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古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律

古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律

出版社:华夏出版社出版时间:2018-03-01
开本: 16开 页数: 471
本类榜单:社会科学销量榜
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古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律 版权信息

古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律 本书特色

本书是采用表演理论(performance theory)来研究古代雅典民主的集大成之作。法伦格援引了戈德黑尔等人对“雅典民主的表演式文化”的概括,但又发展和深化了这一理论对古代民主的研究。他认为,表演与民主的公民身份是一回事,即公民身份事实上就是表演/施行。将公民身份的观念理解为表演公民剧本中特定角色的能力或者特权,既可以很好地解释公民分享的集体认同感,又为理解雅典人如何体验他们的个体性提供了一条康庄大道。作者古典学修养很深,在探讨其理论时,引用了荷马史诗、柏拉图对话、古希腊悲剧和史学著作,并都有精彩的解读。本书是探讨古代雅典民主乃至民主本身的一部力作,出版后在西方学术界产生了较大的影响,

古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律 内容简介

本书是采用表演理论(performance theory)来研究古代雅典民主的集大成之作。法伦格援引了戈德黑尔等人对“雅典民主的表演式文化”的概括,但又发展和深化了这一理论对古代民主的研究。他认为,表演与民主的公民身份是一回事,即公民身份事实上就是表演/施行。将公民身份的观念理解为表演公民剧本中特定角色的能力或者特权,既可以很好地解释公民分享的集体认同感,又为理解雅典人如何体验他们的个体性提供了一条康庄大道。作者古典学修养很深,在探讨其理论时,引用了荷马史诗、柏拉图对话、古希腊悲剧和史学著作,并都有精彩的解读。本书是探讨古代雅典民主乃至民主本身的一部力作,出版后在西方学术界产生了较大的影响。

古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律 目录

致谢 /1 重要术语 导论 1民主雅典中公民身份的表演及其剧本 2演出自我 3自我与共同体:三种当代的观点及其各自剧本 4自由主义的剧本:作为自我的公民(The Citizen as Self) 5社群主义的剧本:自我作为公民 6商谈民主主义的剧本:公民、自我与对话 7希腊公民与自我是如何运用商谈来施行正义与法律的? **章 公正地对待逝者:早期希腊公民与自我的原型 1铁器时代早期共同体公正地对待逝者 2在荷马式哀悼中施行正义 3阿基琉斯的自我转换 第二章 早期希腊的正义施行:《伊利亚特》中的争执调解 1仲裁的转变:basileus(王)作为正义的施行者 2阿基琉斯之盾上的争执 3什么是themis? 4作为“关联性行动(joint action)”的争执解决 5作为证明方式的发誓 6誓言、范例与比喻是如何类似于法律的? 7用礼物、誓言与吟唱来进行仲裁(dikê) 8**回合:阿基琉斯和安提洛科斯 9第二回合:安提洛科斯与墨涅劳斯 10第三回合:涅斯托尔与阿基琉斯 11什么是Themistes和Thesmia?它们是如何关联着的? 第三章 《奥德赛》中的自我转换及正义治疗 1正义的剧本与执行者是如何转换的? 2有关僭妄与正义的一个诗化商谈 3卡吕普索、奥德修斯与无拘无束的自我 4奥德修斯的听众:认知与道德的挑战 5作为精神治疗的对逝者的审判 6米诺斯与五位行僭妄者 7《奥德赛》式正义中的自为与人格 第四章 施行法律:立法家、成文法条与陪审团审判 1法律剧本的修订:立法家与成文法 2陪审团审判及其框架 3复活的立法家 第五章 渐进发展的公民身份:民主雅典的埃弗比与民众领袖 (公元前465年-前460年) 1公民身份与成为男人 2埃斯库罗斯《乞援人》中的公民审查 3民众领袖的自我:雅典的商谈与自主性,公元前465-前460年 第六章 民主雅典中公民与自我的自然化(公元前450年-前411年) 1普罗塔戈拉与伯里克利眼中的公民与自我 2伯里克利与影子公民 3自然:公民与自我的性质 4安提丰所谓的公民与自我 5安提丰的《论真理》:如何让公民自然化? 6安提丰的《论和谐》与公民身份游戏 第七章 民主社会的自恋公民:阿尔喀比亚德和苏格拉底 1审判阿尔喀比亚德 2自恋与偏执状态 3自恋与个人崇拜 4阿尔喀比亚德的自主性:喜剧与悲剧阶段 5公民游戏与Magister Ludi(游戏大师) 6苏格拉底:难以效仿的公民与自我 7苏格拉底的自我能够施行/表演公民身份吗? 8苏格拉底与社会契约 结语 参考文献
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古希腊的公民与自我-个人施行正义与法律 作者简介

文森特·法伦格:美国南加利福尼亚大学古典学和比较文学教授,1985年至1991年任比较文学系主任,著有《古希腊的公民与自我——个人施行正义与法律》一书。

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