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戏剧与大国崛起 版权信息
- ISBN：9787567794856
- 条形码：9787567794856 ; 978-7-5677-9485-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
戏剧与大国崛起 内容简介
本书主要内容包括: 时速与文明、历史的双螺旋、古希腊悲剧和西方时间、东方时间真的道德基因、梦中飞翔的鸟、戏剧与大国崛起之路六个部分。
戏剧与大国崛起 目录
引言：时速与文明
**章 历史的双螺旋
一、有缘千里来误会
二、历史的双螺旋结构
第二章 古希腊悲剧和西方时间
一、古希腊悲剧：时间的重生
二、俄狄浦斯王的因果律
第三章 东方时间中的道德基因
一、东方时间的基本矛盾
二、《诗经》和戏剧体诗的关系
附录：道德惩罚和诗化暴力
第四章 梦中飞翔的鸟
一、楚语造梦和儒家造史
二、楚辞体和戏剧体诗的关系
结语：戏剧和大国崛起之路
一、存在于西方的规律
二、存在于东方的规律
三、探索新时代“戏剧与大国崛起”的规律
参考文献
后记
**章 历史的双螺旋
一、有缘千里来误会
二、历史的双螺旋结构
第二章 古希腊悲剧和西方时间
一、古希腊悲剧：时间的重生
二、俄狄浦斯王的因果律
第三章 东方时间中的道德基因
一、东方时间的基本矛盾
二、《诗经》和戏剧体诗的关系
附录：道德惩罚和诗化暴力
第四章 梦中飞翔的鸟
一、楚语造梦和儒家造史
二、楚辞体和戏剧体诗的关系
结语：戏剧和大国崛起之路
一、存在于西方的规律
二、存在于东方的规律
三、探索新时代“戏剧与大国崛起”的规律
参考文献
后记
展开全部
戏剧与大国崛起 节选
《戏剧与大国崛起》： 一、古希腊悲剧：时间的重生 1.1 时间序列的区别 要判断时间是否进步，就得有特定的时间意识。因为所谓进步或者退步的判断，跟时间的方向和排序有关。 这里给出基本假设：原始部落的时间意识是纯虚数化的，过去和未来相互混合，一个时间点和另一个时间点之间没有前后、大小之间的关系。所以，原始部落只会产生大量神话碎片。神话碎片里的时间是虚的，没有对应的历史事件和时标。原始部落既谈不上先进，也谈不上落后。不论这个原始部落的生活方式是基于农耕、游牧还是渔猎，只要停留在原始部落阶段，就没有真正的时间差。 古希腊神话也好，古印度神话也好，都不能判断其中包含的原始神话所发生的具体时间位置。人在原始神话里的位置非常低，没有过去、未来、现在的区别。只有在人的创造力增强，地位提升之后，才可以判断时间序列。 如果在某个区域，人们过去活动的范围只有方圆三公里，后来增加到方圆十公里、百公里，这个增长趋势是长期稳定的，就可以看出时间进步。 空间扩大的过程不能全然转化为时间观念，保持在一个有限空间里的长期生存，坚持的时间越长，坚持者所拥有的时间进步性也越明显。中华文明早期的编年体时间思维就意味着，在一个有限空间里，坚持得越长久，就会越有价值。时间越久，象征着资格越老，地位越高。 不论依据上述哪种情况，都不能由此得出历史必然会进步的结论。在许多时候，一个部落的活动空间不断被压缩，或者一个古老的诸侯国毁于一旦，这才是命运。未来几乎总是意味着毁灭的结局，与其把信仰建立于相信时间会进步、未来会更好、人们会越来越富裕、控制越来越大的空间，看来倒不如相信世事无常、有漏皆苦。 古希腊人却表达出一种独特的时间观念。按照这个观念，命运虽然强大，个体却总是在反抗命运。时间进步取决于一个微小的时间差：个体在被命运毁灭之前，会因为反抗命运而产生出一个延宕的事件。完全屈从于命运的人却不会拥有这个多出来的时间。如果个体反抗命运的能力越来越大，或者反抗命运的个体越来越多，那么时间也会相应增加。个体对于命运的控制力也相应增加。 如果命运决定了人的一切，那么未来也就跟过去没有区别，因为“未来”发生的事件在“过去”就已经决定了。就像一出戏，戏中人的命运在剧本中就已经决定了，戏中人对于“未来”的感受其实是错觉，因为“未来”是不可改变的。之所以观众要看戏，是为了觉醒：既然只有“过去”才是不可改变的，那么“未来”就是可能改变的。 从这个角度来说，古希腊人的戏剧和*初的科学思想都是基于对“未来”的控制力。重要的不是已经发生的事件，而是可能发生的事件。对可能发生的事件了解得越多，人就越有能力掌控未来，这是一个寻求自由的过程。 ……
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