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合族之道的反思:当代多民族国家政治整合研究 版权信息
- ISBN：9787201143644
- 条形码：9787201143644 ; 978-7-201-14364-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
合族之道的反思:当代多民族国家政治整合研究 本书特色
《合族之道的反思——当代多民族国家政治整合研究》采取理论和案例分析相结合的方式，既有学理上的支持，又有事实的回应，对诸多政治整合问题均有*新见解，学术视角独到，书中的大部分研究成果虽已发表于国内核心期刊，但经过作者的精心整理，各部分内容在书中实现了融会贯通，并无违和感，从而搭建起了一个逻辑缜密的学术框架，具有丰富的学术内涵。 常士訚对当代中国多民族国家的政治整合进行了分析，阐述了中国多民族国家政治整合的两个重要方面：一个是作为社会结合的基本纽带的“两个共同”，另一个是中国共产党在当代中国政治整合中的核心作用。
合族之道的反思:当代多民族国家政治整合研究 内容简介
《合族之道的反思：当代多民族国家政治整合研究》通过对新加坡、印度尼西亚、埃及、南斯拉夫、乌克兰、印度、加拿大、苏联等多民族国家的政治制度进行分析和梳理。总结了各国在民族治理方面的经验和教训，揭示了多民族国家，尤其是发展中的多民族国家，在制度建设、国家建设、民族治理等方面面临的机遇与挑战。 《合族之道的反思：当代多民族国家政治整合研究》的创新之处在于，提出了当代中国作为后发多民族国家的政治整合之道，即以“贵和精神”作为其政治认同的文化内核，以“两个共同”作为政治整合的基本前提，将不同民族群体聚合起来，形成正能量，以实现中华民族的伟大复兴。
合族之道的反思:当代多民族国家政治整合研究 目录
**章 多民族国家政治整合视角中的合族之道
一、多元一体实践的学者审视
二、当代政治整合的理论探讨
三、政治整合的多维构成
四、本书研究的主题和说明
第二章 多民族国家的认同建构与政治整合
**节 国家认同及其建构
一、国家认同：多民族国家政治整合的心理基础
二、“国家认同”建构理念：凝聚下的多元
三、国家认同构建的着力点：公民身份意识
第二节 族际政治文明建设：多民族国家认同建构的重要途径
一、族际政治文明的含义
二、多民族发展中国家族际政治文明的建设成果
三、多民族发展中国家族际政治文明建设面I临的问题
四、多民族发展中国家要巩固和发展族际政治文明
五、小结
第三节 东南亚国家政治认同的转折与政治建构
一、政治认同及其特性
二、东南亚国家的传统政治认同
三、东南亚国家政治认同的转折
四、东南亚国家政治变革与政治建构
五、小结
第四节 新加坡的公民政治认同建构
一、社会和谐：确立公民认同的世界观基础
二、国家与社会优先：导向公民政治认同的前提
三、托管式民主：培育公民政治认同的制度保障
四、共同价值观：引导公民超越族群认同的基本准则
五、树立法治权威：以共同规范调整公民关系
六、小结
第五节 印度尼西亚的世俗主义国家认同建构
一、世俗主义概念厘定
二、印尼世俗国家形成的原因
三、世俗主义基础上的国家整合
四、印尼国家认同建构的启示
第三章 多民族国家的民主建构与政治整合
**节 多民族国家与民主关系的复杂性
一、族际政治民主与国家的政治民主之间相悖
二、多数人民主与对少数民族的强制
三、先有国家的政治民主后有族际政治民主
四、结盟民主与族际政治民主和谐共存
五、建立在多元文化对立基础上的结盟民主
六、威权一民主与同化
七、威权民主与族际民主
八、小结
第二节 民主选择的悖论
一、当代民主政治与多民族国家政治整合关系的理论探讨
二、民主政治对政治整合的积极作用
