随唐嘉话 朝野佥载

刘餗隋唐嘉话，旧唐书经籍志和新唐书艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在小说家类里着录了隋唐嘉话一卷，刘餗撰。宋史艺文志也有隋唐嘉话一卷，列在刘餗的传记和小说之间。现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。 刘餗，字鼎卿，史学家刘知几的儿子，附见雨唐书刘字玄傅。传中说他有国朝传记，新唐书艺文志乙部杂传记类曾着

慎柔五书

地黄丸为肾家之主剂。盖肾水枯，则肝木不荣；木不荣，则枯木生心火。故用熟地以滋肾，用泽泻以去肾家之邪，则地黄成滋肾之功。肾所恶者土也，脾家有湿热，则能克肾水，故用山药补脾，用茯苓以去脾家之湿，则山药成补脾之功。木枯则耗水，以山茱萸敛火以润肝；火炽亦能涸水，以牡丹皮泻心火而补心。心足则火不妄起，且下降与肾交，而补肾之功愈成矣。此即《难经》东方实，西方虚，泻南方，补北方之义；又《素问》亢害承制之道也。凡两手俱数，大便燥者，八物汤。洪大有力，

周易程氏传

《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋著名理学家程颐的重要代表作，在易学史和哲学史上都有着重要的地位。此书阐明了程颐的义理思想，批评了传统的象数派，继王弼《周易注》之后，将义理派推向了新的高峰，成书后被奉为宋明理学宝典，从元代被列为科举必读书，影响了中...

周易注-附周易略例

王弼的《周易注》扫象阐理，既是魏晋玄学的代表作，也是易学史上的名著。它跳出汉代以象数解易的窠臼，开辟了后世以义理解易的先河。《周易略例》则概述其解易方法，集中反映了他的易学思想与理念。本书对王弼的上述易学著作进行详细校释，并附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解，是研究易学必备的参考书...

楚辞补注--中国古典名著译注丛书

本书是宋人洪兴祖为东汉王逸《楚辞章句》作的补注。补注不仅对旧注多所驳正，而且广征博引，保存了汉及六朝隋唐和宋人的部分遗说。本书还辑有《楚辞释文》佚文77条...

毛诗原解 毛诗序说(全三册)

《毛诗原解 毛诗序说》，明郝敬撰，向辉点校。其中《毛诗原解》三十六卷，《毛诗序说》八卷。郝敬（1558-1639），字仲舆，号楚望，湖北京山人，万历十七年进士，曾任户部给事中、汉阴县知县。黄宗羲称“明代穷经之士，先生实为巨擘”。《毛诗原解》每篇首列《诗经》经文，次为《古序》《毛公序》，次为朱子说，如朱子说与毛传不同，则予以辨说，阐述本篇大意，分章逐一说解。今以万历丙辰（1616）年京山郝氏刊刻本为底本，予以标点整理。郝敬晚年，在《毛

蓉川集(附《入夏录》)两朝平攘录

本书为宁夏地方文献丛书《朔方文库》之一，收录《蓉川集》《两朝平攘録·宁夏》《酰鸡吟》...

医故

《医故》又名《医诂》，为晚清官员、词人兼医学家郑文焯所撰。《医故》初刻于光绪十七年（即1891年），《书带草堂丛书》之六，近代无刊本行世，唯《全国中医图书联合目录？医史类》载其名，后余瀛鳌《未病斋医述》略有谈及。全书分上下两篇，上篇十三则，论古医经，下及汉晋诸书，终唐世而止；下篇十六则，杂论药剂、炮炙、脉案、按摩、注药、针灸等篇。从史学的观点对古代一些重要医籍及治病方法进行了广泛的考证和论述...

