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我怎样做诗 版权信息
- ISBN：9787517608622
- 条形码：9787517608622 ; 978-7-5176-0862-2
- 装帧：80g纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
我怎样做诗 本书特色
周老师说，他敬服巴乌斯托夫斯基的观点。巴乌斯托夫斯基有言：“对生活、对我们周围一切的诗意的理解，是童年时代给我们的*伟大的馈赠。如果一个人在悠长而严肃的岁月中，没有失去这个馈赠，那他就是诗人。”面对人生的喜怒哀乐，面对“严肃而悠长的岁月”，希望我们每个人都不要失去这个馈赠，葆有一颗诗性的心灵，让诗陪我们一起欣赏人生，承担人生。诗不在虚云缥缈间，诗就是生活。一个诗人就是那个勇敢的人，仁慈的人，他穿越岁月淘洗，直面人生，不诉悲辛，不叹风尘，历尽磨难，仍能豪迈洒脱地高唱“同舟诗侣休惊惧，与尔明朝满载还
我怎样做诗 内容简介
该书收录周啸天先生表达旧体诗词创作理念的文章1篇、旧体诗词163首、诗话156则，部分诗词配有知名书画家专门为该作品创作的书画，诗、书、画三者结合，相得益彰，多方位展示诗词的艺术内涵。该书收录的大部分诗作附有作者自评和他人评注，能帮助读者深入理解该作品及其创作过程。该书展现作者旧体诗创作观念发展变化的同时，也反映了40余年来作者个人生活的变化、社会时代的变迁，甚至是世界局势的波云诡谲，用创作实践彰显了旧体诗词在新时代的生命力。
我怎样做诗 目录
序 我怎样做诗\1一剪梅·重访狮子山\017
欣托居歌诗自序\00l枕函辞\003浣溪沙\005儿童杂事（三首录二）008晨起望西岭雪山\010青城后山\0ll 纽扣辞\014 陇西行\012雅安行\015邹忌\019席上听陈智林唱望娘滩\020浣溪沙·九眼桥望合江亭\021 太傅里\023 赠罗志才\024柳梢青·三苏祠\025 渠县二中歌\027永遇乐·驾校\029 洗脚歌\032隐私歌\035牧马山庄\037 人妖歌\038听王蒙讲座感赋\041 张大千歌\043酬雍先生赠野鹤集\046葡京财城\048 澳门观舞\050 泰国行\052 悼哥哥 \054 成龙歌 056 Y先生歌\059 挽歌诗\062 徽州民居\064 太白醉月歙砚歌\066 桃花潭诗赠谷生曙光\069 中秋引\071 代悲白头翁\073 将进茶\075?江淮行（八首录三）\079 葬猫诗（三首录一）\082 天谴\083 何所长歌\086 海啸歌\087?竹枝词（七首录五）\089 春晚聋哑人舞千手观音\094?超级女声决赛长沙（二首录一） 096 高轩过\098?练姐生日作（三首录一）100?峨眉（二首录一）101 妙真诗103 天泰园白鹭\l05 八级地震歌\107 哭张孟\110 五·一二短信\I12 柳梢青·同学会有四十年一相逢者\113 卢武铉歌\ll6 赠黄英（二首录一）\I18 食甚\119 妙高台\l20 息耒寺\l21 中秋雨霁见月\122 锦里逢故人\123 玉树（二首）\124 纾危127 春运\128 题东林壁\130 寄滕伟明君并岷峨诸公\131?答但丈仲廉（四首录三）\133放弟生日作\136长相思\137 篆刻歌\138 哀文强\139辛亥五君咏（五首录二）\140 张将军故里 \142 苏紫紫歌\143 日本大地震\145 生日闻本·拉登死\146 还魂引\147 朝天峡\149 拦马墙\150 邓稼先歌\151 延安（二首录一）\154 榆林（二首）\155 壶口行\157 毕节行\158 唐山（三首录一）\160 王家大院\l161 青海湖所见\162 苏幕速·上青藏\163 行香子·印象高原\164 行香子·塔尔寺\165 题李兵雪山\167甲午清明访徐家坝觅得插队圃余抄书所坐旧凳\168题川东游击队烈士陵园169 失联\l70呼图壁县发生头羊失足、群羊跳崖悲剧\171 张飞夜画\172 韩信（二首）\173 子夜变歌（四首录二）\175 惠州寄小读者\177 草船\178 流水\179江难（二首录一）\180 主家变故致小狗失所，日与之食，忽寻之不遇\ 181中秋夜不见月\182 民国女子（五首录二）I84 赠杨牧\186 老兵\181 枪案\189 一禾 \190带犬\191《诗刊》创刊六十周年索句、遥有此寄（二首）
