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闻一多传-永久的先行者 版权信息
- ISBN：9787515828084
- 条形码：9787515828084 ; 978-7-5158-2808-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
闻一多传-永久的先行者 本书特色
闻一多先生的爱国主义的赤子之心和骨子里的血性激励了一代代青年，他的优良品质和拼搏精神永远值得学习。《闻一多传》一书，记录了闻一多先生的一生，向读者展示了一位在近现代中西文化大交汇大碰撞时期成长起来的一位大家形象。
闻一多传-永久的先行者 内容简介
本书记录了闻一多先生的一生, 向读者展示了一位在近现代中西文化大交汇大碰撞时期成长起来的一位大家形象。内容包括: 无性祭青春 ; 君子几多愁 ; 赤子中国心 ; 斑斓灼岁月 ; 心定无归期等。
闻一多传-永久的先行者 目录
**章 无悔祭青春
1.生于不俗家
2.武昌求学路
3.清华筑基时
4.五四聚洪流
5.诗人初展才
6.奉命定终身
第二章 君子几多愁
1.海轮飘思绪
2.异国游学愁
3.诗文会贤友
4.诗心燃《红烛》
第三章 赤子中国心
1.渐变始科泉
2.成立大江会
3.古剧着新装
4.戏剧大改革
第四章 斑斓灼岁月
1.现实的冷水
2.国剧陨于“政”
3.联合会之思
4.赤心铸《诗镌》
第五章 心定无归期
1.南下祭哀思
2.授教人“歧路”
3.拂袖赴青岛
4.重返清华园
第六章 烽火连天月
1.辗转度岁月
2.南迁苦与乐
3.戏剧衍赤诚
4.再为系主任
第七章 艰苦换新生
1.身苦心未动
2.时代新鼓手
3.勇斗复古风
4.诤言引暗流
5.齐聚于一心
第八章 一心为民主
1.民主同盟路
2.一多自省身
3.捍民主之心
4.“自由”的闻家
第九章 热血斗专制
1.拥护共产党
2.集青年之力
3.承五四精髓
4.全民反专制
第十章 义胆群英起
1.斗争终得果
2.拒内战之声
3.志士自救国
4.搭救同路人
5.挑舆论大旗
第十一章 血与火之歌
l.反内战演讲
2.罢课示决心
3.惨案震仁心
4.师生齐抗敌
5.公道在民心
第十二章 迎接新风雨
1.旺民主之火
2.坚定护成果
3.寒心送烈士
4.国民党之“诡”
5.甘心做“尾巴”
第十三章 *后的日子
1.寄青年之声
2.破白色恐怖
3.三次招待会
4.李公朴之死
5.*后的演讲
6.文豪的陨落
1.生于不俗家
2.武昌求学路
3.清华筑基时
4.五四聚洪流
5.诗人初展才
6.奉命定终身
第二章 君子几多愁
1.海轮飘思绪
2.异国游学愁
3.诗文会贤友
4.诗心燃《红烛》
第三章 赤子中国心
1.渐变始科泉
2.成立大江会
3.古剧着新装
4.戏剧大改革
第四章 斑斓灼岁月
1.现实的冷水
2.国剧陨于“政”
3.联合会之思
4.赤心铸《诗镌》
第五章 心定无归期
1.南下祭哀思
2.授教人“歧路”
3.拂袖赴青岛
4.重返清华园
第六章 烽火连天月
1.辗转度岁月
2.南迁苦与乐
3.戏剧衍赤诚
4.再为系主任
第七章 艰苦换新生
1.身苦心未动
2.时代新鼓手
3.勇斗复古风
4.诤言引暗流
5.齐聚于一心
第八章 一心为民主
1.民主同盟路
2.一多自省身
3.捍民主之心
4.“自由”的闻家
第九章 热血斗专制
1.拥护共产党
2.集青年之力
3.承五四精髓
4.全民反专制
第十章 义胆群英起
1.斗争终得果
2.拒内战之声
3.志士自救国
4.搭救同路人
5.挑舆论大旗
第十一章 血与火之歌
l.反内战演讲
2.罢课示决心
3.惨案震仁心
4.师生齐抗敌
5.公道在民心
第十二章 迎接新风雨
1.旺民主之火
2.坚定护成果
3.寒心送烈士
4.国民党之“诡”
5.甘心做“尾巴”
第十三章 *后的日子
1.寄青年之声
2.破白色恐怖
3.三次招待会
4.李公朴之死
5.*后的演讲
6.文豪的陨落
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闻一多传-永久的先行者 节选