国史讲话:春秋

◆ 不懂春秋，就不懂中国：春秋，是野蛮到文明的过渡，是不同种族混合而成中华民族的时代 ◆ 名师讲义，可读可信：民国史学界长期坐第一把交椅，发掘或培养钱穆、谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等大批史学名家；毛泽东钦定主持二十四史点校，李克强总理为其学说做新解的史学大师顾颉刚与历史学家童书业权威撰写 ◆ 全文白话，通俗讲述，精彩不断：作为庶子的小白，是怎么当上齐桓公的？流亡在外的重耳，是怎样逆天改命，当上晋文公的？好色的夷君楚庄王，又是怎么成

梅花易数

《梅花易数》，又名周易梅花数、梅花心易，相传为宋代易学家邵雍所撰，广泛流传于民间。作为一种衍自《周易》的占卜之法，梅花易数以先天八卦次序为数，取象八卦万物属类，合易理与象数为一，简捷灵活，数百年来备受推崇。此次整理《梅花易数》，以故宫珍本为底本，再参校各家的本子，删繁就简而成书。校对精良，质量上乘...

刘一明医学全书

刘一明（1734～1821），号悟元子，别号素朴散人，清代著名内丹家，全真龙门派第十一代传人，亦精医学，是当时晋、陕、甘、宁地区具有重要影响的医家之一。　　《刘一明医学全书》是系统研究刘一明医学思想的专集。全书收入了其现存的所有医学著作，即《眼科启蒙》四卷、《经验奇方》两卷、《经验杂方》两卷、《杂疫症治》两卷，选用国内善本，较好地保留原书风貌，具有很好的收藏、研究和应用价值。　　全书内容丰富，将医学理论与临床实际相结合。　　《眼科启蒙

中国古典文学基本丛书---苏轼诗集(全8册)

共选录苏诗一百一十一首，词五十首，文三十篇。选目去取兼顾到题材内容和艺术风格的多样性，使读者可略窥全豹，同时以能突出苏轼的创作个性为旨归。所选作品依据底本，诗文以孔凡礼点校的《苏轼诗集》和《苏轼文集》为主，词以邹同庆、王宗堂著《苏轼词编年校注》为主，问采他本。诗、词、文三部分，各按时序排列，每篇均注明苏轼创作时间、时任职务及所在地，俾使读者有一清晰的背景印象。注释力求简洁，但都注出苏轼的出处行藏和所用典故出处，也尽量吸取学术界新的

新编诸子集成荀子集解

《荀子》一书篇幅较长，内容驳杂，行文古奥，且多用奇字僻词，素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上，充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果，对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通，写成《荀子集解》一书。该书内容宏富，考证谨严，代表了中国古代荀学研究之优选成就。此次推出的整理本整理规范，断句精准，很适合专业研究者与普通读者使用。此次推出的精装典藏本，开本大小由140毫米*2

诗三家义集疏(全二册)——十三经清人注疏/[清](清)王先谦撰 吴格点校

《诗三家义集疏》收辑西汉以来齐、鲁、韩三家诗说，兼取后人疏解，折衷异同，加以考核说明。辑录三家遗说，自宋代王应麟发其端，清代三百年间，范家相、冯登府、陈寿祺、陈乔枞、魏源等，都有考辑专著，此书出而集其大成...

毛诗传笺通释 上中下册——十三经清人注疏

本书是清人研究《诗经》的重要著作之一，从音韵学、文字学、训诂学和名物考证等方面，用依声求义的方法对《诗经》的文字加以校勘、解释、广证博引、触类旁通，纠正了许多前代学者望文生义、牵强附会之说，使一些疑难问题得到了较为正确的解决。本书的整理，以广雅书局本为底本，以《皇清经解续编》本为校本，查核了部分引文，并作了若干补正...

帛书老子校注(简体字本)/高明撰

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，是目前所见最古老的的两种抄本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本，考校详细，目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误，澄清其中是非，以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次，《德经》在前，《道经》在后，参照今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录，以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余，

新编诸子集成商君书锥指(精)/新编诸子集成

《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参校数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，为目前较好的校释本。此为原平装本的升级版精装版...