\192恶之花\194小梅花·开封行\197宽窄歌\198 悼余旭 \200题鱼庄\201戊戌春日植树天下诗林\202访杜甫纪念馆\204吊刘禹锡墓\205吊李商隐墓\207第八届中国杏花村清明诗会\208贵州某地斗牛，两牛于对撞一刻罢斗，同胞相认故也\209
红军文化陈列馆\211马渡关李家院听歌\212行香子·八台山日出\213正宫·叨叨令·玻璃栈道 \ 216君为我击瓶\217病非查不出\218 姑父百岁冥诞外弟转与红包\219谒灵\220读陆游示儿\221 凤凰台上忆吹箫·咏珍珠滩瀑布\222 谒金门·罗依乡晚会\223浪淘沙·九寨黄龙机场即事224双调·水仙子·渠县\225 汉宫春·诗词名家采风渠县\226鹊桥仙·三D打印\227 卫星定位\228《诗经》演（五首录二）\229天葬\231贺岁\232宾至\233暗香·双井茶及其他\234 壶臻四善\235小区\237
珠穆朗玛峰\238诗话一五六则\240
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我怎样做诗 节选
千禧年之前，我不怎么做诗，但我研究了三十年古典诗词。那时我相信鲁迅的话，我以为一切的好诗到唐代都已做完。后来读到聂绀弩的诗，才发现鲁迅那句话的下面还有话，就是今后如果没有翻出如来手心的齐天大圣，大可不必措手。而聂绀弩就是翻出唐人手心的一个人。正是受聂绀弩的启发，我写出了我的脱胎换骨之作《洗脚歌》，这首诗和另一首《人妖歌》曾使得王蒙“大为雀跃”，两次三番地著文说项。 李小雨尝问我，旧诗向新诗学些什么？我说首先是学创作意识。太多的旧诗是在社会应用层面上写作，如送往劳来；是在生活经验层面上写作，如日常记事。所以有太多的节日诗、祝寿诗、题赠诗。旧诗作者经常被要求：“鄙人生日到了，写一首诗送我吧。”而新诗很难为应酬而做，因为新诗人有创作意识。旧诗有创作（天才能之），却没有创作意识。也不是所有旧诗人都没有创作意识。如苏东坡就说过：“作诗必此诗，定非知诗人。”没有创作意识的人，说不出这样的话。 先说取材，明人曹学佺说宋诗“取材广而命意新”（《宋诗选注》）。取材就该这样子。有人批我写超女，写翁杨恋，说这表明作者的卑微。其实没有卑微的题材，只有卑微的人。说这话的人，伟大不到哪儿去。邓拓引用陈与龄《林白水先生传略》说“每发端于苍蝇臭虫之微，而归结于政局”。就是这个道理。我写《葬猫诗》：“药锄掘地到三尺，葬尔非花也是痴。盏里香油连夜少，哺喵去矣鼠先知。”写《主家变故致小狗失所，日与之食，忽寻之不遇》：“丧家叵耐久承欢，路遇嗟来每乞怜。今夜不知何处去，明朝须有倒春寒。”这些猫猫狗狗的诗，不仅仅是对小动物的关怀。鲁迅说：“从血管里流出的都是血，从水管里流出的都是水。”诗人首先应把自己修炼成具有人文情怀的人，不管你写什么，都会表现出这种关怀。所以我说：当代作者须强化创作意识——写个人经历，从自己跳出来；写社会题材，把自己放进去。尽弃登临聚会无关痛痒之作。 再说诗从什么地方做起，或诗在何时可以动笔，此事大有讲究。旧诗习惯的做派是，从得到一个题就开始做，或拈到一个韵就开始做，也就是从藻绘组装做起，于是出现大量描红之作，这是一种纸做的花，因为没有花的种子。这就是作者没有创作意识的表现。做诗有一定的契机，白居易说：“诗者，根情、苗言、花声、实义。”（《与元九书》）如果我们接过这个譬喻，把一个作品比作一枚果实，那么它一定有一个种子。《毛诗序》说：“在心为志，发言为诗。”那么这个志，须酝酿到何等程度，才可以发言为诗呢? 作为一个读者、作者和编者，我觉得并不是所有的人，都明白这回事。有很多的人做诗，并没有这样的意识，即创作的意识。所以有一个成语叫“率尔操觚”。因而有很多的诗，死于下笔，也就是说，一开始就决定了它不会成功。写出来，不会给读者留下任何印象，而且是读了一遍，绝不会读第二遍的。而写出让人记得住的诗句，是每一个诗人理应追求的。
我怎样做诗 作者简介
周啸天，中国古典诗歌研究专家，旧体诗创作倡导者与实践者，第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主。四川大学文学与新闻学院教授，中华诗词学会顾问，四川省诗词协会名誉会长。曾获《诗刊》首届诗词奖，第五届华夏诗词奖，2015“诗词中国”杰出贡献奖等荣誉。著有《唐绝句史》《啸天说诗》《诗词赏析七讲》《诗词创作十谈》《周啸天谈艺录》《将进茶——周啸天诗词选》和“中国诗歌经典作品一百首系列”等，主编有《唐诗鉴赏辞典》《诗经楚辞鉴赏辞典》《元明清诗词鉴赏辞典》等。
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