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革命老区新合之旅

作者：桐庐县社会科学界联合会, 桐庐县新合乡人

出版社：经济日报出版社出版时间：2022-01-01

开本： 16开 页数： 250

本类榜单：历史销量榜

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革命老区新合之旅版权信息

ISBN：9787519609214
条形码：9787519609214 ; 978-7-5196-0921-4
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
历史
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综合

革命老区新合之旅本书特色

历史诉说着过去，现实展示着当今，愿景憧憬着未来。在这承前启后的大变革时期，新合乡党委、乡政府适时提出“红色新合，绿色崛起”的战略思路，在红色文化引领下，自然资源、生态环境、历史文化、古建筑等得到进一步科学合理的保护和利用。工业小微园区的创立，更是向高质量发展迈出了坚实的步伐。

革命老区新合之旅内容简介

本书是一本历史散文集，由15个部分组成。地处桐庐县境东南部的革命老区新合，不仅红色文化底蕴深厚、内容丰富，在全县首屈一指，而且是一个历史文化悠久、江河山川秀丽、民风民俗多彩、充满勃勃生机的山区小乡。**部分讲述怎样进入新合；第二部分介绍新合的一个著名景点天龙九瀑；第三部分介绍当地的茶文化“雪水云绿”，讲述了此茶的冠名、原产地和创新等；第四部分讲述金萧支队纪念馆，主要是对金萧支队做了详细的介绍，并延伸出了对新合乡红色文化旧址和遗址的简介；第五部分主要是围绕新合的三个著名历史遗址雪水、山桑坞和丁家岭来展开的；第六部分主要是围绕湖田村这个村落的历史发展来描写的；第七部分主要是围绕新合的民俗文化来讲述的，具体描写的是旧庄；第八部分讲述的是外松山村发生的一些历史故事；第九部分是围绕当地的历史文化古村里松山来展开的，讲述了里松山历史上出现过的人物和里松山的传奇故事等；第十部分主要讲述了当地的古建筑文化引坑；第十一、十二、十三、十四、十五部分，分别讲述了当地的仁村、高枧村、何家、雅坊村、坑口村这些村落的历史故事和文化建设。

革命老区新合之旅目录

引言
进山之路
神州**龙潭——天龙九瀑
相关链接
龙潭游记
泄水龙王庙记
泄水龙王庙灵应记
神州**龙潭
“雪水云绿”原产地——天堂与雪水
浙江省名茶“雪水云绿”
“雪水云绿”冠名小插曲
“雪水云绿”茶的原产地保护
“雪水云绿”茶的创新
以茶为媒的“雪水云绿”茶艺馆
浙江省党史教育基地——金萧支队纪念馆
新四军浙东游击纵队金萧支队
浙东人民解放军金萧游击支队
浙东人民解放军金萧支队纪念馆
相关链接
新合乡红色文化旧址、遗址
红色堡垒——雪水、山桑坞、丁家岭
建在“天堂”的“被服厂”
能制造手榴弹的“修械所”
“炭窑山”草棚里的“鸡鸣社”
军民一家的“红色堡垒村”
众志成城的“后勤机关”
反“围剿”战斗的胜利
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天堂谷
“共军的老巢”——湖田村
历史的见证——“九思堂”
流动的“后方医院”
偏僻小山村里的“金萧报社”
源自湖田的“新合大马”
相关链接
从鸡鸣社到《金萧报》（节选）——解放战争时期金萧（路西）地区宣传工作回忆
民俗文化名村——旧庄
金萧支队干训班旧址“敦本堂”
支前拥军模范“旧庄村”
董邦达与“旧庄竹马”
别具特色的“中元节”
饱经沧桑的“钟公庙”
意境深远的“望梅桥”
寄托美好夙愿的“万春桥”
相关链接
旧庄杂忆
游击区生活片断追忆
黎明前战斗的主战场——外松山村
兰姑智送情报
外松山狙击战
外松山激战
千年名木“红豆杉”
相关链接
新德堂与回龙庙
千年历史文化古村——里松山
抗辽英雄“忠救王”钟厚
千年古刹“骑龙庙”
古老神奇的“嵩山庵”
赫赫有名的“松山板龙”
韵味犹存的“杨家岭古驿道”
被遗忘的“小黄山”
纯天然无污染的“大桃岭山泉水”
相关链接
钟惠民金沙滩救主
古建筑文化名村——引坑
省级文保单位“三星堂”
独石堰与瓦檐潭
趣味无穷的葭淳花潭
“石柱山”上好风光
孝道的故事“陈氏贞节牌坊”
一门双烈传佳话
非物质文化遗产引坑腾龙
相关链接
深山珍果——香榧
新合索面
红色基因传承基地——仁村
红色小导游
小小新四军研究会
红色传承育新苗
敬礼，金萧岁月
诗情画意双虹滩艰苦创业谱新篇
峥嵘岁月勇担当
人才辈出留芳名
抗日民主乡政府所在地——高枧村
中共高枧支部成立
新民乡抗日民主政府
天险变通途
美丽乡村精品旅游
相关链接
百步岭孔藏的传说
新民乡抗日民主政府组织系统
抗日模范村——何家
何家村的历史渊源
平湖区的抗日模范村
忠贞不屈何寿康
岁月沧桑逸平庵
古建筑“源义号”与何氏宗祠
毛泽东思想宣传队——何家金宣班
上方潭和后坨玉屏
潘芝山烈士的故乡——雅坊村
青少年时期的潘芝山
组织农民暴动**人
潘芝山入党
潘芝山办私学
潘忠俊上学
大宗祠产业管理权的斗争
帮雇农娶亲
铁血忠魂
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潘氏宗祠
工业中心——坑口村
深植于村民心中的革命精神
王祝生机智脱险
工业园区的创建
盘活拓空间激发新动能
坑口发展新气象
相关链接
无头山和三府寺
胡公庙
后记