李贺诗选评

诗人李贺，颜值很低，细瘦，通眉，长指爪（李商隐《李贺小传》）；成就却很高，兼具仙才、鬼语、妙手、灵心（(阙名《明于嘉刻本〈李长吉诗集〉》批语)），在诗坛别树一帜，令后世难以为继。贺诗多有牛鬼蛇神之语、幽渺深邃之思，索解不易，众说纷纭。复旦大学陈允吉教授撰有李贺专题研究论文十余篇，尤精佛教与文学关系之研究，与其博士弟子吴海勇先生合撰《李贺诗选评》，因为研究有得，故能作出细致入微的评注，如以敦煌卷子诠释《许公子郑姬歌》《浩歌》

中国史学基本典籍丛刊元朝名臣事略/中国史学基本典籍丛刊

《元朝名臣事略》十五卷，元苏天爵辑撰。原名《国朝名臣事略》，清乾隆时武英殿聚珍版刊行此书时改今名。苏天爵字伯修，号滋溪先生，是元代有名文学家、史学家、理学家，曾前后三度任职史馆，参与实录修撰。本书包括元初四十七位有名功臣、文臣、武将、学者的传记，包括开国四杰之一木华黎，有名政治家耶律楚材，数学家、天文学家郭守敬等人事迹。体例仿南宋杜大珪《名臣碑传琬琰集》，所有名臣事迹均辑自有关人物的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载，注明出处

帝王世纪世本逸周书古本竹书纪年

《帝王世纪》是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书，所叙上起三皇，下迄汉魏。《世本》又称作世、世系、世纪、世牒、牒记、谱牒等，是古代谱牒。“世”是指世系；本则表示起源。据说是由先秦时期（亦有说汉代）史官修撰的， 记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓，也记载帝王的都邑、制作、谥法等。《逸周书》是中国古代历史文献汇编，又名《周书》，隋唐以后亦称为《汲冢周书》。作品中内容主要记载从周文王，周武王，周公，成王，康王，

六朝事迹编类--中国古代都城资料选刊

南宋张敦颐撰《六朝事迹编类》十四卷，分门别类，详细记载了六朝三百余年史事及建康周围山川、城阙、楼台、宅舍、寺观、坟陵等兴废始末。张敦颐广泛吸收了前人典籍八十余种，结合当时所存碑刻考订是非。《六朝事迹编类》上承《建康实录》，下启《景定建康志》，征引自六朝至宋代约二十余家佚诗近百首，保存了六朝史和南京地方史的丰富资料，文献价值颇高...

直斋书录解题-(全二册)

该书是我国古代一部重要的私人藏书目录。陈振孙将对典籍整理研究的心得，按晁公武《郡斋读书志》的形式，历20年撰成私家藏书目录此书56卷。该书收录丰富，体例较完备，记载较全面，为后世所重视，在考证古籍存佚、辨识古籍真伪和校勘古籍异同等方面均起过重要作用...

近思录-钦定四库全书-(全二册)

《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，费时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7.9万卷，3.6万册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称"全书"。当年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，下令分别藏于全国各地。先抄好的四部分贮于紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍藏，这就是所谓的"北四阁"。后抄好的三部分贮扬州文

王弘撰集-(上.下册)

王弘撰，清代理学家。明亡后他隐居不仕，曾主讲于关中书院，平生著述颇丰，惜多散佚。　　《关学文库·文献整理系列：王弘撰集（套装上下册）》由上、下卷组成，收录有序、论、跋、记、传、碑、赞、书、墓表、赠俉、碣诔、祭文等，是首次全面系统地整理出版的王弘撰著作品...

胡氏书画攷三种

《胡氏書畫攷三種》八卷，即《南薰殿圖像攷》二卷、《國朝院畫録》二卷、《西清劄記》四卷，清胡敬撰...

宋高僧传-(全二册)

《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富，裁减有度，态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述，对研究禅宗的历史意义重大。统而言之，《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...

礼记训纂 上下册

《礼记》是一部秦汉之际儒家著作的汇编，共49篇。由朱彬撰写的《礼记训纂(上下)/十三经清人注疏》对全书进行了深精到的研究，在继承郑注孔疏的基础上，广泛地吸取了多家研究成果，在训诂上尤其有所创新。本书为竖排繁体中文版...

