施蜇存全集:第七卷:北山楼词话

本书共分为：名义：词籍；词调；词论；词语；词评；词选；词学 文本 整理几部分，主要内容包括：词、雅词、长短句、近体乐府等...

学苑效芹-施议对演讲集录

收入施教授在各地演讲的底稿及大纲共15篇。书前有曾大兴所撰《登高知几重，太白连太乙——施议对教授访谈录》作为“前言”。正文分三辑...

施蛰存译文全集·诗歌卷

《施蛰存译文全集》按照译作体裁进行分类，分为小说卷、诗歌卷、散文卷、戏剧卷、历史纪实卷五种。其中《施蛰存译文全集·诗歌卷》1册，收录单行本《域外诗抄》以及少量集外散篇。其中《域外诗抄》涵盖英国、美国、法国、西班牙、波兰、丹麦、比利时、古希腊八国作品，每个国家的诗人各为一辑。 《域外诗抄》出版于上世纪八十年代，为施蛰存中华人民共和国成立前以及五六十年代诗歌翻译的首次结集。本次结集，可以进一步完善的地方，主要体现在体例与形式方面。作为有名

套装大师杰作的秘密.第6辑(共4册)函套版热拉尔婷·埃尔施纳

《小白鸽旅行家》：广袤的天空中，不知什么时候有一只白色的小鸟展翅飞翔。白鸽旅行家在一座塑像下面，发现了另一只受伤的小白鸽，胸前的血迹已干涸成了黑印。它为受伤的小白鸽从废墟中衔来食物和水，救了它一命。等小白鸽体力恢复了一些，白鸽旅行家们再次飞过一座座无人的岛屿，直到出现一座花园，一位画家正在作画，身边环绕着跑来跑去玩耍的孩子们……这本书将为你讲述毕加索和他的《和平鸽》。 《蓬皮杜奇妙夜》：“德万和德范探长，这里是调查一切机构，有急

曼德尔施塔姆诗歌全集(全2册)

曼德尔施塔姆于1910年发表处女作，获得广泛赞誉，后自筹资金出版诗集《石头》一举奠定了他在诗坛的地位。在此后二十多年的文学生涯中，诗人的个人生活并不顺利，但是他一直坚持创作，并且要求精益求精，所以终其一生，也没有出版几部诗集。尽管诗人留下的作品并不算多，但是几乎每首都是上乘之作，许多作品在当时都在诗人圈子内引起广泛的讨论。1938年冬天，诗人含冤而逝，他的作品在漫长的岁月里无法与读者见面，所幸诗人的遗孀和亲友竭力保存了大量诗人的手稿和

施蛰存译文全集·戏剧卷

《施蛰存译文全集》按照译作体裁进行分类，分为小说卷、诗歌卷、散文卷、戏剧卷、历史纪实卷五种。其中《施蛰存译文全集·戏剧卷》1册，收录单行本《丈夫与情人》《外国独幕剧选》以及少量集外散篇。《外国独幕剧选》是上世纪80年代，在施蛰存先生推动、主编下，由上海文艺出版社出版的一套大型外国独幕剧剧本选丛书，一共出版有六册（集）。这套丛书是国内第一次对“独幕剧”这种艺术形式进行系统介绍，在国内戏剧翻译领域有较大的影响。此外，学者刘军发现1925年

彼得·施塔姆作品2本(在陌生的花园里/这世界的甜蜜与冷漠)

《这世界的甜蜜与冷漠》是瑞士作家彼得·施塔姆的中篇小说，也是荣获二〇一八年瑞士国家图书奖的优秀作品。在故事中，作家巧妙地设计了一场叙事诡计。克里斯托夫遇见了比自己年轻得多的莱娜，他告诉她，二十年前，他爱上了一个像她一样的女人，一样的容貌、举止乃至姓名。他了解她的过去，也知道她即将面对的未来。他要为她写一部小说。于是，在克里斯托夫的作品中，莱娜回忆起了自己的一段隐秘恋情——她也曾爱上过一位容貌、举止乃至姓名都和他一样的作家。在这部万花筒

2001-2010-二十一世纪中国文学大系-批评卷

《二十一世纪中国文学大系（2001-2010批评卷）》将从2001-2010年间国文学的大量作品中认真遴选，集中收录这十年间的小说、诗歌、散文、戏剧和文学理论批评等文学种类中的经典作品，整体展示21世纪个10年间国文学的高成就，为将来的文学研究提供经典性的文献资料...

