，即以现代化先行者自居的优越感、知识论上的歧视和偏见、断言中国缺少民主和自由的冷战思维、受害记忆与加害记忆之间的分离等等。他在历史的流动脉络里抓住这些被日本中国学回避和无视的问题点，展开了精彩的思想史分析。沟口教授指出，这些认识误区使得战后的日本社会仍然无法有效地追究战争责任和向中国人民谢罪，并且使得日本的

(精)书世界

★ 32开精装，九州出版社出版★ 本书是多人文集，作者为国内的学人、出版人、书评人、设计师、装帧师、收藏家等等，包括知名书评人兼设计师杨小洲先生、藏书票收藏家吴兴文先生等★ 本书收十几篇文章，每篇一万字左右，配上精美的插图，进口纸四色印刷，图文并茂★ 内容方面，从早期的摇篮本一直到近代的新康德学派著作都有涉及，涵盖了印刷、出版、装帧、传播、收藏诸环节，还有书店、图书馆的参访记...

明清野史丛书.第一辑:明太祖平胡录;外七种

《明太祖平胡录》，陆深著，记元末朱元璋起义至推翻元朝统治的前后过程，因系杂史，提到了一些正史所未记的细节，但也有一些传闻之辞。《武宗外纪》，毛奇龄著，系采撷《明武宗实录》中所载武宗遗事而成，盖毛奇龄预修《明史》时，《武宗本纪》虽据《明武宗实录》撰写，但是武宗个人生活荒唐之事，大多略而不书，毛奇龄为防其事湮没，著成本书，以与《武宗本纪》存照，故曰《外纪》。《天水冰山录》，无名氏著，实系严嵩家产抄没入官的清单，书名盖取张彖讥杨国忠为冰山

老北京 杂吧地:天桥的记忆与诠释(精装)

中国古代称谓史话

中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。称谓一词，最初就是对人的称呼，与后世的含义相同。在古代文献中，”称谓”与“称呼”无多大区别，是近义词。官称谓有一定规矩可循，但各个朝代又不一样。正如今天的称谓一样，何谓“舅父”，何谓 “师傅”，确有一定之规，人人都懂，但却找不到任何制度条文。历史上还有动物，植物，自然现象等的不同称谓。囊括古今，泛揽百科，不仅有

高启:诗人的穷途

高启被毛主席誉为“明朝伟大的诗人”，但大众对这位在盛年就横遭腰斩的诗人知之甚少。牟复礼的传记使高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。牟复礼运用以诗证史的方法，弥补了关于高启青年时代的种种文献阙失。也在叙述中为高启之死的偶然事件埋下若干具有必然性的伏线——怀抱英雄主义的理想加入张士诚集团、参与编修元史之后很快辞职回乡、定居在因拥护张士诚而被课以重税的苏州府、积极加入知府魏观的文教活动。透过高启的生命历程，展现元明之交的历史画卷。译者注展

变与乱:明代社会与思想史论

明代是中国漫长封建王朝中的一个重要朝代，其政治局面、经济发展和社会变化历来是学者的研究重点。本书就以“变”与“乱”为线索，对明代初年的社会改造、明代官风与士风的嬗变、基层社会及其变化、思想的碰撞与变迁等等，展开了全面研究。从中可以看到，明代是一个光怪陆离的时代，充满了张力和矛盾。既有社会经济的蓬勃发展，又有贫富分化的日益加剧；既有为国为民的政治抗争，又有结朋结党的宗派混斗；既有改革志士的励精图治，又有官僚群体的腐败无能；既有个性的空前

法国汉学:敦煌学专号(第五辑)

本书收集了法国汉学家在研究中国文学、历史、宗教及艺术品方面的最新成果，以及法国研究机构研究中国科技史的最新动态等...