宋重雕足本槛诫禄

《宋重雕足本鑒誡錄》十卷，五代俊蜀何光远撰。何光远，字辉夫，东海人，孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为｛《鑑试绿》十卷｝，并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事，實为小说家言，故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本，巾箱本，二册，半页十五行，行二十四字，白口，四周双邊，蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行，卷中標题居中另起一行，上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏，书中有明

中医临床必读丛书 金匮要略

《金匮要略方论》，简称《金匮要略》，系讨论内伤杂病的专著。全书3卷，25篇。系统论述了急性热病之外的各科、各类疾病、病症的理、法、方、药等。第一篇为脏腑经络先后病脉证，是全书立论基础，主要是以脏腑经络学说为基础，阐明各类证候的发生变化及其与脏腑经络的关系。第二至第二十二篇分别论述痉湿暍病、百合狐惑阴阳毒病、疟病、中风历节病、以及妊娠病、产后病、妇人杂病等20余种、类病症。所述病症以内科杂病为主，兼及外科妇科病症各有专篇。 为了便

医药文化随笔-(增订版)

本书共160篇文章，其中选自第一版117篇，新增43篇。内容主要是叙述对人体兼有营养、防病、疗疾功效的食物，诸如赤豆、绿豆、芝麻、花生、香蕉、葡萄、南瓜、番茄、核桃、薏苡仁等；或者是人们日常生活中较常谈到的话题，如名片、博士、大手笔、东道主、书香、装潢等之史料轶闻；或者是近年曾经特别强调的防疫保健措施，例如在严重急性呼吸道综合征(sARS)流行期间，隔离传染病患者、戴口罩和洗手之史话以及其他医药、文史方面选题，如《明代“千里健步散”》

秘传证治要诀及类方

本书系《秘传证治要诀》和《证治要诀类方》的合刊本，是据余时雨校本整理而成。全书共16卷，其中《要诀》12卷，分诸中门：诸伤门、诸气门、诸血门、诸痛门、诸嗽门、寒热门、大小腑门、虚损门、拾遗门、疮毒门、妇人门等12门，主要论述各科疾病的病因、病机、症状、治法等；《类方》四卷，是根据《要诀》中的各门分类处方，按汤、饮、丸、散、膏、丹剂型排列，主要阐述了各科病证的方药。 全书全面反映了戴原礼治疗杂病的丰富经验，其对疾病的辨治，议论清

外科精义

本书由元代御药院外科太医齐德之所著，是在收集前贤有关诊治痈疽、疮疡论述及古今名医诸家方论的基础上，结合个人临床经验，简编类次而成，成书于1335年。2卷。上卷为外科医论35篇，论述疮肿的诊法，辨疮疽肿虚实、深浅、善恶等法，以及疮肿内服及外治诸法，论述五发疽、附骨疽、阴疮、时毒、疗疖、瘰疬、痔疮等病的诊治。下卷载外科常用汤、丸、膏、丹等140余首方剂，详述方剂主治，药物组成、用量服法等，实用价值较高。卷末记载了60余味外科常用中药的炮制

格致余论

本书据元刻本整理。全书1卷，医论42篇，着重阐述阳常有余，阴常不足及相火为病的医理，强调观形察色，切脉问证，主张运用滋阴降火及理气、祛痰、行瘀诸法，从本求治。论中多附有验案。 全书内容学术价值高，实用性强，对现代中医临床有重要指导作用...

