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大地文心:第三届中国生态文学优秀作品集 版权信息
- ISBN:9787511147226
- 条形码:9787511147226 ; 978-7-5111-4722-6
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:
大地文心:第三届中国生态文学优秀作品集 本书特色
生态文化是生态文明建设的重要支撑。为进一步繁荣生态文化,培育生态价值观,助力美丽中国建设,生态环境部宣传教育司主办、中国环境报社承办了“大地文心”第三届中国生态文学作品征文活动,推出了一批践行习近平生态文明思想、反映生态环境保护实践和成效的**文学作品,涵盖了徐刚、叶梅、施战军、李青松等知名作家的生态文学作品。现将**作品结集出版,进一步凝聚社会共识、促进公众参与,为打好污染防治攻坚战、推进生态文明建设提供有力支撑。
大地文心:第三届中国生态文学优秀作品集 内容简介
波澜壮阔的生态文明建设实践,需要丰富多彩的生态文学作品感召心灵,鼓舞激励更多人投身其中。为进一步凝聚社会共识、促进公众参与,为深入打好污染防治攻坚战、共建美丽中国提供有力支撑,生态环境部宣传教育司、中国作家协会社会联络部于2020年联合主办,中国环境报社承办了“大地文心”第三届生态文学作品征文活动,希望以此为契机,推出一批践行习近平生态文明思想、反映生态环境保护实践和成效的优秀文学作品,在全社会传播生态文明思想,让人与自然和谐共生的理念更加深入人心。 本届征文活动得到了社会各界的大力支持和踊跃参与,佳作云集,题材广泛,体裁丰富,散文、小说、报告文学、诗歌、评论……在大家的笔下,既有对丰富传统生态文化的继承与发扬,也有对当前生产生活方式的反思;既有来自生态环保一线的鲜活故事,也有讴歌自然生态之美的精美文章;既有记录生态环保历程的历史厚重感,也有带领潮流之先的生活时尚。 为生动展现地方生态环境保护和生态文明建设行动,活动主办方组织作家亲历污染防治攻坚一线开展调研采风,12位作家走进四川省眉山市,聚焦当地的生态亮点、治污重点、文化看点,推动作家更深地触及环境保护之痛、环境保护之重、环境保护之责,让更多人感受到蓝天碧水背后,生态环保工作以及全社会付出的努力与奉献,也体会到“绿水青山就是金山银山”创新实践带给百姓的幸福感。 为向更多读者全景展现征文活动丰富成果,激发更多人参与生态环境保护事业的激情与动力,特将刊发于中国环境报《境界》周刊的30余篇优秀征文汇编成册,共计10万余字。
大地文心:第三届中国生态文学优秀作品集 目录
大河侧畔的倾听
我家就在岸上住
生态文学:文学的变革与革命
一条河,叫疏勒河
飞鸟相与还绿岛
生态文学蓬勃的早晨
午夜猎昧
生命的羁绊:人与鹿不了缘
儿子去哪了
留下一片绿
骨子里的爱
蝴蝶飞到哪去了?
春风的味道
沁源:通向未来的绿色长廊
树·世界
鲜花盛开的村庄
“两山”排闼送青来
再回青泥湖
一腔平淡爱高山
采风作品选登(排名不分先后)
眉州三叠
从柴桑河到海棠竹里
眉山,唱支山歌给你听
大地文心:第三届中国生态文学优秀作品集 节选
《大地文心:第三届中国生态文学优秀作品集》: 生态文学的意识和观念实践,显然还处在一个初始的发展阶段,梭罗、利奥波德、卡逊等人的开拓之功至伟。但当生态文学这种文学现象逐渐地被人们在不断接触的环境灾难中认识感悟的时候,这样的文学主张和追求就像投石入水之后,迅速生波荡漾开来了,力量抵达到世界各地,以及很多作家的心间。中国很早就有“天人合一”的哲学思想,有像《山海经》这样涉及自然的神话记录,也有像《徐霞客游记》这样有关山川河流人文风物的考察记等,但这些内容都与如今的生态文学伦理主张和目标有很大的区别。 当代公众的生态环境意识观念似乎是在1980年代前后明显起来的。生态文学创作也伴随着这样的观念开始出现了。这期间,*初在报告文学创作中有分明的表现。徐刚的《伐木者,醒来!》及他后来的《守望家园》《大森林》等很多作品,既是中国生态文学的先声实践,也奠定了他作为著名生态作家的坚实基础。此后有岳非丘的《只有一条长江》,杨兆兴的《沙坡头·世界奇迹》,邢军纪、曹岩的《北中国的太阳》,陈桂棣的《淮河的警告》,何建明的《共和国告急》,李青松的《遥远的虎啸》《共和国:退耕还林》《塞罕坝时间》《把自然还给自然》,肖亦农的《毛乌素绿色传奇》,梁衡的《树梢上的中国》,古岳的《冻土笔记》等等报告文学作家作品,都不断努力地在为中国的生态文学添加浓厚靓丽成色。这些作品涉及自然生态环境的各种领域,呼吁人们提高生态环保意识,艰苦奋斗,努力开创建设,与不同的毁坏行为进行斗争,张扬了文明科学进取的模范人物的社会生活观念和行为。作家在创作中显示出的时代使命和担当精神令人感动。 像徐刚、李青松作品所体现的激情诗意和个性形象特点,都是厚重和灵动丰盈的独特存在。在文学创作中仔细观察感受自然生活,或从不同题材角度和文体形式表现出一定生态文学特点的作家,还有像哲夫、叶多多、王国平等报告文学作家,也有像张炜的《九月寓言》、姜戎的《狼图腾》、艾平的《包·哈斯三回科右中旗》等小说家及其作品,有像刘亮程、鲍尔吉·原野、李娟等这样细腻记述自然风貌、表现独特细腻感悟的散文作家等等。 诚然,中国现今的生态文学现状,似乎还更多处于呼唤人们树立与自然共生,收敛一己物质欲望,切实保护生态环境的阶段,比较现场直观传输,还缺乏更加深远精湛的追求思考表达,但这种在传统文学创作道路上的“逆行者”身份作用价值,还是被人们十分肯定和认可。生态文学似乎不能够简单地等同书写生态灾难,譬如不少作家面对地震、洪水和像当前的疫情的书写,这中间尽管会有很多的密切关系,但生态文学恐怕不会这样简单。在我看来,生态文学似乎应当是人类在哲学认识论上的修正改变,是人类跳出自身中心藩篱,主动调整已有成法,是融合大自然法则的新的伦理建设和行动出发,是在努力适应自然生存法则下追求自然延伸的自觉和寻找、遵循的定律等。 生态文学“逆行者”的道路上,会存在风险和经历曲折。因为,他(她)不仅要与传统的文学发生区别,更会与几千年来人们逐渐形成和习惯了的认识行为产生分歧,面对的将是非常沉重和悠久的历史负担。要人们放弃以人为中心的社会观念,要人放下身段平等地善待其他所有生命,希望人改变自己的生命愉悦等实在是不易。但人们必须有自我否定的自觉和勇气,有遵从自然规律的积极选择。生态文学作家作为“逆行者”,为了包括人类在内的所有自然生命的福祉前途,保护地球家园并持续提供发展延续条件,必须以自己合理善意的文学阐释,说服人们改变错误观念,放弃私欲、约束自己。生态文学的使命和承担崇高壮伟,期望前行的道路上天人感应,互为因果。 ……
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