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传习录 版权信息
- ISBN：9787569924701
- 条形码：9787569924701 ; 978-7-5699-2470-1
- 装帧：80g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
传习录 本书特色
1、 公认的中国全能儒家圣人王阳明的经典之作，梁启超、孙中山、蔡元培、郭沫若、钱穆全是他的粉丝！ 2、 王阳明影响了中国至少500年的历史文化发展，他的书仍然值得反复读！ 3、 读懂王阳明心学，公认从这本《传习录》开始。以民国16年商务印书馆经典版本为底本，原貌呈现，精心校对。 4、 著名教育学家、作家叶圣陶亲自点校版，完整精准，亦被公认为是研读《传习录》的上佳版本。 5、 在叶圣陶先生的校注润色下，还精心附上了原文译文，让更多读者更易读。 6、 随书附赠绝版《王阳明先生图谱》图，是王阳明研读粉丝和国学爱好者珍藏的不*之选。
传习录 内容简介
读懂王阳明心学的上佳读本。 500多年前的原稿；91年前的商务印书馆出版底本；三十年前的叶圣陶先生精注点校，再次原貌呈现！ 《传习录》是王阳明的弟子们记录老师的学术讲话及论学书信的文集。所谓“传”，是指从老师身上传授下来的；“习”指的则是讲承受的“传”用来熟习。书名即来源于此。对于王阳明这样影响了中国历史文化数百年的人，幸好有弟子将他的精妙学问“述而作”，才得以让后世的我们从中领略阳明心学的一二。 《传习录》共分三卷：上卷是徐爱、陆澄、薛侃所记。中卷是王阳明的论学书信。下卷是数位门人所记，钱德洪编定。民国16年的商务印书馆版《传习录》在当时就风行一时，底本工整完备，后来叶圣陶先生亲自为《传习录》进行点校，更成为后世公认的参本。 本书即是以商务印书馆底本为原本，附叶圣陶先生点校，并附加精准完整的原文翻译，还 随书附赠绝版《王阳明先生图谱》图，并进行精心装帧设计和内文排版，可以说是目前市场上非常超值的版本了！
传习录 目录
一、传习录
二、王守仁
三、王学
四、王学大概
五、余语
上卷
徐爱录 徐爱跋 陆澄录 薛侃录
中卷
钱德洪序 答顾东桥书 答周道通书 答陆原静书 钱德洪跋 答欧阳崇一 答罗整庵少宰书 答聂文蔚 训蒙大意示教读刘伯颂等 教约
下卷
陈九川录 黄直录 黄修易录 黄省曾录 钱德洪录 钱德洪序 黄以方录 钱德洪跋
王阳明先生图谱
展开全部
传习录 节选
【原文】 爱问：“先生以‘博文’为‘约礼’工夫，深思之，未能得，略请开示。” 先生曰：“‘礼’字即是‘理’字。‘理’之发见可见者谓之‘文’。‘文’之隐微不可见者谓之‘理’，只是一物。‘约礼’只是要此心纯是一个天理。要此心纯是天理，须就‘理’之发见处用功：如发见于事亲时，就在事亲上学存此天理；发见于事君时，就在事君上学存此天理；发见于处富贵贫贱时，就在处富贵贫贱上学存此天理；发见于处患难、夷狄时，就在处患难、夷狄上学存此天理；①至于作止、语默，无处不然，随他发见处，即就那上面学个存天理。这便是‘博学之于文’，便是‘约礼’的工夫。‘博文’即是‘惟精’，‘约礼’即是‘惟一’。” 【注释】 ①富贵、贫贱，患难、夷狄，语本《中庸》。《中庸》云：“君子素其位而行，不愿乎其外，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难：君子无入而不自得焉。” 【译文】 徐爱问：“先生认为‘博文’是‘约礼’的工夫。我经过深思但仍没能明白，还请您开导解释。” 先生说：“‘礼’字就是‘理’字。‘理’表现出来，被人识见，就是‘文’。‘文’的内涵就是‘理’，这本是同一件东西。‘约礼’是要使本心成为纯粹的天理。要使心纯粹为天理，必须从天理表现的地方用功。例如表现在侍奉亲人时，就在侍奉亲人这件事上学习存养天理。表现在侍奉君主时，就要在侍奉君主这件事上学习存养天理。表现在身处贵贱时，就要在身处贵贱这件事上学习存养天理。表现在身处患难或外邦时，就要在身处患难或外邦这件事上学习存养天理。至于是践行还是停止，开口还是沉默，都是如此，随时随地表现在行动上，都要在那上面学习存养天理。这就是‘博学之于文’，就是‘约礼’的工夫。广泛学习存养天理，就是为了求得至精的境界。遵守礼仪，就是为了求得天理的纯粹。”
传习录 作者简介
王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。代表作有《王阳明全集》、《传习录》、《大学问》等。 叶圣陶 (1894—1988)，原名绍钧，字圣陶。苏州人。著名文学家、教育家、编辑出版家和社会活动家。代表作有《倪焕之》、《脚步集》、《西川集》、《稻草人》等。
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