CHINAS SPRING FESTIVAL

秦汉人物散论

诗人生活

我们读过历代名诗人的传记，欣赏了他们的不朽佳作，以及论评这些佳作的诗话、诗评或文学史，但纯粹从他们生活角度，生老病死，饮食男女，思想感情，为人态度，以他们的作品或各种记载为素材，钩稽抉剔，以事为经，以人为纬，汇为叙说，在传记文学上开辟新的蹊径j研究文史的人，却尚绰有努力余地。这是了解诗人，了解他们作品所值得注意的方面之一。　　本书拟在这一方面，有所尝试，仍仿前写《帝王生活》体例，故事必须以真实可信为第一义。诗人作品本身，往往能提供不少

伟哥

在一次史无前例的拆迁文化保护工作中，文管处副处长黎伟身陷于各色人等的觊觎之下，如履薄冰。与此同时，他偶遇企图自杀的初恋情人欧阳梵，就此开始了一段前景莫测的人生危途。几次聚会后，同学、女人们在他身边织就了一张难以挣脱的大网，他在心力交瘁时发现，这一切几乎都与自己主持的文物保护工作有关。而围绕着他布局的那些人，也同样有着各自不同的危机。开发商、下岗工人、律师、画家，这些或游离或纠缠于各个女性之间的男人们该如何解决自己的难题？被大家称为“

义乌礼俗英文读本:写给常驻义乌外籍人士:for foreigners living in Yiwu

本书内容涉及常驻义乌外籍人士跨文化交际中遇到的一系列礼俗问题, 具体分为两个模块, 即礼仪习俗和节日习俗。其中礼仪习俗包括嫁娶、生育、生日、建房和丧葬习俗。节日习俗包括春节、元宵、清明、端午、夏至、中秋、重阳、冬至等节日礼俗...

三明民俗风情

《三明民俗风情》在漫长的历史岁月中，三明地方民俗风情带着泥香土味，成为人民文化生活中不可缺少的一部分。书稿全面反映了三明文化，分为三明礼节、三明风俗习惯、三明民族民俗、三明珍奇、三明各地节庆等部分，为读者展示灿烂悠久的三明民俗文化...

欢乐的日子:中国传统节庆

本书主要内容包括：岁长月久节日连 祈盼天天胜过年——节日的意义；千门万户瞳瞳日 总把新桃换旧符——元日；土牛成岁稔 彩燕表年春——立春；千门开锁万灯明 正月中旬动帝京——元宵节等...

故纸眉批－一个传媒人的读史心得

本书是我最近四五年问所写文史随笔的一个结集。因文章内容都与历史有关，故名之为《故纸眉批》。　　我是一个传媒人，工作之余喜欢读史。读多了就思考，把思考用文字固定下来。便是这些文章。因为不是专门的历史学者，所以我对历史的解读和分新就完全是个人化的，不成体系。不求建树，充其量只是“眉批”：又因为我是一名传媒人。对当下生活亦需时时加以关注，所以能感到现实与历史之间的那种特殊的纠葛、错位和张力。这样的视角可能会使我的“眉批”或多或少地带上现实针

北京民俗论丛-第三辑

《北京民俗论丛（第三辑）》不仅关注对文物等物证价值的挖掘，力图将它们的历史、科学与艺术价值呈现出来，将人类生存及其环境物证“证”给读者看。本辑中既有前辈学者多年研究的力作，也有学界新人的初次发声，作者很荣幸地以“民俗文物文献研究”、“博物馆理论与实践”、“节俗专题研究”、“北京史地与民俗”、“东岳庙研究”等主题，为读者们一一呈上，以飨四方之友...

切思

本书以中国历史学术名师的访谈为重心，就其求学经历、治学心得、理论和方法的探讨、拥有代表性的经典著作“生成史”等进行访谈，旨在追寻大师们求学问道的足迹。这批成就卓然的流学人与线学人的学术履痕，凸显出20世纪以降中国史学界很好学者因应主客观环境之变化，为中国特色的历史文化传统之赓续与发扬，为推进中国特色历史学学科体系、学术体系和话语体系的独特性所做出的努力，并为之提供了重要论据。透过学术名师的夫子自道，或能砥砺并启迪后学，追求纯真而超凡的

王学与晚明师道复兴运动(增订本)

《大学》之所以成为“四书”之一，是因其心-身-家-国-天下的内圣外王加购，代表了宋儒的精神理想。晚明政治儒学的展开，与此也是相应的。可以这样说，阳明“致良知”在“心”的本源处唤醒了师道意识；王艮“大成师道之学”所提倡的“安身立本”，使个体之“身”得以挺立于世间；晚明讲会之自称“孔子家”，意味着师道精神的社会化，以东林、复社为首的党社运动，代表了师道组织对治国平天下的渴望；而以黄宗羲、唐甄等为代表的清初军权批判思潮，则是师道精神的自我反

