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歌舞戏曲

作者:应志良著
出版社:杭州出版社出版时间:2017-10-01
开本: 20cm 页数: 49页
本类榜单:艺术销量榜
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歌舞戏曲 版权信息

  • ISBN:9787556507184
  • 条形码:9787556507184 ; 978-7-5565-0718-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

歌舞戏曲 内容简介

  南宋临安城是一座繁华的都市。巍峨壮观的宫阙,遍及城内的楼宇,宽阔整洁的御街,通宵达旦的夜市,处处透露着京都的繁荣景象。  随着物质生活的日益丰富,人们对文化生活也产生了新的需求。都市里出现了*早的剧场——瓦舍勾栏,歌舞、杂剧、南戏、杂技、傀儡、影戏等各种表演艺术形式兴盛起来。各种传统风俗节日增加了许多文化娱乐内容,节日活动变得更为丰富多彩。这不仅体现了人们对于美好生活的向往,也成为彰显临安城繁华都市生活的一道风景线。

歌舞戏曲 目录

**章 歌舞
一、宫廷歌舞
二、民间歌舞

第二章 宋杂剧
一、宋杂剧的演出
二、宋杂剧剧目
三、宋杂剧表演
四、瓦舍勾栏

第三章 南戏
一、南戏在都城临安
二、南戏的艺术体制
三、杭州南戏剧目遗存

第四章 杂技、傀儡戏与影戏
一、杂技
二、傀儡戏
三、影戏
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歌舞戏曲 节选

  《歌舞戏曲/南宋皇城记忆》:  一、南戏在都城临安  北宋末叶到元末明初,临安城又流行一种完整的戏曲艺术形式——南戏,又称“戏文”。因源于两宋之交浙江温州地区,故时称“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。戏文原只囿于温州一地,自南宋初年即向外拓展,首先是北上传人南宋京城临安(今杭州),时间至迟在宋光宗朝.到了元代,为了同北曲杂剧即金元杂剧相区别,又称作“南曲戏文”,简称“南戏”。南戏兴起的时间,根据明代祝允明(1461-1527)在《猥谈》里说:“南戏出于宣和之后,南渡之际,谓之‘温州杂剧’.余见旧蹀,其时有赵闳夫榜禁,颇述名目,如《赵贞女蔡二郎》等,亦不甚多,”据考证,赵闳夫大约是南宋光宗朝前后人,其时在杭州做官的赵闳夫张榜禁止一批包括《赵贞女蔡二郎》在内的南戏剧目。可知当时的杭州,戏文已颇具势力,不然也不至于引起士大夫如此恼怒,以至下令榜禁.据专家考证,祝允明的说法是有道理的:南戏形成在前,产生比较成熟的剧本在后,其间相差几十年,这符合事物的发展规律。  时代较祝允明晚的徐渭在《南词叙录》里关于南戏兴起的说法,可以与祝允明之说相互印证,他说:“南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有‘死后事非谁管得,满村听说《蔡中郎》’之句。或云宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号日‘永嘉杂剧’。又日‘鹘伶声嗽’,其曲则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士夫罕有留意者。”  南戏自宣和间滥觞,至宋室南渡盛行,在其逐步发展成熟的过程中,杭州是其重要的一个地方,说杭州是南戏发祥地一点都不为过.据《南词叙录》记载,初兴时“即村坊小曲而为之,本无官调,亦罕节奏,徒取其畸农、市女顺口可歌而已,谚所谓‘随心令’者,即其技欤?间有一二叶音律,终不可以例其余,乌有所谓九官?……多见其无知妄作也”。可见,南戏诞生之初是何等粗糙、简陋与不成熟。可是到了南宋中后期以后,特别是进入大都市临安(杭州)以后,这种面貌就大为改观了.  南宋皇朝建都临安(杭州)后,社会的安定促进了文化艺术的繁荣,不仅演剧场所遍布城内外,而且人口众多,聚集起大批观众群,以及为之编写剧本的文人士子,所以当永嘉杂剧这种村坊小戏流入当时*繁华的大都市后,广泛吸收了北方杂剧艺术的成就,便迅速得到发展,逐渐成熟演变为较为完整的戏曲形式——南戏。其不仅为杭城市民所喜爱,而且引起文人士子们的注意和兴趣,并开始为之撰写剧本。北宋末叶到元末明初,杭州出现了专为南戏演出编写剧本的民间书会组织“古杭书会”、“武林书会”等,周德清《中原音韵》说:“南宋都杭,吴兴与切邻,故其戏文如《乐昌分镜》等类,唱念呼吸,皆如约韵.”指出了南宋杭州有戏文“《乐昌分镜》等类”.元代刘一清《钱塘遗事》卷六“戏文诲淫”条曰:“湖山歌舞,沉酣百年。贾似道少时,挑挞尤甚,自入相后,犹微服间,或饮于伎家。  ……

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