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没人能是旁观者

作者:香川知晶
出版社:陕西人民出版社出版时间:2023-11-01
开本: 32开
本类榜单:社会科学销量榜
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没人能是旁观者 版权信息

没人能是旁观者 本书特色

生命伦理学泰斗邱仁宗教授审校作序、北京大学医学人文学院王一方教授作序推荐。 一本写给大众的生命伦理学入门图书。3.安乐死、器官移植、代孕、临终关怀……围绕“人的生命”的问题,是一切价值的根本所在。通过震撼人心的经典案例,引发你对生命、生老病死的深入思考。

没人能是旁观者 内容简介

治疗无望时,是否有权选择安乐死?医疗资源短缺时,应该优先救治谁?患有先天重疾的婴儿是否应该生下来?如何正确看待代孕?你愿意捐献器官吗?……随着医疗技术进步而出现的对生命伦理的拷问,是与我们的生命息息相关的拷问,是现代社会无法回避的拷问。作者在书中针对十二个生命伦理难题,介绍了一系列引人入胜的经典案例,这些案例或悲情、或无奈、或绝望,而针对同一问题的不同观点,又引发了我们对于生命、生老病死的深入思考。在与人类生存息息相关的医学问题、生命问题面前,没人能是置身事外的旁观者。

没人能是旁观者 目录

**章 资源短缺时, 谁该被救治? ——生命伦理*初的问题问题的开端 /003 “他们决定谁能活、谁会死” /006 让谁接受治疗? /007 “上帝委员会” /008 选择谁不再仅仅是医生的问题/009 有两个孩子的杀手 VS 单身小提琴家,让谁活下来? /012 生命伦理,一趟没有目的地的旅行/014 第二章 可以给患者排治疗优先级吗? ——COVID-19 的治疗类选法传染病的突袭 /019 意大利的“美谈” /020 灾难发生时的治疗类选法/022 新冠肺炎疫情下的治疗类选法/024 新冠肺炎疫情下的人工呼吸机分配/026 “太过残酷”与“本人意愿” /028 关于传染病我们应该思考的问题 /029 第三章 接受治疗还是放弃治疗? ——残疾新生儿面临的困境 约翰斯·霍普金斯案件/033 何谓唐氏综合征? /034 谁应该活下来? /035 放弃治疗引发的争议 /037 “精神迟滞无损于生命价值” /039 人们不得不做出的选择 /040 《为了生命闪耀之日》 /042 因放弃治疗而被起诉的父母/044 意料之外的结束/046 第四章 生与不生的两难 —— “不让不幸的孩子出生”运动和“不当生命”诉讼 产前诊断的出现 /051 选择性终止妊娠能够得到认可吗? /052 日本“不让不幸的孩子出生”运动/054 《国家遗传病法》与产前检查 /056 “不当出生”诉讼 /058 “不当生命”诉讼 /059 检查技术不断进步/060 第五章 断绝不良基因? ——NIPT, 《强制不育救济法》,相模原事件, 优生学“新型产前诊断”技术 NIPT 的出现 /065 NIPT的自由化? /068 《强制不育救济法》与日本/070 优生思想的发展变迁/072 原《优生保护法》与优生思想 /075 第六章 充满争议的代孕 ——辅助生殖技术的发展, 自然主义 vs 契约主义“外婆生外孙” /083 有五个父母的孩子/085 无法确定国籍的孩子 /086 “自然主义” vs “契约主义” /088 生殖超出了自然法则的框架/089 “理所当然”的崩塌 /090 *高法院的判断和“要求” /092 不孕和代孕/093 Baby M 案件/095 关于代孕合同 /096 左右摇摆的舆论 /097 代孕妈妈/101 子宫移植 /103 第七章 器官移植与否? ——“自主决定”以及孩子的权利“自主决定”论/109 古典自由主义和“自主决定” /110 “自主决定”能解决所有的问题吗? /111 寻根的权利/113 谁是当事人/116 父母能决定孩子的事吗? /117 什么支撑着“自主决定” /120 第八章 治愈无望之时 ——加利福尼亚州《自然死亡法》及昆兰案 从出生到死亡 /125 加利福尼亚州的《自然死亡法》/126 要求获得“死亡权”的审判/129 家属可以替亲人做决定吗? /131 现代医疗制造的“怪物” /133 弗莱彻的观点:死亡权与“怪物” /136 昆兰案件之后/137 纳入法律框架 /138 第九章 尊严死 ——射水市民医院事件与尊严死运动日本关于安乐死的讨论 /143 射水市民医院事件/144 舆论的转变/146 日本尊严死协会 /147 “尊严死”与“安乐死” /148 尊严死的合法化趋势/149 厚生劳动省的指导方针/151 急救医学会的建议/152 书类送检和不起诉/154 遗留问题/155 第十章 人生*终阶段的协商 日本版 ACP——人生会议从“临终期”到“人生*终阶段” /161 围绕“人生*终阶段”的指导方针/164 从“医院终结型”到“社区终结型”的医疗转换/165 ACP——昵称“人生会议” /167 “人生会议”的内容是什么? /170 公立福生医院停止透析案件/171 非临终期的暂停透析 /175 出于宗教原因的拒绝输血和透析 /177 应该召开“人生会议” /179 第十一章 脑死亡是死亡吗? ——“落后的日本”及出台《器官移植法》的意义日本关于脑死亡的争论/183 在“脑死亡”与“器官移植”发生关联之前/184 心脏移植的出现 /186 脑死亡是怎样一种状态/188 “脑死亡器官移植”概念的出现/189 认定死亡的时间点 /191 看不见的死:脑死亡/193 日本落后了吗? /194 学者们的观点/195 制度让“坦率”没有立足之地 /198 “人体资源化” /200 第十二章 你愿意捐献器官吗? ——供体器官不足问题日本《器官移植法》/205 死亡的自主决定 /206 “如果没有本人意愿”该怎么办? /207 赴海外移植的现状/210 增加器官移植的办法/212 活体器官移植 /213 活体肝移植捐献人之死 /216 活体肝移植的现实/217 多米诺肝移植/219 违反《器官移植法》的事件/221 移植问题肾/223 第十三章 生命属于你吗? ——医疗技术的进步与人类的生命《器官移植法》修订以来的情况 /229 供体器官不足是常态 /231 不拒绝就代表同意? /233 法国也面临供体器官不足的问题 /235 供体器官不足的原因/239 “善良的撒玛利亚人” /241 “*低限度、符合常识的撒玛利亚主义” /242 被扩大的善意/244 父母是否能决定自己孩子的器官? /245 从惊愕到习以为常/249 不愿放弃的社会 /251 我们要正视的问题 /253 第十四章 未来会怎样? ——科技的发展与我们所期待的世界法国的辅助生殖医疗争论/257 法国《生命伦理法》的修订与生命伦理三级会议/258 我们期待一个怎样的世界? /259 基因编辑技术/262 在生物品种改良上的应用 /264 基因治疗的开展与基因编辑技术/267 **届人类基因编辑国际峰会 /269 基因编辑婴儿的出生和背景/271 “大门并未完全关上”——日本的人类基因编辑 /273 线粒体置换,一个孩子有三个遗传学上的父母? /275 拥有人类器官的猪,用于器官移植的嵌合体动物 /277 让路! /280 伦理分析的必要性/282 民主主义的讨论/284 后记/287
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没人能是旁观者 作者简介

香川知晶,日本著名伦理学家,山梨大学名誉教授,日本生命伦理学会代表理事。1951年生于日本北海道,筑波大学哲学·思想研究科博士课程学分修满后退学,后任山梨大学医学部教授、医学工学综合研究部教授。专攻法国哲学、生命伦理学。著有《死亡的权利》《生命伦理的成立》等书。 译者简介: 吴震,西安翻译学院教师。常年从事中日笔译实践及教学,翻译出版《海盗的世界史》《惜别》等译著六部。 杨西寒,毕业于西安外国语大学,曾留学日本,后任世界500强日企高管。现为科普类杂志签约译者。

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