1．生于不俗家 山清水秀之地，自古便人杰地灵。位于长江中游北岸的湖北省浠水县巴河镇也不例外，以其天来之水，养育着一辈辈隽永人才。巴河镇素来人才辈出，多生状元、宰相，明万历四十七年进士、后为户部尚书的姚明恭；清嘉庆二十四年中鼎甲**名的状元陈沆……闻一多就诞生在这样的“风水宝地”，想来，他日登顶的成就，与此也大有关联。 在巴河镇一带，闻家声名远播，为书香门第，代代有才人：进士2人、举人5人、贡生17人、太学生62人、秀才119人。这样的祖辈传承，自将优异的基因一脉相传。由是也就能追溯到闻一多本身骨子里的才学了。 闻一多的父亲谱名邦本，又名廷政，字固臣，号道甫，家中排行第二，系清末秀才。他共育有10个孩子，5男5女，闻一多在男孩中排行第4，谱名家骅。闻氏家族在当时是大户，且四世同堂，共有嫡堂兄弟17人，闻一多在其中排行第11。于是为了便于称呼，弟妹们都叫他“一哥”，子侄们则称他“一伯”、“一叔”。 闻一多的父亲长于诗词曲赋，且勤奋好学，对国学造诣颇深。昔年，曾在维新变革活动中贡献心力，思想上颇为开明。耿直中正的他，怀有强烈的爱国和民族复兴之心，后终因个性纯良，弃政归隐，创办私塾。其后，建了一座“诱善斋学舍”，待家中富裕，又盖起了气派的“闻家新屋”，专辟“绵葛轩”书房。因学生日渐增多，后更身为“绵葛轩小学”。 家族血脉内含济天下苍生之愿，晚辈后生自是半点不差。家境殷实、思想境界也高，似乎这一切都为闻一多的到来做着铺垫。1899年11月24日，伴着啼哭声，闻一多承托着自己要背负的大任降临人间。 闻家在镇里远近闻名，门庭夺目，一排屋舍很是阔气，看着便是名门望族。多年届，闻一多曾经这样描述过他的故宅： 面对一幅淡山明水的画屏， 在一块棋盘似的稻田边上， 蹲着一座看棋的瓦屋—— 紧紧地被捏在小山底拳心里。 诗人总是有自己的气质，他们总会在颓废中找到新的空气。这水灵灵的文字，把闻一多自身的秀气一一呈列。而这屋宅，在儿时的闻一多心里，也贴满了老旧的回忆——那些斑驳却有些凌乱的回忆，塞满了他那颗火红的心。 幼时的闻一多很爱看戏，这也是环境使然。巴河镇地理位置优越，文化发达。四季皆有龙灯庙会以及种种民间祭祀活动，而这些活动中，*夺人眶目的非演戏莫属了。因此当地有“世上有，戏上有”、“少读儒书多看戏”的说法。这样的文化氛围，不断刺激着闻一多幼小的心，他似乎在等待着什么、准备着什么，于是当这戏成了巴河镇的一道风景时，他好像找到了某种依托。 看戏不是白看，闻一多也看出了门道儿，总会问个不停：红脸，白脸，花脸，是好人还是坏人？自小便分出了是非黑自、善恶美丑，这让闻一多不畏强暴、惩恶扬善的内在因子得到了*彻底的培育。 看了戏，明晓了善恶，闻一多会用自己的方式体会人情百味。而在这时，他又培养出了对戏曲中人物服饰的兴趣，居然在看完戏后，能将人物形态描画出来。时间久了，他笔下的山水、人物、花鸟都活灵活现，像是灌人了生命。 镇里人见闻家儿子有这般能耐，一旦有所需求，比如绣个枕头、纳个鞋底什么的，就都向他讨个画样。早年的兴趣始终伴随着闻一多到成年，后来，他进入清华大学后依旧酷爱绘画，并留学美国专攻美术。 很多时候，没有人能描绘出自己未来的模样，只能摸着石头过河。彼时的闻一多也未曾立下宏志，只是随着自己的性子。却不想，这性子造就了国之骄傲。 童年对一个人日后成长的影响，或大或小，而其在童年经历的人和事，则更会左右其对很多事情的判断。对闻一多来说，童年的记忆里不能少了家里的长工——韦奇。 韦奇忠厚善良，身强力壮，70多岁时尚能搬搬扛扛。早年，他曾参加过太平天国农民革命军，革命军失败后，他一人流落至巴河镇，入了闻家干活，一干就是几十年。闻一多对他有很深且特别的感情，这源于幼时的情感培养。 闻一多出生时，韦奇叫来了接生婆；闻一多1岁时曾身患重病，称为“热症”，高烧不退。母亲以为儿子难活，居然准备了装殓的衣衫。韦奇忙前忙后，5次请医抓药，终而把闻一多拉出了鬼门关；年纪稍大的闻一多，常会骑在韦奇的脖子上听他讲故事，讲述那些戏里人物的关系、背景；闻一多爱画画，韦奇便会找出绣像让他临摹，还为他剪纸花、订画册，甚至会带他到望天湖边写生…… 闻一多的童年，因韦奇而增色、增趣不少，而闻一多也一样用自己的行动“捍卫”着这童年里的“守护神”。 韦奇曾因个人嗜好为闻家长辈所不容，家人欲对其大打出手，闻一多见了，挺身而出，极力维护韦奇，更让他躲在自己的书房里，而他则出面质问家人：“打人对不对？”小小年纪，已能“路见不平”，足见其胆识和血性。 闻家门庭不凡，背景不俗，这样的家世却未滋养出纨绔子弟，这是闻家之幸。闻一多在这样的环境中慢慢成长，非但未染上半点恃强凌弱之气，反倒耿直正义，实在难得。而这样的
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