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浮士德 本书特色
◆《浮士德》，歌德60年心血之作！被誉为欧洲文学的四大名著之一。 ◆入选美国《生活》杂志“人类有史以来百佳图书”。 ◆作家榜版《浮士德》，译者董问樵荣获德国一级十字勋章。 《浮士德》中译本众多，为什么有经验的读者选择作家榜版？8大硬核入手理由—— 1.名家名译，原汁原味：著名德语翻译家董问樵，译自德国原版《浮士德》，还原原著文学特色！ 2.全新封面，颜值爆表：意大利画师Isabella Conti倾心绘制精美封面。 3.全彩珍藏，赏心悦目：新增德国插画师186幅全彩插图，还原全书经典场景。 4.全新导读，讲透精髓：译者撰写6000字精彩导读，带您了解《浮士德》的精神内涵。 5.全新注释，扫除疑难：新增人名、地名、典故注释，方便读者无障碍阅读。 6.全新年表，开拓视野：附录作者生平年表，带您快速了解歌德的传奇一生和成长历程。 7.全新版式，图文并茂：贴合浮士德剧作场景，精心排版图文并茂，让阅读变得轻松有趣。 8.全新赠品，精美设计：9宫格藏书票1张+2款精美明信片！ 读经典名著，认准作家榜！
浮士德 内容简介
“永恒的女性，指引我们向上。” 满腹才学的浮士德，厌倦了长期的书斋生活，对未来感到迷茫和不安，不知该何去何从。在极端苦恼的状态下，他卷入了魔鬼和上帝之间的赌约，为了追求新的生活，他与魔鬼签下协议：以灵魂作抵押，换魔鬼满足他对尘世生活的一切要求。 他尝过了爱情的欢乐与辛酸，在治理国家中建功立业，在开拓自然中筑造人间乐园，也在欲望的驱使下失败和沉沦…… 历尽艰险，穿越古今，走遍人类探索的路途，浮士德能否开辟出一条理想的生活道路，获得灵魂的救赎？
浮士德 目录
悲剧一
导读 我就是浮士德！??/??01
献??词??/??002
舞台序剧??/??006
天上序幕??/??018
Scene 01
夜??/??028
Scene 02
城门前??/??062
.....
Scene 18
城??廊??/??320
Scene 19
夜??/??324
Scene 20
大教堂??/??338
Scene 21
沃普尔吉斯之夜??/??346
Scene 22
沃普尔吉斯之夜的梦
—或奥伯隆与缇坦妮雅的金婚式??/??376
Scene 23
阴暗的日子，原野??/??392
Scene 24
夜，旷野??/??398
Scene 25
囚??牢??/??400
悲剧二
**幕
Scene 01??风景幽美的地区??/??002
Scene 02??皇??城??/??012
正??殿??/??013
毗连众室的大殿??/??035
御花园??/??095
幽暗的走廊??/??112
灯火辉煌的宫殿??/??125
骑士堂??/??131
.....
宫中宽广的前庭??/??553
埋??葬??/??561
Scene 03??山谷，森林，岩石，荒野??/??580
译后记??/??604
歌德年表??/??608
歌德著作??/??614
展开全部
浮士德 节选
我就是浮士德！ 人生正是一首类似的诗 《浮士德》是歌德毕生的代表作。 1832年，歌德写给威廉·冯·洪堡的信里说：“我对《浮士德》的构思已超过60年之久。青年时期已了然于胸，不过对于情节先后次序的安排未详予规定。”现在先概括这一剧作的创作历史： 《浮士德初稿》（Faust，Urfaust），1772—1775年 《浮士德片段》（Faust，a Fragment），1788—1790年 《浮士德：悲剧Ⅰ》（Faust??Ⅰ），1797—1806年 《浮士德：悲剧Ⅱ》（Faust??Ⅱ），1825—1831年 由此看来，《浮士德初稿》是歌德26岁时的作品；《浮士德片段》的发表在他40岁左右；《浮士德：悲剧Ⅰ》在他57岁时完成，59岁时出版；而《浮士德：悲剧Ⅱ》则是在他去世前一年*后完稿的。 浮士德是德国16世纪民间传说中一个神秘人物。据说他用自己的血和魔鬼订约，出卖灵魂给魔鬼，以换取世间的权力、知识和享受。歌德童年时代就通过傀儡戏接触到浮士德的故事。 