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生命不过一场遇合:沈从文自传 版权信息
- ISBN：9787568066563
- 条形码：9787568066563 ; 978-7-5680-6656-3
- 装帧：80g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
生命不过一场遇合:沈从文自传 本书特色
他真的用一支笔打出了一个天下了。 ——汪曾祺 我1985年被选进瑞典学院，做诺贝尔文学奖的评委，那个时候我认为沈从文会得到诺贝尔文学奖。要是沈从文那个时候还活着，活到1988年10月就肯定会得奖。 ——诺贝尔奖终身评委 马悦然 在西方，沈从文的*忠实读者大多是学术界人士。他们都认为，沈是中国现代文学史上少有的几位伟大作家之一。 ——美国汉学家 金介甫 如果让我选择前三名的小说，我一定选择《从文自传》，很少有自传这么的好看。 ——蒋勋
生命不过一场遇合:沈从文自传 内容简介
湘西，一个美丽野性又神秘矛盾的地方。这儿是沈从文出生和成长之地，也是他日后创作的“湘西世界”中一切梦想的源头。本书中收录的《从文自传》，记录的便是他21岁之前在湘西生活的那段岁月。在《从文自传》中，无论是幼时的上学经历，还是少年的军中时光，都透着少年心性的顽劣和好奇，而那个混战年代对生命的漠视，也让他对命运有了别样的领悟。除了《从文自传》，本书还收录了沈从文作品中关于他的爱情、经历、回忆、写作等各方面的文章，读者可以从中了解到更加立体、多面的沈从文。
生命不过一场遇合:沈从文自传 目录
代序 自我评述
代序 《从文自传》附记
辑一 从文自传/1
我所生长的地方/3
我的家庭/7
我读一本小书同时又读一本大书/9
辛亥革命的一课/22
我上许多课仍然不放下那一本大书/29
预备兵的技术班/40
一个老战兵/45
辰州/50
清乡所见/56
怀化镇/59
姓文的秘书/66
女难/70
常德/78
船上/83
保靖/87
一个大王/93
学历史的地方/105
一个转机/110
辑二 湘行书简/117
小船上的信/119
水手们——三三专利读物/122
过柳林岔/126
鸭窠围清晨/129
歪了一下/133
滩上挣扎/135
泊杨家岨/141
横石和九溪/144
辑三 一点回忆/151
忆北平/153
怀昆明/158
芷江县的熊公馆/163
天安门前/172
忆呈贡和华侨同学/176
一点回忆一点感想/179
辑四 谈谈写作/185
回忆录：我怎么就写起小说来/187
二十年代的中国新文学
——一九八○年十一月七日在美国哥伦比亚大学的讲演/209
从新文学转到历史文物
——一九八○年十一月二十四日在美国圣若望大学的讲演/217
在湖南吉首大学的讲演
——一九八二年五月二十七日/226
展开全部
生命不过一场遇合:沈从文自传 节选
拿起我这支笔来，想写点我在这地面上二十年所过的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味；也就是说我真真实实所受的人生教育，首先提到一个我从那儿生长的边疆僻地小城时，实在不知道怎样来着手就较方便些。我应当照城市中人的口吻来说，这真是一个古怪地方!只由于两百年前满人治理中国土地时，为镇抚与虐杀残余苗族，派遣了一队戍卒屯丁驻扎，方有了城堡与居民。这古怪地方的成立与一切过去，有一部《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓，但那地方的一切情景，欲浮凸起来，仿佛可用手去摸触。一个好事人，若从二百年前某种较旧一点儿的地图上去寻找，当可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现了一个名为“镇筸”的小点。那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那个城市中，安顿下三五千人口。不过一切城市的存在，大部分都在交通、物产、经济活动情形下面，成为那个城市枯荣的因缘，这一个地方，却以另外一个意义无所依附而独立存在。试将那个用粗糙而坚实的巨大石头砌成的圆城作为中心，向四方展开，围绕了这边疆僻地的孤城，约有五百左右的碉堡，二百左右的营汛。碉堡各用大石块堆成，位置在山顶头，随了山岭脉络蜿蜒各处走去；营汛各位置在驿路上，布置得极有秩序。这些东西在一百八十年前，是按照一种精密的计划，各保持相当距离，在周围数百里内，平均分配下来，解决了退守一隅常做“蠢动”的边苗“叛变”的。