三、民主政治的脆弱性对政治整合的不利影响
四、小结
第三节 东南亚国家的协商治理与民主建设
一、协商民主与协商治理的联系与定位
二、协商治理兴起的社会与政治基础
三、协商治理的主体和主要方式
四、协商治理在民主巩固中的价值
五、小结
第四节 埃及的民主选择与政治整合困境
一、埃及政治整合分析
二、埃及政治整合困局探源
三、埃及政治整合的前景展望
四、小结
第五节 南斯拉夫族际政治民主化的失败
一、社会主义自治制度之下的集分失衡
二、民族“身份之墙”之下不断弱化的国家认同
三、民族分权的绝对平等与相互仇视
第六节 乌克兰的“民主”苦果：政治整合的教训
一、后发多民族国家建设的两大议程
二、乌克兰现代国家建构
三、从国家建构视角对乌克兰国家建设的理性审视
四、小结
第四章 多民族国家治理之道与政治整合
**节 族际政治文明视域中的“我们”与“他们”关系
一、族际政治文明的内涵
二、“我们”与“他们”关系的变革
三、走向复合治理
第二节 族际合作治理与政治整合
一、多民族发展中国家族际合作形成的基础
二、族际合作治理是当代多民族发展中国家治理的重要内容
三、族际合作治理是多民族发展中国家政治整合的重要环节
四、小结
第三节 东南亚国家的民族互惠共生发展
一、东南亚国家民族共生的现实结构
二、民族互惠共生与政治整合基点选择
三、合作共治与东南亚国家政治整合
四、小结
第四节 印度多民族国家的治理
一、网状分布的多样性社会
二、制度整合：民主制与联邦主义
三、整合困境：竞争性诉求的威胁与权力转移的风险
第五节 加拿大的多元文化治理
一、社会一体化与多元文化管理
二、法治与多元文化管理
三、民主体制与多元文化管理
四、福利国家与多元文化管理
五、一点思考
第六节 苏联共产党族际关系治理
一、苏联共产党：苏联的领导核心
二、苏联共产党与族际政治整合
三、苏联共产党的衰落与族际政治整合的歧变
四、苏共族际政治整合失败教训
第五章 中国多民族国家建设之道
**节 多民族发展中国家视野中的当代中国政治发展
一、多民族发展中国家的复合一体结构
二、多民族发展中国家以制度建构为核心的政治发展
三、多民族发展中国家的国家建构
四、当代中国的国家建构与政治发展
五、小结
第二节 贵和精神与当代中国政治认同建构
一、贵和精神的基础：文化中国
二、贵和精神的意蕴
三、贵和精神与政治认同
四、贵和精神面对的挑战及未来
第三节 “两个共同”与当代中国多民族国家政治整合
一、民族平等：“两个共同”的前提和当代中国政治整合①的政治基础
二、作为精神力量的“两个共同”与当代中国政治整合
三、作为实践行动的“两个共同”与当代中国政治整合
四、小结
感谢
一、多元一体实践的学者审视
二、当代政治整合的理论探讨
三、政治整合的多维构成
四、本书研究的主题和说明
第二章 多民族国家的认同建构与政治整合
**节 国家认同及其建构
一、国家认同：多民族国家政治整合的心理基础
二、“国家认同”建构理念：凝聚下的多元
三、国家认同构建的着力点：公民身份意识
第二节 族际政治文明建设：多民族国家认同建构的重要途径
一、族际政治文明的含义
二、多民族发展中国家族际政治文明的建设成果
三、多民族发展中国家族际政治文明建设面I临的问题
四、多民族发展中国家要巩固和发展族际政治文明
五、小结
第三节 东南亚国家政治认同的转折与政治建构
一、政治认同及其特性
二、东南亚国家的传统政治认同
三、东南亚国家政治认同的转折
四、东南亚国家政治变革与政治建构
五、小结
第四节 新加坡的公民政治认同建构
一、社会和谐：确立公民认同的世界观基础
二、国家与社会优先：导向公民政治认同的前提
三、托管式民主：培育公民政治认同的制度保障
四、共同价值观：引导公民超越族群认同的基本准则