1587年，施皮斯（J. Spiess）在美因河畔法兰克福出版《约翰·浮士德博士的生平》（Historia von. Johann Fausten），而作者姓名不详。1599年，维德曼（G. Widmann）在汉堡出版浮士德的故事书。1674年，普非策尔（N. Pfitzer）将这本书加以改编，歌德在写“天上序幕”时，曾在魏玛图书馆借阅过。 英国剧作家马洛（Christopher Marlowe）以德国民间故事为蓝本，于1588年写出《浮士德博士的悲剧故事》（The Tragical History of Doctor Faustus）。这是**部浮士德剧本，剧中已承认浮士德为“阿波罗的骄傲的参天桂树”。德国启蒙作家莱辛（G. E. Lessing）试图把浮士德传说改写为市民阶层的戏剧。剧本草稿中的浮士德是个深思而孤独的、全心追求知识和真理的青年。*后天使申斥魔鬼：“你们别高唱凯歌，你们并没有战胜人类和科学；神明赋予人*高贵的本能，不是为了使他永远遭受不幸；你们所看见而现在认为已据为己有的不过是一个幻影。”马洛的剧本可能为歌德所知悉，莱辛的草稿如何则不得而知。德国狂飙运动的一位知名作家克林格尔（F. M. Klinger），于1791年写有题为《浮士德的生平、事业及下地狱》的长篇小说。书中的浮士德同魔鬼订约，是为了借助超人的魔力以控制或铲除世界上不公平的现象。 歌德经过60余年的惨淡经营，*后完成《浮士德》，不仅有历史资料的依据，有先驱作家的启发，并经过种种过渡阶段，更重要的是他总结了西方启蒙运动以来的事变以及他个人长期的经验和体会，而且把这一切都集中和概括在艺术作品中。 《浮士德》是用多种诗体的韵文写的，《浮士德：悲剧Ⅰ》和《浮士德：悲剧Ⅱ》共12111行。全书结构如下：《浮士德：悲剧Ⅰ》以前有“献词”，是歌德决定将中断的工作重新拾起、继续写作时的抒怀之作。“舞台序剧”是借经理、剧作家和丑角的对话，唤起台下与台上的思想交流。“天上序幕”是全剧的总纲，定下了整个剧情发展的基调。经过这三道“关口”以后，才进入正剧。《浮士德：悲剧Ⅰ》不分幕，包括二十五场。《浮士德：悲剧Ⅱ》分为五幕：**幕包括两场；第二幕至第五幕均是三场。 《浮士德：悲剧Ⅰ》中的“天上序幕”可视作全剧的一个总纲。这里采用《旧约》中《约伯记》的旧形式，但注入启蒙思想的新内容。天帝代表“善”本身，魔鬼则代表“恶”本身。他们谈到世人—浮士德，魔鬼和天帝打赌：他认为浮士德无限追求，永不满足，他可以引诱浮士德走上魔路。天帝认为人在努力追求的时候总是难免迷误，但好人在黑暗中终会找到光明大道。天帝接受魔鬼的打赌：他认为人的精神容易萎靡，贪图安逸，魔鬼能起刺激作用，而这一赌赛，魔鬼终会失败服输。 《浮士德：悲剧Ⅰ》开始时，年逾半百的浮士德困坐在中世纪的书斋里，他对旧的书本知识十分厌倦，同时感到大自然和人生在向他召唤。他怀疑，他绝望，企图自杀未果。魔鬼靡非斯陀匪勒司乘虚而入，他和浮士德订约：他充任浮士德的仆人，尽量满足后者的一切需要，但是，在浮士德表示满足的一瞬间，奴役便解除，浮士德的灵魂便永为魔鬼所有。 订约以后，浮士德被引入地下酒店，一度参与无聊的吃喝；接着在巫厨里喝了返老还童的药汁，恢复青春。浮士德在街头遇见一个小市民家的少女葛丽卿，由于魔鬼的帮助，获得了她的爱情。结果使得这个天真而美丽的少女，因用安眠药过量毒害了自己的母亲。她的哥哥为了阻止他们幽会而死在浮士德的剑下。她神经错乱，溺毙了自己的婴儿，而被关进死囚牢。浮士德虽然偷进狱去想劫走她，但她拒绝，甘愿领受死刑。狱中的对话在作者笔下确是回肠荡气之作。悲剧**部到此结束。 《浮士德：悲剧Ⅱ》**幕开始时，浮士德卧倒在风景幽美之区。落花缤纷，精灵载歌载舞，使他忘记过去的罪恶。一觉醒来，他获得新生，目睹瀑布的虹彩，领悟出“人生就在于体现出虹彩缤纷”。魔鬼把他带到一个皇帝的宫廷里，这时朝廷正感到财政困难，惶惶不安，浮士德和靡非斯陀建议发行纸币，暂时渡过难关。皇帝知道浮士德擅长魔术，要他召唤希腊美人海伦出现，供大家欣赏。浮士德借助魔法招来帕里斯和海伦的灵魂，当这对美男美女相互爱恋时，浮士德情不自禁，用魔术钥匙触到帕里斯身上，于是精灵爆炸，化为烟雾，浮士德也晕倒在地。 第二幕转回浮士德从前的书斋。