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论语凡言

论语凡言

出版社:中国标准出版时间:2017-01-01
开本: 16开 页数: 178
中 图 价:¥28.8(8.0折) 定价  ¥36.0 登录后可看到会员价
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论语凡言 版权信息

  • ISBN:9787506684989
  • 条形码:9787506684989 ; 978-7-5066-8498-9
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:

论语凡言 内容简介

  《论语》是儒家文化的经典著作,是孔子及弟子们一生追寻上善若水的大道而留下的言行记载。自西汉以来《论语》表述的孔子学说,对中国乃至世界都产生了重大影响,在古时就有“半部《论语》治天下”“天不生仲尼,人类万古如长夜”的美誉,直到今天我们人类还在享受它所带来的文明成果。孔子所倡导的礼乐文化对国家的政治、军事、经济、教育、外交,以及人民的信仰、家庭、健康等都有着深远的意义,引导人们树立正确的人生观、价值观。有关《论语》的注解也是累代不绝,我们现在看到的《论语》基本都是明代宰相朱熹、张居正等先人注解的版本。2013年初,有幸读完南怀瑾老师的《论语别裁》一书,受书中一篇再论《论语》文章的影响,以及孔子在《易经·系传》上说“书不尽言,言不尽意”的启发,决定以心学与理学并行的观点解译《论语》,遂开始查阅资料论证体验,解译出的多个语句是两千五百年以来不曾被人发现的深层密秘,比如,孔子在川上说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”在北宋时期就有理学家程颐、程颢二人曾注解说:“自汉代以来,儒者皆不识此意。”而在《论语凡言》这本书中得到了新的解译。在解译的过程中,我们经常被圣贤文化的博大精深所感动,经过两年多的努力终于在今年的7月份完成了《论语凡言》的初稿,在中国质检出版社、青少年社会主义核心价值观复合出版工程组委会、果核儿公社等组织的专家教授的指导下,将《论语凡言》定稿出版。囿于编者的水平有限,书中难免存在理解上的偏差与深度上的欠缺,恳请广大读者给予谅解和指正,共同为弘扬儒家文化、爱我中华做出贡献。

论语凡言 目录

学而篇**
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十
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论语凡言 节选

  《论语凡言》:  9-6 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡日:“固天纵之将圣,又多能也。”  子闻之,日:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”  【凡言解译】  太宰问子贡说:“孔夫子是位圣人吧?为什么能有那么多的智慧呢?”子贡说:“固有天下人民纵使他将成为圣人,而且又多给了他智慧。”孔子听到后说:“太宰了解我吗?我在年少时也低贱,因此干了许多卑鄙的事情。君子多吗?不多啊。”  9-7 牢日:“子云,‘吾不试,故艺’。”  【凡言解译】  子牢说:“孔子说过,‘我不去尝试修身觉知,因此就得去学种植庄稼’。”  9-8 子日:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”  【凡言解译】  孔子说:“我有知识吗?没有知识啊。有鄙视我的人问话于我,头脑一片空白。我马上弯曲身体竭尽全力鞠躬致歉。”  9-9 子日:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”  【凡言解译】  孔子说:“大德的君主不来到,上善若水的大道不会出现,我已完结使命!”  9-10 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作,过之,必趋。  【凡言解译】  孔子遇见信仰缺失的人、衣不遮羞者与傲慢无知者,见到他们,必作揖施礼;经过他们时,一定快步疾趋而过。  9-11 颜渊喟然叹日:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”  【凡言解译】  颜渊感慨地叹息说:“仰望老师的品德更加高尚,钻进他的学问会更加坚实,瞻望他可以进步,忽略他就会后退。老师善于循序渐进地引导我们,用文化博大我的胸怀,用礼仪规范我的行为,想要停止都不能。已经竭尽全力挖掘我的才能,如果我有所安身立命则是他的卓越。虽然也想成为老师这样的人,但没有理由可以做到。”  9-12 子疾病,子路使门人为臣。病间,日:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”  【凡言解译】  孔子患了重病,子路用自己的学生作为孔子主事的大臣。孔子的病好了一些,他说:“很久了,仲由有欺骗的行为啊。没有大臣却认为有大臣,是欺骗我?还是欺骗天下人呢?祖上的给予与其死在大臣的手里,也不能没有安宁地死在这几个学生的手上,而且祖上的给予纵然不得大葬,让我死在自己铺设好的道路上吧。”  ……

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