罪惟录-(全三册)

★ 16开精装，北京图书馆出版社出版（国家图书馆前身）★明末清初查继佐是武侠小说作家金庸伯太公★ 原稿《帝纪》二十二卷，《志》三十二卷，《列传》三十六卷，经张宗祥、姜佐禹等人整理，定为一百零二卷★ 《罪惟录》纯属私修，修成后更不敢公开，一直在夹壁墙里，辛亥革命后始公诸于世★ 书中为避文祸，多将敏感用词删改，但仍以南明帝王入本纪，且诸多用语之无忌程度，远超过同时代罹文字狱之戴名世《南山集》，可见作者甘冒奇险，亦不肯迎合时风★本纪内容全面

海国四说

本书是“清代史料笔记丛刊”中的一种，是作者梁廷（楠）以“筹海防夷”为目的的著叙中最具代表性的著作。该书合《耶苏教难入中国说》、《合省国说》、《兰仑偶说》、《粤道贡国说》为一书，作者在书中历述了英、法、荷、葡、意、西等西方各资本主义国家相继东来，企图用商品打开中国大门的过程与咄咄逼人的气势，并指出其唯利是图等特性。该书内容新颖、认识敏锐，在近代中国思想史上起着开先河的作用，具有划时代的意义。 本书的所谓“四说”，即《耶稣教难入中国

慕庐论学集(一)

《慕庐论学集》收录《慕庐演讲稿》、《慕庐杂着》、《慕庐雑稿》、《世说新语补正》、《文心雕龙缀补》、《颜氏家训斠注》，并王叔岷先生手稿《吕氏春秋校补》，共七部专著，囊括王叔岷先生治学之方方面面，参考价值颇大。...

高贵的言辞-索福克勒斯《埃阿斯》疏证

本书系“经典与解释 古希腊悲剧注疏”系列中的一部。本书注疏的是索福克勒斯的《埃阿斯》。索福克勒斯系古希腊最著名的三大悲剧家之一，《埃阿斯》是其现存世的七部作品之一。本书是国内学者运用古典学、文献学对古希腊悲剧进行翻译与详细注疏的第一次尝试，论证翔实、观点新颖。作者对悲剧索福克勒斯的生平以及悲剧创作的时间、手法、版本情况、悲剧主题以及现存刊本源流进行了详细的论证。作者试图展现的是更加宏大的悲剧场景，即悲剧与古希腊城邦美德、悲剧与城邦公民

蒋捷词校注

蒋捷《竹山词》现存九十三首又一阙，从内容角度可以大致分为漂泊词、节令词、题咏词、记梦词、惜春词、赠答词、言情词几类。比兴手法的妙用，语言的锤炼出新，开放的词风，广采博收融汇众家，终于自成一家，是《竹山词》艺术表现上的引人注目之处，对后世产生了深远的影响。此次整理，对《竹山词》现存的九四首词作，逐篇加以疏解，并汇集历代评语置于篇后。书末附录蒋捷存目词、诗文辑佚、传记资料、题跋叙录、总评、历代重要选本收录篇目、研究论著目录等内容...

淮南子-国学经典

《淮南子》一书，是由淮南王刘安和他的宾客门人共同撰著的，问世于西汉前期。《淮南子》是一部奇书，保存了先秦和当时思想的大量材料，它又是一部杂书，糅合了了儒家、道家、阴阳家、法家等各个派别的思想，试图在一部书里纳入对许多问题的思考和论说...

庄子义集校

鉴诫录校注

由何光远编著的《鉴诫录校注》内容介绍：《鑒誡錄》雜記唐及五代軼事，尤以蜀事為多，間有詼嘲神怪之談，體現作者勸誡之旨。其內容包羅廣泛，可資參考者甚夥，材料獨特珍貴。 是書搜羅詩文眾多，史料價值不菲。五代時期典籍散逸，是書所載諸多史實足為他書旁證。 文學研究與文學史研究價值。是書涉及之詩人多達八十二人，收錄詩歌一百八十八首，這些詩歌之風格旨趣真實反映了唐末五代文壇詩風，其對文學研究與文學史研究之價值自不待言；書中所引詩歌又多以勸