夏加尔:爱与流亡

“马蒂斯去世后，夏加尔成了唯一真正了解色彩的画家。”毕加索曾如此评价自己的朋友。作为现代艺术先驱的夏加尔，一生充满传奇。夏加尔出生于俄国，是一个犹太鲱鱼商人的儿子。1911年，他离开俄国到法国巴黎学艺，与莫迪利阿尼和莱热等人聚居于著名的艺术区“蜂巢”，并在那里打开了自己艺术的大门，形成了独有而强烈的艺术风格。从社会主义俄国、魏玛德国、法国巴黎一直到晚年定居美国，夏加尔的一生是流亡的一生，也是被爱包围的一生，数次感情经历也尽数体现

德国人写的中国文学史

陶渊明的诗文直到宋朝才被重视 很少有人知道，被视为“田园诗”开山鼻祖的陶渊明，在唐代以前其实并不受重视。直到中国封建王朝官僚制度在北宋逐步强化，文人越来越向往田园生活，陶渊明的作品才开始备受推崇。可以说，陶渊明接受史，就是中国文人思想的流变史。 唐代除了唐诗，还有戏剧的源头——“变文” 比起唐诗，“变文”是一种经常被忽视的的唐代文学样式。它源于佛教，内容多为佛经故事和民间传说，形式以唱念结合为主，深受普通民众喜爱。“变文不仅推动了文

唐诗百话

《唐诗百话》是我国蜚声中外的作家、翻译家和编辑家施蛰存先生研究唐诗的经典著作。本书收入100余首唐诗，按初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期编排。施先生结合作者情况和相关社会背景、历史知识的介绍，分别对每首诗歌进行分析、考据和讲解。《唐诗百话》兼具学术研究与诗歌鉴赏双重价值，被誉为“唐诗百科全书”...

格奥尔格诗选

本诗选从格奥尔格不同时期的六本诗集中，精选出二百多首诗歌，另附有五篇散文和诗人手迹、日常生活图片，以及德国有名文化哲学家西美尔等撰写的格奥尔格研究论文。他的诗歌具有语句简短、用词考究、语言精练、形式统一、结构独特、节奏清晰等特点，这与当时反对传统诗歌、推崇现代主义的艺术主张截然相反。其作品体裁多样，有叙事诗、颂歌、古体诗、自由诗、歌谣等，还采用不同的书写方式，形成了格奥尔格诗歌中特立独行的风格。他的作品不仅意象优美、多样、和谐，而且具

北大荒文学作品选评:诗歌散文话剧卷(全2册)

《北大荒文学作品选评》分为《小说卷》和《诗歌、散文、话剧卷》，其中《小说卷》收录作品分析六十余篇，《诗歌、散文、话剧卷》收录作品分析七十余篇。本书是为高等院校中国现当代文学专业研究生所编写的辅助性教材，力图通过对北大荒文学作品的解读向学生介绍不同时期北大荒文学所达到的高度，侧重对文本进行分析，培养学生鉴赏分析作品的能力，提高其文学修养，也适合文学爱好者阅读...

俄罗斯套娃/吃鸟的女孩/四先生(共3册)

《俄罗斯套娃》 内容简介： 《俄罗斯套娃》是卡萨雷斯晚年的短篇小说集，首版问世于1991年，包括七则故事，大都和旅行相关，阿道夫·比奥伊·卡萨雷斯相信，旅行有助于解放灵魂。这些故事又大都和寻情逐爱相关，却是纯爱故事的反题：恋情罗曼司的女主角本来是不可替换的，但对于孱弱、敏感、不成熟的男性而言，她们 更像是层层嵌套、模样近似的套娃，“打破了一个，其余的还能留下来”。 《吃鸟的女孩》 《吃鸟的女孩》共收

故事的无稽法则:关于命运的歌谣与传说

本书是作者继《故事法则》之后，以古今中外流传久远的民间故事为实例，讨论具体案例中故事学发生原理、运作机制的专著。内容包括《西王母形象变迁与“层累造史”的减法问题》《织女的身世、容貌与婚姻》《梁祝故事是怎样结尾的》《刘三姐传歌路线》《端午的恶日传说与辟邪法门》等...

