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香山美学论集-(一) 版权信息
- ISBN：9787520110655
- 条形码：9787520110655 ; 978-7-5201-1065-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
香山美学论集-(一) 本书特色
2016年7月，北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美学研究所在京共同举办了*期“中国美学暑期高级研修班”。与会者聚集在香山脚下，共同聆听，热烈讨论，相互交流——“香山一期”成为他们共同的名字。本书收录的27篇论文，选自研修班学员提交的个人成果。它们涉及美学和艺术理论的诸多方面，有着较为开阔的学术视野和扎实的理论基础，既代表了研修班学员个人的收获，也记录了中国美学界一次富有意义的学术集会。
香山美学论集-(一) 内容简介
2016年7月，北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美学研究所在京共同举办了**期“中国美学暑期高级研修班”。与会者聚集在香山脚下，共同聆听，热烈讨论，相互交流——“香山一期”成为他们共同的名字。本书收录的27篇论文，选自研修班学员提交的个人成果。它们涉及美学和艺术理论的诸多方面，有着较为开阔的学术视野和扎实的理论基础，既代表了研修班学员个人的收获，也记录了中国美学界一次富有意义的学术集会。
香山美学论集-(一) 目录
审美意象的本体、生命与境界【王怀义】
情感的缺失与中国当前美学的问题【寇鹏程】
艺术跨界与美学重构 【李 雷】
艺术家的出场
——现代艺术生产机制的生成及局限【孙晓霞】
道家的审美方式：《庄子》美学论要【左剑峰】
“得意忘象”与魏晋美学【李红丽】
庄子《齐物论》现象学美学诠释
——兼论其与海德格尔现象学之会通【肖 朗】
隔离、对接与开放
——中国古代的声音之道与实践传统【程 乾】
论卦象形式的生命性
——兼论对中国书画艺术的范式意义【孙喜艳】
道家休闲美学的话语体系【陆庆祥】
论中西方诗学至高趣味的差异与契合
——以狄金森为例【隋少杰】
再思“气韵”与六朝画论中的形似问题【周奕希】
王履“吾师心，心师目，目师华山”探讨
——兼与姚*、张璪观点比较【李普文】
《诗经·文王》殷士助祭叙述与祼祭【张 强】
佛学、文艺与群治
——梁启超美学思想的佛学色彩管窥【郭焕苓 杨 光】
超越的困难
——从“以美育代宗教说”看蔡元培审美信仰建构的世俗性【潘黎勇】
“生命的律动”
——宗白华“六法”绘画美学思想探微【唐善林】
宗白华“革故鼎新”的人生论美学思想探微【李 弢】
朱光潜与方东美美学思想比较【王 伟】
浅析墨子“致用利人”的工艺美学思想【孙明洁】
中国治玉工艺造型观与审美取向【谷会敏】
中国儒道设计审美批判与继承【朱 洁】
试论古琴的文脉传统及其现代传承【林 琳】
汉都长安的自然美学考察【张 雨】
声音的图案——现象学视阈下的声音感觉研究【崔 莹】
肖邦《第三叙事曲》的叙事结构与感性行态【孙 月】
壮族师公戏面具的审美探幽【陶赋雯】
中国美学暑期高级研修班（**期）学员名录
编后记
情感的缺失与中国当前美学的问题【寇鹏程】
艺术跨界与美学重构 【李 雷】
艺术家的出场
——现代艺术生产机制的生成及局限【孙晓霞】
道家的审美方式：《庄子》美学论要【左剑峰】
“得意忘象”与魏晋美学【李红丽】
庄子《齐物论》现象学美学诠释
——兼论其与海德格尔现象学之会通【肖 朗】
隔离、对接与开放
——中国古代的声音之道与实践传统【程 乾】
论卦象形式的生命性
——兼论对中国书画艺术的范式意义【孙喜艳】
道家休闲美学的话语体系【陆庆祥】
论中西方诗学至高趣味的差异与契合
——以狄金森为例【隋少杰】
再思“气韵”与六朝画论中的形似问题【周奕希】
王履“吾师心，心师目，目师华山”探讨
——兼与姚*、张璪观点比较【李普文】
《诗经·文王》殷士助祭叙述与祼祭【张 强】
佛学、文艺与群治
——梁启超美学思想的佛学色彩管窥【郭焕苓 杨 光】
超越的困难
——从“以美育代宗教说”看蔡元培审美信仰建构的世俗性【潘黎勇】
“生命的律动”
——宗白华“六法”绘画美学思想探微【唐善林】
宗白华“革故鼎新”的人生论美学思想探微【李 弢】
朱光潜与方东美美学思想比较【王 伟】
浅析墨子“致用利人”的工艺美学思想【孙明洁】
中国治玉工艺造型观与审美取向【谷会敏】
中国儒道设计审美批判与继承【朱 洁】
试论古琴的文脉传统及其现代传承【林 琳】
汉都长安的自然美学考察【张 雨】
声音的图案——现象学视阈下的声音感觉研究【崔 莹】
肖邦《第三叙事曲》的叙事结构与感性行态【孙 月】
壮族师公戏面具的审美探幽【陶赋雯】
中国美学暑期高级研修班（**期）学员名录
编后记
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