靡非斯陀把他背了回来。浮士德从前的助教瓦格纳制造出一个人造人“霍蒙苦鲁斯”。这个装在玻璃瓶里的小人儿，看出浮士德在昏迷中所梦想的是希腊美女，于是带领浮士德和魔鬼飞到古希腊的神话世界。浮士德得巫女曼陀之助，感动地狱女主人，使海伦复回阳世。 第三幕时浮士德已成为一个城堡主人，海伦惧为其夫墨涅拉俄斯所伤害而去投奔他。于是浮士德与海伦结合，生子欧福良。欧福良生下不久，就无限制地去追求高飞而陨逝。随着儿子的消失，母亲海伦也回到阴司。她只留下衣裳，化为云气，托着浮士德回到北方。 第四幕是浮士德立在高山之顶，俯瞰海滨潮汐涨落，顿起雄图，想围海砌堤，填平海滩荒地，为千百万人开疆辟土。这时正值封建帝国发生内战，浮士德借助魔鬼的魔术打败对方，赢得战争，获得海边封地。 第五幕是浮士德填海有了成就，想在这儿建立乌托邦式的人间乐园。因一对老夫妇的小屋妨碍浮士德的视线，他想用新的田产和他们交换，他们不愿，结果被迫害致死。魔鬼又利用战争、海盗和贸易三位一体的方法发财致富，浮士德对此却悄然不乐。这时浮士德已活到100岁的高龄，忧愁袭来，双目失明。为了实现他的宏规巨划，他吩咐靡非斯陀多多招募工人，用各种方法，如“报酬、引诱甚而强逼”。他听到铁锹和铁铲的声音，以为在开挖壕沟，实际上是魔鬼在为他掘墓。他领悟到智慧的*后结论是：“人必须每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受！”他憧憬着“自由的人民生活在自由的土地上”，怀着幸福的预感，对这一瞬间不禁失声叫道：“你真美呀，请你停留！”于是他倒地而死，靡非斯陀根据契约，正要攫取浮士德的灵魂，但天界仙使飞来，撒下玫瑰花，化为火焰，驱走魔鬼，而将浮士德的灵魂拯救上天。
浮士德 作者简介
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 （Johann Wolfgang Von Goethe，1749—1832） 享誉世界的德国思想家、作家、诗人、画家、自然科学家。 生于法兰克福，父亲是帝国议会的成员，母亲是法兰克福市长的长女。自幼接受了良好的教育，学习骑术和击剑，并接触了大量古典诗歌、戏剧，对文学产生很大的兴趣。16岁，离开法兰克福到莱比锡大学学习法学，同时学习写诗和绘画；21岁遵父命前往斯特拉斯堡大学攻读法学，23岁，开始在帝国高等法院实习。24岁，发表戏剧《葛兹·冯·贝利欣根》，从此蜚声德国文坛。25岁，书信体小说《少年维特的烦恼》发表后获得巨大成功，使他名声大噪，并引发了感伤主义和狂飙突进的文学运动。27岁，作为枢密公使馆参赞开始为魏玛公国服务，并在3年后被晋升为枢密顾问。这一时期，开始进行深入的自然科学研究。37岁，独自前往意大利，期间，潜心研究自然科学，从事绘画和文学创作，在艺术上追求和谐、宁静的古典美。大约从40岁起受到严重的椎间盘损伤和多根胸椎变形之苦，行动缓慢。46岁开始了与席勒的友谊，并一直延续到席勒去世。 《浮士德》作为歌德的代表作，是其毕生思想和艺术探索的结晶，贯穿了歌德的一生，从23岁开始创作，59岁第一部发表，去世前一年第二部完成，前后历经60年呕心沥血，成就了一部精彩的诗剧，世界文学的瑰宝。 1832年3月22日，83岁的歌德在魏玛逝世，安葬在公侯墓地席勒墓旁。 他留下遗言：“多些光！” 译者简介 董问樵 歌德研究专家，德语翻译家，德意志联邦共和国一级十字勋章获得者。 生于1909年，中学毕业后留学德国柏林大学，1932年获汉堡大学政冶经济系博士学位后，赴美留学。1935年回国，在四川大学任教。 1950—1958年调至复旦大学经济系任教授，后任复旦大学外语系教授，直至1986年离休。在复旦大学任教期间，翻译出版了德语文学经典名著数百万字，主要有《亨利四世》《浮士德》《亲和力》等。1988年，因在德语文学研究和翻译方面做出的不懈努力和贡献，获德意志联邦共和国一级十字勋章。 代表译著《浮士德》，译文传神，语言典雅，简明扼要地传达出原文深厚的思想内涵,问世以来,广受各方好评,被誉为《浮士德》翻译之典范。
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