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知行合一;王阳明杨祥传 版权信息
- ISBN：9787569924398
- 条形码：9787569924398 ; 978-7-5699-2439-8
- 装帧：80g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
知行合一;王阳明杨祥传 本书特色
1、 让整个日本折服的中国圣人！读日本人写的传记，重新认识王阳明！ 2、 日本文化深受中国儒家思想影响，他们研究中国人、解读中国典籍，后世产生的成就甚至突破了中国文化本身的局限，日本研究阳明学代表人物高濑武次郎是王阳明的“超级粉丝”，一生致力于研究阳明心学，这部《知行合一王阳明详传》便是他的心血之作！ 3、 贵为天皇老师，但高濑武次郎却只对王阳明一人顶礼膜拜，这部作品在日本一直是商业精英、军事奇才的必读书，此版王阳明详传与《传习录》并称为研究王阳明的重要资料，对日本、韩国，乃至中国的阳明学研究产生了极为深远的影响。 4、 此版《知行合一王阳明详传》译本极为难得，译者历经三年，便跑日本、韩国、美国及中国各地图书馆和私人藏家之所，偶然机遇高价获得此1915年广文堂孤版版本。
知行合一;王阳明杨祥传 内容简介
首部由外国人撰写的王阳明传记，备受中、日、韩等东亚儒家文化圈好评。 此书为日本天皇老师、日本阳明学代表人物高濑武次郎写给日本商业、军事精英的心学大传，也是介绍阳明先生一生*为权*版本。高氏王阳明传与《传习录》《年谱》《名儒学案》一起并称为研究王阳明的重要资料，对日本、韩国，乃至中国的阳明学研究产生了极为深远的影响。译者历经三年，便跑日本、韩国、美国及中国各地图书馆和私人藏家之所，偶然机遇高价获得此1915年广文堂版本。 读完本书才会真正明白高氏为什么评价王阳明说：“日本阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。”
知行合一;王阳明杨祥传 目录
序言：阳明之于当代人的意义
原书序
**章 王阳明家世
第二章 少年时代
第三章 志向动摇时代
第四章 精神历练 龙场悟道
第五章 **次讲学时期
第六章 **次靖乱时期
第七章 第二次讲学时期
第八章 第二次靖乱时期
第九章 第三次讲学时期
第十章 第三次靖乱时期
后 记
原书附录
展开全部
知行合一;王阳明杨祥传 节选
**章 王阳明家世 大师王阳明先生名守仁，字伯安，其先祖可以追溯到三国魏晋时期的晋代光禄大夫王览。由《王阳明年谱》可知，王览原本是琅琊郡人，到了他的曾孙王羲之的时候，王氏一族经迁徙定居在名为山阴的地方。据明朝文人湛若水撰写的《阳明先生墓志铭》所载：文成公之父龙山先生，即大宗伯公，出身名贵。其祖上名人辈出，有如晋代高士王羲之(303—361，一作321—379)、光禄大夫王览（206―278）等。就像庄子所说的那样，“夫水土之积也厚，其生物必藩”，真可谓是世代显赫。 远祖王羲之 话说世人都有追慕先祖的嗜好，阅读他们的传记，甚至仿效他们的言行举止，从中获得励志向上的信心。王羲之距离王阳明先生虽然有一千多年的时间，但仍然被记录于王氏族谱之中。在王氏的族谱中，大概再没有人比王羲之更为家喻户晓，更为世人所崇敬和仰慕的了。 王阳明先生出生的地方距离因王羲之而闻名于世的兰亭遗址a极近，兰亭正是王羲之当年与风流雅士们把酒赋诗的地方。《兰亭序》数百年来脍炙人口，流芳百世。在兰亭遗址附近，就是王右军b书法楼以及王右军府邸旧址。王羲之当年罢官后，和诸文人墨客交游广泛，透过这些古迹不难看出王羲之当时是何等的风流雅趣。因此，后世之人经常以仰慕风流为名，至此流连忘返。当然，更有那些文人雅士前来凭吊、怀古，或寻找创作的灵感。 每次读王阳明先生的传记，或者读王羲之的传记，我都会独自沉思品味。虽然与两位王氏伟人相隔千余年，但他们放浪形骸的风骨气节和在精神世界里的痴迷陶醉，实在令人难忘。王阳明先生也颇得祖辈王羲之先生的情趣，这也许就是源自他对先祖的追慕思怀。从祖辈们流传至今的祖制家训也极大地激励了王阳明先生。 王羲之往下至二十三世孙王寿，官至迪功郎a，这在王阳明先生的年谱和墓志铭中都有相应记载。至于晋代的王览是否为王阳明的祖上，根据目前已知材料尚且无法做出准确考证。时隔千余年，要厘清其高祖究竟为何人，的确有些不易。然而常言道：“积善人家必有余庆。”作为历史上的名门望族，王家后裔继承其绵延千年的血统在中国历史上也是不多见的。因此，我们不得不对此进行揣测，此事宁可信其有，也不能信其无！
知行合一;王阳明杨祥传 作者简介
高濑武次郎（1869-1950）：东京大学博士、教授，日本近代著名哲学家，研究中国学代表学者。曾为天皇讲过汉学课程，因研究阳明学广为世所知。主要相关著作有《中国哲学史》、《日本之阳明学》、《阳明主义的修养》、《老庄哲学》等。 1910年曾将《中国哲学史》赠给胡适老师杜威，杜威回赠胡适的《中国哲学大纲》。梁启超在《子墨子学说》中便是借鉴了高濑武次郎《墨子哲学》的分析。
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