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革命老区新合之旅节选

神州**龙潭——天龙九瀑天龙九瀑景区位于“雪水云绿”茶的故乡——雪水岭东麓。距县城30公里，与浙江省爱国主义教育基地——浙东人民解放军金萧支队纪念馆近在咫尺。驱车穿过雪水岭隧道，洞口一块“雪水岭风景区”的石碑屹立于公路边，左转即是天龙九瀑景点，古称龙潭瀑布。据史载：龙潭瀑布位于新合西北部雪水岭。瀑高25米，宽1米。崖壑飞流，如雪霰交下，景色优美。岩壁冲刷成槽，中呈黑色，两侧呈暗红色，并列极规则，犹如乌龙潜卧水中，蔚为壮观。其下有龙潭、龙王庙。龙潭瀑布自古驰名，从光绪浦江县志稿卷十三中查考得悉，南宋户部尚书进士毛洪（建德人）曾撰《泄水龙王庙记》一文，文中记载：“在县东北近桐庐界泄水山，宋绍定三年，建邑人毛洪有纪云”，“钚浦皆山也，其界桐庐僻坞，有山于东，名日泄水。山以水为名，岂山下出泉之义乎？”其意是围绕“浦”的地方四周都是山，而在桐庐界内偏僻山坞，有座山位于东面，山名叫泄水。这座山以水为名，是不是山下出泉水，而取其意。“群志虽无所考。然自绍兴庚申跨今凡百余”，志书上虽无记录也无所考查，但从绍兴庚申至今也只有百余年，从这里我们可以推断，泄水从绍兴庚申开始有名。其间“崇山峻岭吞云吐雾，古木苍藤含烟罩目，皎皎乎如鳞斯辉，凛凛乎如角斯触，半山飞瀑之泽也。一江卷雪涧也，澜弛朝暮晦明。万千形状”，描写了大山的优美风景。“邦人异之，谓有灵物在焉，孰为灵龙是也。”大山中竟有如此优美之风景，大家都感到非常惊奇，认为有灵物在山中，*熟悉的就是灵龙。“春秋左氏传日：深山大泽实生龙蛇。晋赵至传日：龙啸大野，大而深邃，而又容时飞时潜，隐见变化，腾百川而洽万物，谓之灵也则宜。”春秋左氏传认为：深山大泽是生龙蛇之地。而晋赵至传认为：龙啸深山老林，大而不可捉摸，时而出现，时而隐藏，只能隐隐约约看见它的变化，飞腾在百川之上而滋润着万物，说它灵也比较恰当。“于是信之、敬之，且记岁早用祷则有验。”于是就相信它、敬仰它。而且还有早年祈祷求雨灵验的记载，所以更加相信。“初焉一邑，次又一郡，又次则杭越衢婺，闻风而至者总总也。”开始时一个县的人相信，后来一个州的人相信，*后杭州、越州、衢州、婺州的人都相信了，闻风而来的人越来越多。这是目前发现对雪水龙王庙灵验之说的*早文字记载，其当时盛况究竟如何，后人不得而知。清嘉庆二十年，翰林院编修戴殿泗回浦江省亲，正值当地大旱，稻田龟裂，禾苗枯黄，遂与乡民沐浴更衣，做好抬轿，在天未明前，往泄水九龙潭求雨。时辰一到，先是焚香祭拜，然后由长者念龙王咒。在火把的照耀下，只见潭水向上翻涌，小鱼小虾浮起跳跃，司仪就用法器舀起鱼虾放入瓶中，装到带来的轿中抬下山去。途中忽闻檀香自空而至，馥郁殊甚。过了几日，乌云显现，大雨滂沱，旱情顿除。为此，戴殿泗写了一篇《泄水龙王庙灵应记》。回京后，把求雨的情况写成奏章，呈送嘉庆皇帝浏览，帝阅后感其恩泽于民，遂降旨，赐封“泄水龙潭为神州**龙潭”。源自于大自然恩赐的龙潭瀑布因戴殿泗的一篇《泄水龙王庙灵应记》而更加名噪一时。书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。欲亲自体验和浏览古老而又神秘的龙潭瀑布，车可直接开至大门口。进入景区，前行百步就可望见一山峰高耸人云，有一水柱从山嘴喷薄而出，如一条洁白的哈达从山腰抛向人间，抛给四方来宾。飞溅而出的水星随风飘飘洒洒，宛如来自天外之圣水，偶尔落到脸上，竟觉得清凉而惬意，恰似景点以*尊贵的礼节，欢迎客人的到来。据说这就是龙头山，山嘴即龙嘴，从龙嘴喷薄而出的圣水飞溅到身上，还真有吉祥之意。悬崖如壁的山峰旁有一小庙，大门正中央悬挂着“龙王庙”三字的匾额，出自唐代著名诗人刘禹锡《陋室铭》中“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”的诗句，作为楹联悬挂两边。 P20-22

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