明医杂著

《明医杂著》由明代医家王伦撰于嘉靖己酉(1502)年，薛已注，刊于1549年。王氏学宗丹溪，把朱、李(东垣)的学术经验融合起来，参以本人心得体会和临证经验而著成此书。 全书共六卷。卷一至卷三为医论及杂病证治，包括发热、劳瘵、泄泻、痢疾、咳嗽、痰饮等内科病，妇产科和五官科疾病等的辨证施治，分析了李东垣、朱丹溪的治法及方法等．卷四专论风证。卷五论小儿证治。卷六为附方。 本书以论述内科杂病为主，兼及妇人、小儿疾病。证治方剂俱备

诗三家义集疏-十三经清人注疏-全二册

自汉至清，经学在各门学术中占有统治的地位。经学的发展经历了几个不同的阶段，而清代则是很重要的也是最后的一个阶段。清代经学家在经书文字的解释和名物制度等的考证上，超越了以前各代，取得了重要成果，这对我们利用经书所提供的材料研究古代的经济、政治、文化、思想以至科技等，有重要的参考意义。 　　清代的经学著作，数量极多，体裁各异，研究的方面也不同。其中用疏体写作的书，一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果，又是现在文史哲研究者较普遍地

三字经.百家姓

古典名著犹如世代相传的火种，它点亮了人类的智慧和情感。 　　古典名著阅读无障碍本，是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等，让广大的一般读者在阅读过程中，减少一些学习古代经典的障碍，让其在较短的时间里穿透深邃的历史时空，和古人的心灵相接、相...

登真隐诀辑校

《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成：第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本；第二部分为“佚文汇综”，共得佚文一百七十三则，根据内容大致归类编排；第三部分为“疑似道经”，共收入九篇文献，因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇，故名为“疑似道经”...

新世纪古代哲学经典读本《桃花扇》选评

贞观政要译注

《贞观政要》全书强调臣僚谏劝帝王的作用，置立以谏诤为内容的专篇，不仅要谏诤帝王，而且也要谏劝教导太子及诸王。从这个角度说，《贞观政要》一书就是吴兢通过树立唐太宗及其“贞观之治”的榜样，用以开导和谏劝唐中宗、唐玄宗及其后的继承者。吴兢也清楚地知道，臣僚的谏诤是和君主的能纳谏、“从善如流”相得益彰的，二者缺一不可，否则都达不到匡谬正误的作用。帝王之所以要臣僚谏诤，是因为帝王也会在处理政事时发生谬误；臣僚之所以应该谏诤帝王，除了应尽的忠诚之

娑罗馆清言围炉夜话-国学经典

四书章句集注-新编诸子集成

大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋白天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣，然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。 一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以為億兆之君師，使之治而教之，以復其性。此伏羲、神農、黄帝、堯舜所以繼天立極，而司徒之職、典樂之官所由設也。 三代之隆，其法寝備，然後王宫、國都以及閭巷，莫不有翠。人生八歲，則自王公以下，至於庶人之子弟，皆人小學，而教之以灑掃、應對、進退之節，禮樂、射

山海经译注

陈成编撰的《山海经译注》是中国流传久远的一部古书，它用简单的语言介绍了许多山川、国度和神怪。《山海经》的“年龄”是个谜，它的作者也是个谜，它的内容让后世的读者似懂非懂，但又有着很强的可比附性和不确定性...

南国古村 金瓯松塘

《翰林古村 金瓯松塘》分章介绍了佛山西樵松塘的居民、自然风貌、人文景观、历史传说、农工商业、先辈乡贤、村风民俗等，展现了一地之全貌，丰富多彩，自然可亲...

文史通义注-(全二册)

清章学诚《文史通义》一书，以追溯本原、考订部次为宗旨，进而提出“六经皆史”之说，在学术界影响很大。晚近《文史通义》的注本，真正有精到的，厥唯叶长青《文史通义注》（含《校雠通义注》）。其作注缘起，由服膺章炳麟《与人论国学书》，一面表彰《文史通义》之精义，一面感慨章学诚“多涉史藩而疏于经传”，而对学术风气之偏多存匡正，实为有主见、有宗旨之作。现予以详细精密的校勘整理，核对引文，重新排版行...