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河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期

河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期

作者:张德宗著
出版社:大象出版社出版时间:2020-12-01
开本: 24cm 页数: 757页
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期 版权信息

  • ISBN:9787571108335
  • 条形码:9787571108335 ; 978-7-5711-0833-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期 本书特色

河南佛教在中国佛教发展史上占有极其重要的地位,然而河南佛教研究一直很薄弱,迄今为止,尚未有专门的河南佛教史著作面世。本书是这方面的**部研究成果,涵盖了河南佛教的基本内容,堪称区域佛教史中的筚路蓝缕之作,有发凡起例之功,具有较高的学术与史料价值。 2.史料充足,论证严密。 书中摘引大量文献,不仅参考了《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》等正史,还摘引了大量的佛教内典,如《中华大藏经》《大正藏》《续藏经》,以及《洛阳伽蓝记》《高僧传》《续高僧传》《出三藏记集》《佛祖统纪》等佛教文献资料。尤其在方志、墓志、金石志等古文献方面,参考书目达50余种。此外,还参考了近现代著作百余种、论文近百篇。作者在撰写时,“以史料为基础,以史实为根本,有一分材料说一分话”,基于具体、确凿史实的论证,更显得严密,更具有说服力。 3.加深对河南悠久历史文化的认识。 河南是中华文明的主要发源地之一,也是佛教在我国内地传播*早的地区之一,因其地处中原,四通八达,为佛教传入之后的发展提供了广阔的历史舞台。因此,在河南洛阳修建了**座佛教寺院——白马寺,被人们尊称为“释源”;中国佛教的译经事业诞生于河南洛阳,出现了**部汉文佛经《四十二章经》,产生了**批汉译佛教典籍;中土汉人在洛阳撰写出首部佛教著述,对译出的佛经进行注疏解说;规范出家佛教徒的传戒、受戒仪规制度首先在河南建立起来;**位受戒并**个西行求法的僧人朱士行在河南涌现出来;产生了首部专门管理佛教僧众的法律;具有中国特色的佛教宗派禅宗也是在河南形成,少林寺是公认的禅宗“祖庭”,等等。考察河南历史上佛教与社会、经济、政治、文化诸方面的互动消长关系,总结其兴衰得失,无疑会加深我们对于河南悠久历史、灿烂文化的了解与认识。

河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期 内容简介

本书稿分十六章, 详细叙述了汉魏晋南北朝时期中原佛教经典的翻译活动、佛教思想的形成与发展、佛教净土信仰的滥觞、佛教寺院与石窟造像的建造与分布等中原佛教的发展与演变历史, 是认识和了解河南佛教的重要资料。

河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期 目录

**章 两汉之际佛教传人中原河南与东汉时期河南佛教的初步发展 **节 两汉之际佛教传入中原河南 第二节 东汉时期河南佛教的初步发展 第二章 东汉时期河南的佛经翻译活动 **节 《四十二章经》——汉译佛经的起始 第二节 东汉时期河南的佛经翻译活动 一、摄摩腾、竺法兰的事迹与译经活动 二、安世高的事迹与译经活动 三、支谶、竺朔佛的事迹与译经活动 四、严佛调的事迹、译经活动与著述 五、安玄、支曜、康巨、康孟详、昙果、竺大力诸人的事迹与译经活动 六、东汉时期河南佛经翻译活动中汉族信众的作用 七、东汉时期河南佛经翻译活动小结 第三章 东汉时期河南所译主要佛教经典的内容与思想 **节 《四十二章经》的版本、内容、思想、时代印记及历史影响 一、《四十二章经》的版本流传 二、《四十二章经》的主要内容及其所反映的佛教基本思想 三、《四十二章经》的时代印记与历史影响 第二节 安世高所译主要佛教经典的内容与思想 一、安世高的“禅数”之学 二、《安般守意经》 三、《阴持入经》 四、《安般守意经》与《阴持入经》的翻译方法 第三节 支谶所译主要佛教经典的内容与思想 一、《般若道行品经》 二、《般舟三昧经》 三、《首楞严经》 四、《兜沙经》 五、支谶的译经方法 第四章 东汉时期所译佛教经典中的戒律思想 **节 《四十二章经》中的戒律思想 …… 第五章 东汉时期佛教净土信仰在河南的滥觞 第六章 东汉时期河南创建的佛教寺院 第七章 魏晋南北朝时期河南佛教的传播发展 第八章 西行求法的肇始 第九章 魏晋南北朝时期河南的佛经翻译活动 第十章 魏晋时期河南流行的大乘般若经典及其般若学思想 第十一章 南北朝时期河南的佛教学派 第十二章 南北朝时期河南的禅学 第十三章 魏晋南北朝时期河南流行的佛教信仰 第十四章 魏晋南北朝时期河南创建的佛教寺院 第十五章 南北朝时期河南凿造的石窟、摩崖造像 第十六章 北朝时期河南的佛教造像碑 附录 关于平顶山香山寺的创建年代及观音信仰中国化的转变 参考资料 后记
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河南佛教史稿——汉魏晋南北朝时期 作者简介

张德宗,河南省固始县人,1949年生。河南大学历史文化学院教授,博士生导师。1981年河南大学(当时称河南师范大学)历史系中国古代史专业研究生毕业,获历史学硕士学位,毕业后留校任教。1985年至2008年先后任河南大学研究生处副处长、处长、研究生院常务副院长,1991年至1996年兼任河南大学历史研究所所长。1998年被评为全国优秀教育工作者并被授予全国优秀教育工作者称号。发表学术论文十余篇;1996年完成的中华社科基金项目《玄奘研究》(副主编),先后获省社科联优秀著作一等奖和省社科优秀成果一等奖。从1985年起,担任中国古代史专业硕士生导师;从1998年开始,又担任中国哲学专业、高等教育学专业硕士生导师;2002年起担任中国古代史专业博士生导师。长期从事中国古代政治制度、中国古代佛教历史研究。

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