漠阳怀古

本书主要介绍了阳江地区的古迹和遗风, 其中“漠阳古迹”部分包含了阳江古港口遗址、海防设施、古窑址、古建筑、碑刻和石崖以及古村落等历史遗迹, 通过介绍阳江当地的遗存, 追述其背后的历史人物的故事及当时阳江地区的文化和经济发展情况 ; “漠阳遗风”部分主要包括了阳江的历史文化、民风民俗、生产生活、商贸经济的典型代表, 通过当地的一些文化现象和古文物展开。本书对阳江本土的历史文化传承以及外界了解阳江提供了有效的路径...

仪礼.文献探研录

《仪礼》学术史及相关问题探析是历史学界非常古老而又非常前沿的课题。《仪礼》所记先秦古礼的程式仪节，不仅奠定了我国礼仪文化中各项典仪的基本框架内容，而且生成了礼仪制作的设定法则和礼仪践行的行为规范。《仪礼》经文实现了文、事、义三者的完美结合。经文文例与郑玄注经体例的研究有助于经注的正确理解，对经学史上大经大典的重要核心问题探讨亦有帮助。全书主要分为三个部分，分别是：（一）礼义问题举要，（二）经文文例与注经体例问题举要，（三）名物训诂与制

钢的交响:一位早期归国工程师的共和国乐章

本书是共和国钢结构事业的开创者李瑞骅先生的回忆录。 李瑞骅先生20世纪20年代出身上海中产阶级家庭。曾就读于上海交通大学土木系，后赴多伦多大学获得工程学硕士，主修的是钢结构设计；1952年回国。因抗美援朝之故，不得不绕道欧亚，历时1月有余，方达到上海。在华东工业设计院任副主任工程师。 1954年，李瑞骅奉调北京工业建筑设计院，后又调建工部金属结构总局设计室任主任工程师，负责国家第一个五年计划156项重大工程中的军用和民用重点工程。

网络时代日本的礼物赠答

本书共分7个章节, 从礼物赠答的历史变迁、礼物赠答的分类、礼物赠答的特征、方式以及赠答的多元文化和社会功能等方面详细阐述了日本的礼物赠答背后的隐含意义和所体现的人际关系特征、日本的风土人情和日本的文化思想。本书也是作者留日期间开展的比较深入的一个研究课题。书中大量的调查和案例也反映了随着时代的变化, 网络时代的日本礼物赠答正成为一种趋势, 个性化的自我馈赠和赠答方式正在发生改变, 以及赠答习俗的传承与发展是作者未来要继续深入探讨的一个

一壶天地:新纂香谱+格古要论+园冶+长物志(全4册 函套全本平装 简体横排)

《一壶天地》由《新纂香谱》《格古要论》《园冶》《长物志》四种组成。香之为用从上古，香料被人类利用已经超过三千多年。在漫长的岁月里，人们对香草香料取之用之，歌之咏之。宋陈敬所撰《新纂香谱》翔实记载了香品产地、宋代及以前社会用香概况、香药与熏香料配方、香料的收藏方法，集宋代及宋代以前香料文献之大成。元末明初曹昭所撰《格古要论》堪称后世文物鉴定类专著的开山之作。它概述文物，对名玩优劣、作伪手法以及鉴伪要点均有所议论，为当时及后世文物鉴赏家所

西藏民俗文化漫笔

本书分为民俗文化、传统建筑、装饰图案、传统文学和民间体育五篇, 内容包括: 拉萨的八角街、高原遐想、拉萨曾有过大象、漫谈玛尼石等...

辛德勇读书随笔集(全6册)

《辛德勇史学随笔集》，分为《版本与目录》《天文与历法》《读史与治史》《金铭与石刻》《史事与史笔》《正史与小说》六种。 “随笔集”六种之划分，依据各书之主要内容。这样划分，便于集中体现作者在各个领域的研究，亦利于广大读者根据自己的阅读兴趣各取所需。名曰“随笔集”，意在与“论文集”区分，表明其所收录之文章非专业性很强的论文，而是作者近年来的演讲文字、报章撰文、序跋以及在微信公众号中首发的文章。其中多篇文章均曾引起学术界和社会各界的广泛关注

老北京述闻:风物民俗

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，炖大肉……”《风物民俗》卷从腊八这一天讲起，老北京市井生活百里长卷自此慢慢舒展，滋养着乡愁慢慢升腾...

