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老子教我来创业 版权信息
- ISBN：9787569945225
- 条形码：9787569945225 ; 978-7-5699-4522-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
老子教我来创业 本书特色
★从职场新手到管理层，直至自己创业做老板的真实经验。 ★创业者在管理队伍、制定公司战略、塑造企业文化、打造品牌价值方面必不可少的宝典。 ★职场中遇到的有关人际关系、个人努力方向、上下级关系处理、办事逻辑等方面的困惑的有效解答。 ★有困惑的创业者、管理者甚至职场信任，都能从本书中获得实实在在的建议和帮助。
老子教我来创业 内容简介
这不是一本讲大道理的理论书籍，而是一本实打实的教大家如何实践的指南。本书分为六章，从老子的思想出发，用接地气的语言解释《道德经》中的字句，用生动的比喻讲解《道德经》中的每一个概念，背靠《道德经》中的经典思维框架，用真实的例子告诉大家如何将《道德经》中的概念运用在创业期、高效管理、企业文化建立、品牌价值打造等方面。管理者需要依靠团队去达到目的，而管理首先是技术，其次才是艺术；招培用留更是团队建设的四门功课；而说到人，优选的局限是认知格局，突破认知是首要问题；*后，具备以上这些条件后，一通百通，助力创业实现全胜布局。本书并非传统经典注解，少见咬文嚼字，而是用平实通俗、接地气儿的文字和具体案例对创业者和管理者进行实实在在的建议、帮助。
老子教我来创业 目录
**章 使命
既然人总会死的，那活着为什么
什么是人的“绝对自由”
生而为人，为何而战
一心想发财就真的能发财吗
使命能不能当饭吃
我们希望打造一个怎样的“理想国”
第二章 价值观
老子的世界观
我的欲望太多怎么办
如何构建自己的价值观
以人为本，恐怕我们别无选择
心不正就什么事都做不成
人是什么
为什么成大事者都有一颗赤子之心
老子的三宝是什么
第三章 认知
如何做老板
真的存在“天才”吗
不作死就不会死
为什么说限制一个人的首先是他的认知
认知是什么
如何突破认知
权力是什么
“勇”和“敢”有什么区别
抓到耗子才是好猫
要把钱当资源而不要当资产
老子为什么劝我们柔弱
第四章 方法论
做事有什么“必胜法”
面对压力如何淡然处之
形式逻辑是万能的吗
为什么有些人总能一针见血地抓住问题关键
做人是一场艰苦的修行
为什么我已经很努力了，可还是赚不到钱
如何沟通
互联网思维是什么
如何才能做什么像什么
一切不以实践为目的问题都不值得讨论
如何才能立于不败之地
“量变引起质变”在实践中如何应用
如何做计划
为什么说决策时，应极力避免这个问题
……
第五章 修身
第六章 我与他人的关系
终章 不要说而要去做
展开全部
老子教我来创业 节选
为什么军队里面要有这种礼？为什么贵右？为什么副将在左、主将在右？因为凶事都尚右。例如丧礼，就是以右为尊。为什么用兵跟丧礼等同？因为用兵就要杀人，杀人就有丧礼，丧礼是凶事，要悲痛哀悼，所以用兵自然也是凶事。还不只是一般的凶事，一将功成万骨枯，一场战争就相当于几万场丧礼，没有什么比这更大的凶事了吧？所以，战争就是破坏，没有任何一个人、一种植物、一种动物，甚至一种东西希望自己被破坏吧？这就是道。 我们这个世界有一个特点，那就是破坏特别容易，但是建设特别难。例如，一杯清水，我们想把他弄脏，只需要往里面滴一滴墨，整杯水就变成黑色，容不容易？但是，如果再想把这杯黑水变成清水，那可就难喽！又要过滤，又要蒸馏，没个几小时肯定搞不定。