古希腊神话与传说全集

本书完整收录了《诸神的传说》《特洛亚的传说》《俄底修斯的传说》《坦塔罗斯家族的最后一代》《埃涅阿斯的传说》等全部作品，作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用...

(精)世界文学名著名家名译:古希腊神话与传说(全译本共2册)

北山楼随劄

本书是在施蛰存先生晚年阅读古典诗词、笔记小说时随手记录的手札原稿基础上，由藏书家曹斌先生点校而成...

陈子龙诗集

明清之际，是一个历史大动荡社会大变动的时期，各种矛盾错综复杂，甲申（一六四四）三月，丰民军攻克北京，明崇祯帝自杀。接着清兵入关，李自成战败，建立不久的大顺政权迅速瓦解。清兵南下时，江南人民抵抗之激烈，为史所仅见，致使阶级矛盾退居次要地位，民族矛盾上升为主要矛盾。江南各地义师纷纷兴起，许多爱国志士奋身参加抗清鬬争。 明清易代之际，陈子龙以其特出之才情文章与铮铮之民族气节成为当时爱国文人之代表。其诗歌风格雄深豪迈、沉郁苍劲，浸透着忧国忧

珠江文粹:广东新时期精英作家作品选析

本书内容包括:珠江文派视野下新时期岭南文学乡愁写作概论、陈国凯作品选、吕雷作品选、杨干华作品选、郭小东作品选等...

古文观止

“古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明未散文的*高水平，极具思想性与艺术性。《古文观止》自康熙三十四年(1695)刊行以来，已三百余年，它似一条长流水，汩汩流淌，虽然蜿蜒曲折，但不曾枯竭，对一代一代读者，始终具有新鲜感，保持着旺盛的生命力。本书分为上下册，以注释、译文加评析的结构诠释国学经典。 ...

中国新文学史上的西南联大与“鲁艺”

西南联大与“鲁艺”同年成立，两者都在战争的硝烟中守护和传承着中华民族的文化精髓，有着共同的推动社会进步的精神向度，但两校文学在主题内容、文体类别、话语风格方面大相径庭。西南联大秉承学院派的通识教育，延续并发展精英文学传统，希冀以优美的文学作品改造人心，影响社会；“鲁艺”坚持实践化教育，形塑的是解放区新生活、新人物和新秩序，把文学的社会动员功能放大到很好。虽然，两校的文学取向明显不同，很难用统一的尺度衡量，但它们都在中国新文学目前书写了

走向文化多元的英美女作家与作品研究

本书是在女性批评（gynocritic）框架下对英语女性书写的再发现与再思考，试图梳理出具有代表性的英语女作家极其创作，并将这些作品置于女性主义、后殖民主义、女性亚文化建构，以及东西方文化比较的视域中进行分析解读，从中发现其有别于男性作家的书写特征。本书的前两章梳理了迥异的中西文化积淀对于女性写作的影响，以“夏娃的探索”喻指西方女性在几个世纪里不断地求索自身解放的大道，而以“女娲的眼睛”喻指中国文化下，中国女性对于西方女性运动的观察与

民俗学立场的文化批评

《民俗学立场的文化批评》是基于民俗学理论与方法的社会文化批评。　　八个悖论式文化议题：学术研究与民俗生活之间的矛盾、学科的自然成长与运动式发展之间的矛盾、学术求真与大众传媒眼球效应之间的矛盾、精英文化批评与地方经济诉求之间的矛盾、文化多元性理念与独占性诉求之间的矛盾、民间文化遗产的共享性理念与私有化诉求之间的矛盾、城镇化变革及民俗生活的空间转换所造成的经济发展与文化迷失之间的矛盾、求仙问道与世俗利益之间的矛盾。　　六个传统文化现代

人在济南:众泉为我洗尘埃

你如果问我，选择什么样的地方生活好？我想告诉你，选一座有山有泉有湖有河的老城，随它释放自然的本性。你如果问我，在世事的变幻中人到底在寻找什么？我想告诉你，一代代的名士遇见济南已写下不一样的答案。你如果问我，现实残酷世事无常，何处才能治愈？我想告诉你，读罢泉城的季节轮转，那山还是山，那水仍是水。　　请看《人在济南（众泉为我洗尘埃）/济南故事》...