新书--事物掌故丛谈:游戏娱乐(精装)

游戏与娱乐，均为游乐之事。书中介绍了多种娱乐形式的起源演变，既有中国传统的围棋、象棋、麻将、杂耍、兽戏、禽戏、戏剧等，也有新兴的娱乐形式如电影，尤其对中国传统的娱乐形式进行了细致考证。对游艺之历史做了一次全面梳理，不仅让读者了解中国传统各种娱乐形式的来源演变，增加知识性，同时附带的掌故逸闻更会给人留下深刻印象。　　《游戏娱乐（校订本）/事物掌故丛谈》对中国传统的娱乐形式进行了细致考证，可称得上是百科全书式的梳理...

读史资治:历史中的领导智慧:典藏版

本书内容涉及的主要人物是中国历史上杰出的领导人物们，选取的故事则主要是这些杰出领导人物治国理政的故事，并在此基础上指出其对现代领导和社会提供的智慧和启示。全书共分十四部分，导言统括介绍了中国领导人物的特点...

新书--苏州典范社科普及精品读本:识人 凝望苏州 名士贤人

本书介绍了苏州文化名人中圣贤、贤哲的故事、思想。全书分为“贤望功业 泽被江南传万世”“隐者名节 俭静修德成大我”“文士翰墨 彩笔题诗兼绘素”“学人风骨 经世致用达天下”“名僧大德 梵门自古树高风”五部分...

历史的八张面孔

本书主要撷取中国古代历目前拥有戏剧性、代表性的八种人物，这八种群体性格迥异、经历不同，后世对他们的评价也是褒贬不一。他们的面孔背后展现了欢乐喜悲、人生无常，充满了各种精彩的故事，对历史的转弯迂回起到过一定的作用，让人欲探其究竟。全书由细微之处切入，将一颗颗散落的明珠缀连在一起，以历史随笔的形式来品读人物，寓意道理，感悟那一段段岁月的起伏与沉淀，展现各个阶层真实的社会历史状况。细细来读这历史的八张面孔，会使我们更清醒地认识自我、完善自我

我们的节日——2017节日文化博览

本书是一部展现一年之中中国节日的画册。图书主要记录了2017年中国民间文艺家协会组织深入各地，体察当地如何过中国传统节日的状况。主要以当地过节的图片为主，加以对此节日传统的介绍文章。包括地方传统节日、少数民族节日、民俗节日、自发节庆活动几个大部分，分为春节、清明节、端午节等各地民俗介绍。文章涵盖了春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节以及泼水节、火把节、赶秋节、盘王节等少数民族节日，突出了民族性、地域性、群众性、自发性，

中国龙邂逅高卢鸡:西南边城龙州的法国因缘(法文)

本书稿是本社出版的《中国龙邂逅高卢鸡——西南边城龙州的法国因缘》一书的法文版。内容是讲述广西龙州百年来与法国的交往历史(或者说法国百年来在龙州的往事)...

“土著”之学——辅仁札记(用歌颂的方式,书写卑微的过往)

本书结集了作者对于昔日辅仁大学关于民俗学研究的数篇本科和硕士毕业论文的读书札记，除了对论文本身的介绍，作者还给出了相关研究领域的背景、论文作者的调研过程以及一些问题在当今的发展等内容。这些过去受到忽视的很好论文既是二十世纪三四十年代中国民俗学研究的重要代表，同时也勾勒出了当时我国民俗学学科发展的断代史，而这些本身并非名家巨匠的论文作者为民俗学学科发展的历史留下了清晰的掌纹...

