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彩图本.中国文学名著:西游记

彩图本.中国文学名著:西游记

作者:吴承恩
出版社:浙江少年儿童出版社出版时间:2011-07-01
开本: 32开 页数: 202
本类榜单:少儿销量榜
中 图 价:¥16.4(5.5折) 定价  ¥29.8 登录后可看到会员价
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彩图本.中国文学名著:西游记 版权信息

彩图本.中国文学名著:西游记 本书特色

《西游记》是根据吴承恩原著《西游记》改编而成,将原有文言文改编成简单通俗的现代白话文,删减和压缩了少年儿童难以理解的章节,保留了其中主干情节和精彩篇章,语言浅显、易懂,彩图生动有趣,非常适合小读者们阅读,让小读者轻松领略中国古代四大名著的魅力。

彩图本.中国文学名著:西游记 内容简介

《西游记》是中国四大古典名著之一,以唐僧取经为故事线索,主要描述孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,走过十万八千里,前后十四年,经历九九八十一难,终于取回真经的经过。作品想象力丰富,情节曲折,语言生动诙谐,塑造了极有个性,家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。作者以积极浪漫的创作手法,反映了现实主义的思想感情,歌颂了师徒四人英勇无畏、不畏艰险的精神,宣扬了惩恶扬善的古老主题。小说中既有对人类美好理想的憧憬,也有对社会黑暗现实的批判,描绘了一个神奇瑰丽的幻想世界。

彩图本.中国文学名著:西游记 目录

**回 花果山美猴王出世
第二回 闯龙宫喜得金箍棒
第三回 齐天大圣大闹天官
第四回 战二郎难逃佛掌心
第五回 唐三藏取经过五行
第六回 西天路上拜师收徒
第七回 五庄观偷吃人参果
第八回 孙悟空三打白骨精
第九回 混人妖唐僧变老虎
第十回 平顶山行者捉两妖
第十一回 观世音智降红孩儿
第十二回 女儿国唐长老怀孕
第十三回 真行者大战假猴王
第十四回 孙悟空三调芭蕉扇
第十五回 假西天弥勒收妖童
第十六回 盘丝洞女妖捆八戒
第十七回 灭法国剃了国王头
第十八回 参佛祖灵山取真经
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彩图本.中国文学名著:西游记 节选

**回 花果山美猴王出世 很久很久以前,天和地连在一起,像个大鸡蛋。有个叫盘古的神人将天地一分为二,后来三皇治世,五帝定伦,分地面为四大部洲:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。 话说这东胜神洲有个傲来国,东临大海,海中有一座名山,叫做花果山。此山势镇汪洋,奇花不谢,仙桃常结,青松翠柏长青,真个好山! *奇的,是花果山正当顶上,有一块仙石。此石高三丈六尺五寸,周围二丈四尺,上有九窍八孔。仙石四面无树木遮阴,左右倒有芝兰仙草相衬,自盘古开天辟地以来,就接受天地灵气,日月精华,久而久之,便有了灵性,内育仙胎。一日进裂,产一石卵,似圆球样大。一股仙风吹来,石卵骨碌碌地转呀转呀,渐渐变化成一只小石猴,五官俱备,四肢皆全。小石猴学爬学走,向东、南、西、北四方拜了几拜。当他抬头看天,目运两道金光,直射天宫,惊动了玉皇大帝,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将奉旨出门,看得真,听得明,方知是个小石猴出世。玉帝放心道:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。” 那石猴在山中行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。一日天气炎热,群猴在青松荫下玩耍,你看他:有的跳树攀枝,采花觅果;有的抛弹子,玩沙窝;有的赶蜻蜓,捉虱子;有的理毛发,剔指甲真是挨的挨,擦的擦,推的推,压的压,扯的扯,拉的拉,那叫个痛快!一群猴子耍了一会儿,又去绿水涧边洗澡。只见那涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。众猴都道:“这股水不知从哪里流来,我们今日闲着无事,寻着源流,耍子去吧!”于是拖男带女,呼弟唤兄,一起顺流爬山,直到源头,一看乃是一股瀑布飞泉。只见那瀑布如一派白虹,又似千层雪浪,水晶帘幕般泻挂而下。众猴拍手叫道:“好水!好水!”又道:“哪一个有本事的钻进去,寻出源头,又不伤身体,我等就拜他为王。”连呼了三遍,忽见猴群中跳出一个石猴,应声高叫:“我进去!我进去!” 好猴!你看他闭目蹲身,将身一纵,跳人瀑布泉中。待睁眼看时,里边无水无波,明明朗朗一架铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂着流出去,遮挡了桥门。他欠身上了桥头,却是个好所在,但见:修竹摇曳,鲜花常新,烟霞照耀,祥瑞蒸腾,虚窗静室,有石床、石凳、石盆、石碗、石锅、石灶,浑然像个人家。跳过桥中间,只见当中有一石头,上刻十个大字:花果山福地,水帘洞洞天。 石猴喜出望外,急抽身往外便走,再闭目纵身,跃出水帘,连呼:“大造化!大造化!”众猴围住他问长问短,石猴笑道:“没水!没水!原来是一座铁板桥,桥那边是一副天造地设的家当。里面且是宽阔,容得千百口老小。我等都进去住,也省得受老天的气。” 众猴听了,欢呼雀跃,都跟在石猴身后,胆大的先跟着跳进去,胆小的伸头缩颈、抓耳挠腮一番,也进去了。跳过桥头,个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,更无一个安宁,直累得筋疲力尽方止。这时,石猴端坐上面,对大家说话了:“你们刚才说过,有本事先进得来的,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,还找到这个洞天福地让大家安居乐业,为何不拜我为王?”众猴听了,觉得有理。于是大家自动按年龄大小排队站立,朝上礼拜,高呼:“千岁大王!”自此,石猴高登王位,成了美猴王。 美猴王率领众猴,朝游花果山,暮宿水帘洞,采美果,赏百花,过着不受麒麟辖、不服凤凰管的自在生活,十分快乐。一天,美猴王与群猴吃喝,忽生烦恼,掉下泪来。众猴慌忙拜问:“大王为何烦恼?”猴王道:“我等虽不受人王、兽王所辖,但暗中却有死神阎王爷管着,将来年老血衰,终难免一死,不得长生。”众猴听了,个个掩面悲啼,毫无办法。 忽然,跳出一个通臂猿猴,厉声高叫:“大王如此远虑,真有见识。其实有三种人不服阎王所管,那就是佛、仙和神圣。他们不生不灭,与天地山川齐寿。”猴王闻听,满心欢喜道:“我明日就下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个长生不老之法。” P1-6

彩图本.中国文学名著:西游记 作者简介

吴承恩(1504-1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,明代杰出的小说家。其代表作有《西游记/经典文学名著》,其余作品还有《禹鼎志》,但已散佚,另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭,家境贫寒。他自幼聪明过人,少年得志,喜欢古代神话和民间传说,因文才出众,在故乡受到人们的赏识与好评,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败,生活的穷困潦倒,加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女。作品多散失。

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