所以你看，破坏是一秒钟，建设是几小时，明显不对等。为了描述混乱，人类发明了一个概念，叫作“熵”，代表封闭系统的混乱程度。系统越混乱，熵就越大。经过观察，人们发现，封闭系统总是倾向于保持熵增的趋势，几乎所有系统都向着混乱无序发展。这确实够让人绝望的，甚至直接引发过虚无主义狂潮。不过刚才说的是几乎，那就说明还有例外，没错，引力系统就是个例外。所以，感谢万有引力吧，它以一己之力把徘徊的人类从虚无主义深渊拉了回来。 作为人类文明，从古至今始终坚持不懈在做的事其实只是一件，那就是制造“负熵”，也就是使万事万物变得更加有序。而秩序，正是人类审美的根源。我们需要食物维持生命，所以产生了食欲；我们需要配偶维持基因的延续，所以产生了性欲；我们需要把杂乱无章的信息变为有序的知识，而知识维持了我们的精神生命，是我们的精神食粮，所以我们产生了求知欲；个体的精神组成了文明，个体精神之间的交互方式叫作共鸣，共鸣的介质则是“美”，所以产生了美欲。更确切的说法是，正是因为有了这四种基本欲望，人类受它们共同驱使，不停地劳动，生物基因和文明基因才得以在自然选择的优胜劣汰中存活至今。这四种欲望缺一不可，所有的其他欲望则都是这四种基本欲望的综合，所以说“人欲唯四，生性知美”。 这四种欲望*终其实只是一种欲望，那就是追求秩序的欲望。人类在追求秩序的道路上步履蹒跚，这很难但我们不得不做。因为我们之所以为人，就是因为我们在追求秩序。追求秩序，便是“德”的内核，也就是我们价值观的核心。而极致的秩序，便是“道”。 既然千辛万苦建设秩序尚如履薄冰，我们怎么还能有勇气去破坏呢？这就是为什么老子说“有道者不处”。 “礼”是人类文明的秩序，所以老子既然追求“道”，追求“秩序”，又怎么会反对“礼”这种秩序呢？这一点，后面我还会讲到，老子反对的“礼”只是那种刻意为之的礼，是一种表面的有序，而表面有序遮掩的恰恰是内部的混乱，那些假仁假义，才是老子反对的。我们批判孔子的封建礼教时，实际上批判的是什么呢？只是他那个时代礼的内容而已，并不是礼的本身。而且，就算批判内容，也只是批判了其中的一小部分瑕疵，然而终究瑕不掩瑜，其主要内容直到现在我们仍在身体力行，只是嘴上不说了而已。例如父慈子孝、尊师重教、尊老爱幼、扶危济困。这些东西不论到了什么年代都不会变。 今日之中国需要的不是破坏“礼”，而是建设“礼”。旧的已经被推倒，可新的还没建立起来，以至于在很多事情上，我们无所适从，各种土洋结合，显得不伦不类、滑稽可笑。例如，婚礼，本来是庄重温馨的仪式，现在被搞得如同低俗演出一般；丧礼，本来是悲伤肃穆的仪式，现在被搞得像得了失心疯一般。往小了说，日常吃饭抢着买单这种事，看起来像是在打架；进电梯两个人谦让半天，堵住一大堆人……这些都是“礼”的缺失导致的后果。如果没读过《礼记》，大多数人可能想象不到，早在几千年前，我们就有关于这些大事小事的规矩。谦让**次叫辞，第二次叫固辞，这就已经很坚决了，除非极特殊情况，否则就不能再谦让了，再谦让就是失礼。就算事情特殊，*多也只能辞三次，例如受禅让的皇帝……如果大家现在都按规矩来，就可以做到适可而止，生活岂不是更轻松了？
老子教我来创业 作者简介
墨子连山，北京航空航天大学计算机学士，莱顿大学自然科学硕士，曾在荷兰ASML公司总部工作，负责建模与算法优化业务。回国后，他连续创业，先后与他人联合创建了瓜子二手车金融、车多多、墨子俱乐部等多家公司。 2020年，他开始在知乎发表文章，一年内自然增长的关注者数量就达30万，其文章内容实用、风趣。此外，他受微博官方邀请，已成为微博新知博主。
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