中华传统礼仪(21世纪高职高专规划教材·通识课系列;国学教养教育丛书 立体化教材)

本教材专门针对高职院校教学要求以及高职学生的学习特点，以传统礼学精神为核心，结合新时代要求，选择中华传统礼仪中很重要和很有现实意义的内容，分三章进行介绍，包括中华礼仪之邦的形成、特色、学理、经典，冠、婚、丧、祭之礼的仪式及其人文内涵，当今社会的人际交往（如会客、宴饮、尊师、敬老、书信等）中如何体现中华礼仪特色等问题。通过学习本书，学生可深入了解传统礼学思想、坚定文化自信，并在礼学实践的过程中掌握“克己复礼”的修身方法，学会规范自身行为

新书--中国人的规矩 (精装)

本书是一部讲述中华民族五千年来，上至达官贵人下到平民百姓，庞大人群中形成的各种风俗、规矩、交往方式和为人处世方法论的纪实性散文集。众所周知，无规矩不成方圆，中国人从古至今，在生活的各个方面有着沉淀深厚的各种礼节。 这些礼节不是宫廷中的繁文缛节，更不是场面上的逢场作戏，全部来自于民间，是老百姓当年自觉自愿遵守的规则和靠实践得来的民俗，是经过千百年的演变保留下来的精华和宝贵遗产。这一次，非遗传承人刘一达先生从生活起居、出行、会客、交际、

清华元史(第七辑)

《清华元史》是继《中国学术》后，清华大学国学研究院主办的又一份厚重的学术出版物。本刊虽以“元史”命名，但它发表的论文、评论，其内容却不局限于蒙元史的范围，而力图覆盖中国各少数民族历史文化，以及边疆史地的各领域。本辑为第七辑，收录文章有：蒙古国新发现6 世纪婆罗米文原始蒙古语碑文与柔然—鲜卑语考证、有关早期蒙古史料中的“苍狼白鹿”、阿阑豁阿和孛端察儿叙事、宋元时期岭南地区的族群社会变迁等...

民俗文化学:梗概与兴起

民俗文化学究竟是怎样一门学问；它与我们民族共同体的整体文化之间有什么联系；它有什么特殊的理论和研究方法；我们应该如何看待建设这方面学科与提高国民素质的关系，以及怎样掌握它和运用它等等。对于这些问题，读者可以在钟敬文教授的这部著作中，找到精辟而系统的问答...

宋史三部曲(全3册)(绍兴十二年、庆历四年秋、东京梦寻录)

宋史三部曲包括《绍兴十二年》《庆历四年秋》《东京梦寻录》三种。分别以南宋高宗绍兴十二年、北宋仁宗庆历四年、北宋真宗大宋祥符元年这三个深具代表性的历史时段作为叙事节点，从岳飞被杀、庆历新政、宋真宗东封富有意味的历史事件入手，进入历史横切面，阐微发幽，抽丝剥茧。作品叙事时间横跨两宋，举凡风俗、物价、科举、艺文、官制、改革、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、天象、产业、外贸、宗室、外戚、官员，巨细靡遗，从波谲云诡的政治斗争与君臣制衡，到勾

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:畲族三月三

本书介绍了畲族三月三的历史和现状、成因和节庆风俗、传承和保护等...

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:汤和信俗

本书对汤和信俗的缘起、形成、内容、思想内涵，以及如何保护等问题进行了阐述...

浙江省非物质文化遗产代表作丛书:象山渔民开洋节

本书介绍了象山渔民开洋节的产生背景和形成因素、分布区域和活动场所、历史沿革、基本内容、特征和价值、濒危状况和抢救保护等...

黄河与中华文明

本书作者为历史地理领域的专家，多年来一直关注黄河的历史变迁、地理面貌、文化传承等，对黄河的周边地貌有详细的考察。本书分为八章，集中讨论了有关黄河的许多问题，如黄河为什么被称为母亲河，黄河与中华民族有怎样的关系，黄河怎样孕育中华文明，黄河独特面貌形成的原因及治理的办法等。是一部具有开创性的针对黄河的系统历史地理研究专著，对古代历史、地理及纵向文化研究有很强的启发意义...

二十四节气与瑞安农耕民俗文化

瑞安市气象局结合当地气候差异、风俗文化差异和历史传承，深入挖掘二十四节气中的气象元素，在农耕文明、民俗文化等方面开展研究和普及。本书即此项工作的研究成果，有利于创新实践二十四节气面向公众的普及，提升社会公众对气象知识的认知能力，为瑞安市全面实施乡村振兴战略、高质量发展建设共同富裕示范区先行标兵做出气象贡献...