五、树立法治权威：以共同规范调整公民关系
六、小结
第五节 印度尼西亚的世俗主义国家认同建构
一、世俗主义概念厘定
二、印尼世俗国家形成的原因
三、世俗主义基础上的国家整合
四、印尼国家认同建构的启示
第三章 多民族国家的民主建构与政治整合
**节 多民族国家与民主关系的复杂性
一、族际政治民主与国家的政治民主之间相悖
二、多数人民主与对少数民族的强制
三、先有国家的政治民主后有族际政治民主
四、结盟民主与族际政治民主和谐共存
五、建立在多元文化对立基础上的结盟民主
六、威权一民主与同化
七、威权民主与族际民主
八、小结
第二节 民主选择的悖论
一、当代民主政治与多民族国家政治整合关系的理论探讨
二、民主政治对政治整合的积极作用
三、民主政治的脆弱性对政治整合的不利影响
四、小结
第三节 东南亚国家的协商治理与民主建设
一、协商民主与协商治理的联系与定位
二、协商治理兴起的社会与政治基础
三、协商治理的主体和主要方式
四、协商治理在民主巩固中的价值
五、小结
第四节 埃及的民主选择与政治整合困境
一、埃及政治整合分析
二、埃及政治整合困局探源
三、埃及政治整合的前景展望
四、小结
第五节 南斯拉夫族际政治民主化的失败
一、社会主义自治制度之下的集分失衡
二、民族“身份之墙”之下不断弱化的国家认同
三、民族分权的绝对平等与相互仇视
第六节 乌克兰的“民主”苦果：政治整合的教训
一、后发多民族国家建设的两大议程
二、乌克兰现代国家建构
三、从国家建构视角对乌克兰国家建设的理性审视
四、小结
第四章 多民族国家治理之道与政治整合
**节 族际政治文明视域中的“我们”与“他们”关系
一、族际政治文明的内涵
二、“我们”与“他们”关系的变革
三、走向复合治理
第二节 族际合作治理与政治整合
一、多民族发展中国家族际合作形成的基础
二、族际合作治理是当代多民族发展中国家治理的重要内容
三、族际合作治理是多民族发展中国家政治整合的重要环节
四、小结
第三节 东南亚国家的民族互惠共生发展
一、东南亚国家民族共生的现实结构
二、民族互惠共生与政治整合基点选择
三、合作共治与东南亚国家政治整合
四、小结
第四节 印度多民族国家的治理
一、网状分布的多样性社会
二、制度整合：民主制与联邦主义
三、整合困境：竞争性诉求的威胁与权力转移的风险
第五节 加拿大的多元文化治理
一、社会一体化与多元文化管理
二、法治与多元文化管理
三、民主体制与多元文化管理
四、福利国家与多元文化管理
五、一点思考
第六节 苏联共产党族际关系治理
一、苏联共产党：苏联的领导核心
二、苏联共产党与族际政治整合
三、苏联共产党的衰落与族际政治整合的歧变
四、苏共族际政治整合失败教训
第五章 中国多民族国家建设之道
**节 多民族发展中国家视野中的当代中国政治发展
一、多民族发展中国家的复合一体结构
二、多民族发展中国家以制度建构为核心的政治发展
三、多民族发展中国家的国家建构
四、当代中国的国家建构与政治发展
五、小结
第二节 贵和精神与当代中国政治认同建构
一、贵和精神的基础：文化中国
二、贵和精神的意蕴
三、贵和精神与政治认同
四、贵和精神面对的挑战及未来
第三节 “两个共同”与当代中国多民族国家政治整合
一、民族平等：“两个共同”的前提和当代中国政治整合①的政治基础
二、作为精神力量的“两个共同”与当代中国政治整合
三、作为实践行动的“两个共同”与当代中国政治整合
四、小结
感谢
展开全部
合族之道的反思:当代多民族国家政治整合研究 节选