两世纪来满清的暴政，以及因这暴政而引起的反抗，血染红了每一条官路同每一个碉堡。到如今，一切完事了，碉堡多数业已毁掉了，营汛多数成为民房了，人民已大半同化了。落日黄昏时节，站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。这地方到今日，已因为变成另外一种军事重心，一切皆用一种迅速的姿势在改变，在进步，同时这种进步，也就正消灭到过去一切。 凡有机会追随了屈原溯江而行那条长年澄清的沅水，向上游击的旅客和商人，若打量由陆路入黔入川，不经古夜郎国，不经永顺、龙山，都应当明白“镇筸”是个可以安顿他的行李*可靠也是*舒服的地方。那里土匪的名称不习惯于一般人的耳朵。兵卒纯善如平民，与人无侮无扰。农民勇敢而安分，且莫不敬神守法。商人各负担了花纱同货物，洒脱地向深山中村庄走去，同平民做有无交易，谋取什一之利。地方统治者分数种：*上为天神，其次为官，又其次才为村长同执行巫术的神的侍奉者。人人洁身信神，守法爱官。每家俱有兵役，可按月各自到营上领取一点儿银子，一份米粮，且可从官家领取二百年前被政府所没收的公田耕耨播种。城中人每年各按照家中有无，到天王庙会杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及做疾病婚丧的禳解。人人皆依本分担负官府所分派的捐款，又自动地捐钱与庙祝或单独执行巫术者。一切事保持一种淳朴习惯，遵从古礼；春秋二季农事起始与结束时，照例有年老人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。旱暵祈雨，便有小孩子共同抬了活狗，带上柳条，或扎成草龙各处走去。春天常有春官，穿黄衣各处念农事歌词。岁暮年末居民便装饰红衣傩神于家中正屋，捶大鼓如雷鸣，苗巫穿鲜红如血的衣服，吹镂银牛角，拿铜刀，踊跃歌舞娱神。城中的住民，多当时派遣移来的戍卒屯丁。此外则有江西人在此卖布，福建人在此卖烟，广东人在此卖药。地方由少数读书人与多数军官，在政治上与婚姻上两面的结合，产生一个上层阶级，这阶级一方面用一种保守稳健的政策，长时期管理政治，一方面支配了大部分属于私有的土地；而这阶级的来源，却又仍然出于当年的戍卒屯丁，地方城外山坡上产桐树杉树，矿坑中有朱砂水银，松林里生菌子，山洞中多硝。城乡全不缺少勇敢忠诚适于理想的兵士，与温柔耐劳适于家庭的妇人。在军校阶级厨房中，出异常可口的菜饭；在伐树砍柴人口中，出热情优美的歌声。 地方东南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的两岸，多米，多橘柚。西北二十里后，即已渐入高原，近抵苗乡，万山重叠。大小重叠的山中，大杉树以长年深绿逼人的颜色，蔓延各处。一道小河从高山绝涧中流出，汇集了万山细流，沿了两岸有杉树林的河沟奔驶而过，农民各就河边编缚竹子做成水车，引河中流水，灌溉高处的山田。河水长年清澈，其中多鳜鱼、鲫鱼、鲤鱼，大的比人脚板还大。河岸上那些人家里，常常可以见到白脸长身见人善做媚笑的女子。小河水流环绕“镇筸”北城下驶，到一百七十里后方汇入辰河，直抵洞庭。 这地方又名凤凰厅，到民国后便改成了县治，名凤凰县。辛亥革命后，湘西镇守使与辰沅道皆驻节在此地。地方居民不过五六千，驻防各处的正规兵士却有七千。由于环境的不同，直到现在其地绿营兵役制度尚保存不废，为中国绿营军制唯一残留之物。我就生长到这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我没再进去过。但那地方我是熟习的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。
生命不过一场遇合:沈从文自传 作者简介
沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人。著名作家，历史文物研究学者。 沈从文早年曾在湖南地方军队任职，后对新文学发生兴趣，遂开始从事文学创作，1923年起陆续在报刊上发表作品。代表作有《边城》《湘行散记》《从文自传》等。解放后在中国历史博物馆、故宫博物院从事历史文物研究工作，著有学术著作《中国古代服饰研究》《唐宋铜镜》等。 他曾于1987年和1988年连续两年被提名为诺贝尔文学奖候选人。尽管文学成就颇高，但他一生自诩为乡下人。他的文字和心灵，一直没有远离过湘西那片神奇的土地。
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