《合族之道的反思：当代多民族国家政治整合研究》： 二、民主政治对政治整合的积极作用 多民族发展中国家自独立伊始就有一些国家采取了民主政治，经过艰难曲折的过程，进入20世纪80年代以来，采取这一体制的国家的数量有了很大的增长。如菲律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸、巴基斯坦都是这一时期的代表。就是那些看似与民主政治无缘的国家，如南非、卢旺达、尼日利亚也告别了已往的种族或部落之间的敌视，建立了民主政治。在宗教派别对立严重的中东国家，在部落严重的非洲，“民主转型”更是屡见不鲜。这就产生了一个问题，说民主与多民族不兼容，为什么不少多民族发展中国家建立了民主政治？民主政治能够促进多民族发展中国家的政治整合吗？ **，民主政治的发展强化了公民与国家之间的法律连接。现代国家作为民族国家本质上首先是公民国家，宪法中设计出来的公民权利与义务代表了一种公共纽带，它将公民从原来隶属的阶级的、等级的、种族的、财产的等诸多差异中解放出来，获得选举权和被选举权。公民凭借选举上的权利选举那些能够代表自己的政党或地区代表，进入议会或政府中表达自己的利益和要求；也可以通过宪法和法律赋予的权利，如集会、结社、新闻、对话等诸多途径参与政治和公共事务，影响国家的公共政策和公共物品的分配。公民从切身的感受中认识到自己的权利和整个国家的政策、政治制度、公共物品的获得是密切联系在一起的。以往这些利益的获得往往通过地方的酋长、王公、地主、地方的或家族的寡头赋予，现在随着民主政治的发展，他们的利益和权利通过民主政治得以实现，公民与国家越来越紧密地联系在一起，国家不再外在于己，而与自己息息相关。不仅如此，随着民主政治的发展，一个法治的社会，正解构着地方的、民族的或宗教的权威，所有公民都被纳入法治，受法律保护，同时又承担起对国家和社会应尽的法律义务。法律作为连接社会的纽带，传统的或魅力性的政治整合让位给了现代的法治的政治整合。 第二，民主政治的发展树立了人民主权的权威。民主政治的推进宣示了民意在国家中的地位，民意代表了一种国家的意志，更代表着一种主权者的意志。在现代国家中，立法机关承担着表达民意的重要职能，集中体现为立法机关通过确立宪法和法律，宣示了国家权力在国内的统治地位，各个民族可以保存其宗教、语言、习俗、教规和语言，但*终要以宪法为*高依据。如就官方语言而言，印度不同地方有不同地方的语言，但宪法确定了英语的官方语言地位。印度尼西亚多数人口信仰伊斯兰教，完全有可能像巴基斯坦和伊朗一样建立神权统治，但印尼宪法将世俗化作为国家的重要原则。如摩根索所言：“主权是指*高的立法和执法权威。换言之，主权在国家领土范围内是至高无上的，当各种立法力量争执不下时，这种*高权威负有责任作具有约束力的*终决定；当实施法律出现危机。比如爆发革命或内战时，它也负有在领土范围内实施法律的*终责任。”①不可否认，在民主政治中，无论采取总统制还是议会内阁制，“单一体”体现的宪法和法律的表达权力归于议会，是多民族发展中国家政治整合的定心石。不仅如此，民意机关的这种表达，也是一定的民族文化或文化主权的宣示。宪法也是一定价值和文化的集中体现。从形式上看，宪法是一种国家的根本大法，但宪法所坚持的价值、意识形态和官方语言都是一定民族文化的体现。从功能上看，通过宪法形式影响和引导社会中的不同民族群体的认同，使其朝着民族建构的方向发展，民主政治的这种主权宣示，使多民族发展中国家的政治整合有了核心。 ……
合族之道的反思:当代多民族国家政治整合研究 作者简介
常士訚，博士，天津师范大学政治与行政学院教授、博士生导师，中国世界民族学会副会长、中国政治学会理事、中国加拿大研究学会理事，现任天津师范大学政治与行政学院政治学系主任，中外政治制度博士方向带头人，多元文化与国家建设研究所所长。主要从事比较政治与政治制度、多元文化与国家建设、现当代西方政治思潮等方面的研究。
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