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短长集 版权信息
- ISBN：9787516166376
- 条形码：9787516166376 ; 978-7-5161-6637-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
短长集 本书特色
《短长集》所收论文25篇，论题从汉宋儒学到明清小说戏曲，考证与义理并重，对中国文化与文学中的若干问题进行了细緻的考察与深刻的反思，其中不乏独到新颖的见解，如儒学独尊为汉王朝文化建设选择之结果、独尊儒术非董仲舒创议、儒教为古代国家宗教、朱熹新《诗》学确立之具体年代及学术渊源考证、历代屈原形象之分析、晚明士风与清初科场案之因果关系、民间传说“白蛇故事”中的儒释道观念、吴敬梓事迹辨疑、革命“红学”中的“典型共名”之争探秘等，具有较高的学术参考价值。
短长集 内容简介
本书所收论文25篇，论题从汉宋儒学到明清小说戏曲，考证与义理并重，对中国文化与文学中的若干问题进行了细緻的考察与深刻的反思，其中不乏独到新颖的见解，如儒学独尊为汉王朝文化建设选择之结果、独尊儒术非董仲舒创议、儒教为古代国家宗教、朱熹新《诗》学确立之具体年代及学术渊源考证、历代屈原形象之分析、晚明士风与清初科场案之因果关系、民间传说“白蛇故事”中的儒释道观念、吴敬梓事迹辨疑、革命“红学”中的“典型共名”之争探秘等，具有较高的学术参考价值。
短长集 目录
“儒学独尊”的文化背景说
儒教：中国历代王朝的国家宗教
儒学独尊的历史真相与儒家学者的精神蜕变
论屈原形象的塑造
刘向着述考略
论朱熹《诗》说与毛郑之学的异同及历史意义
试论朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫诗”之说平议
关於朱熹《诗》说的两条考辨
论北宋的通俗滑稽词
论宋代文人词的俚俗化
欧阳修艳词绯闻辨疑
游於艺：徐渭的艺术精神
论明末文人阮大诚的堕落“儒学独尊”的文化背景说
儒教：中国历代王朝的国家宗教
儒学独尊的历史真相与儒家学者的精神蜕变
论屈原形象的塑造
刘向着述考略
论朱熹《诗》说与毛郑之学的异同及历史意义
试论朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫诗”之说平议
关於朱熹《诗》说的两条考辨
论北宋的通俗滑稽词
论宋代文人词的俚俗化
欧阳修艳词绯闻辨疑
游於艺：徐渭的艺术精神
论明末文人阮大诚的堕落
复古与创新：寻找失落的“真诗”
词中故事：明末士风与清初科场案
论“度柳翠”杂剧的两个系统
小说文本：中国文化的另一种解读
白蛇传：民间传说的三教演绎
朱熹与严蕊：从南宋流言到晚明小说
吴敬梓等人修复先贤祠质疑
吴敬梓“不赴廷试”辨析
“典型共名”：革命“红学”的一场笔墨官司
《钟与鼓》译序
庞德：中国诗的“发明者”
後记
信息
儒教：中国历代王朝的国家宗教
儒学独尊的历史真相与儒家学者的精神蜕变
论屈原形象的塑造
刘向着述考略
论朱熹《诗》说与毛郑之学的异同及历史意义
试论朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫诗”之说平议
关於朱熹《诗》说的两条考辨
论北宋的通俗滑稽词
论宋代文人词的俚俗化
欧阳修艳词绯闻辨疑
游於艺：徐渭的艺术精神
论明末文人阮大诚的堕落“儒学独尊”的文化背景说
儒教：中国历代王朝的国家宗教
儒学独尊的历史真相与儒家学者的精神蜕变
论屈原形象的塑造
刘向着述考略
论朱熹《诗》说与毛郑之学的异同及历史意义
试论朱熹的“美刺”之辨
朱熹“淫诗”之说平议
关於朱熹《诗》说的两条考辨
论北宋的通俗滑稽词
论宋代文人词的俚俗化
欧阳修艳词绯闻辨疑
游於艺：徐渭的艺术精神
论明末文人阮大诚的堕落
复古与创新：寻找失落的“真诗”
词中故事：明末士风与清初科场案
论“度柳翠”杂剧的两个系统
小说文本：中国文化的另一种解读
白蛇传：民间传说的三教演绎
朱熹与严蕊：从南宋流言到晚明小说
吴敬梓等人修复先贤祠质疑
吴敬梓“不赴廷试”辨析
“典型共名”：革命“红学”的一场笔墨官司
《钟与鼓》译序
庞德：中国诗的“发明者”
後记
信息
展开全部
短长集 作者简介
谢谦，生于1956年12月，文学博士。现任四川大学中国俗文化研究所研究员与文学与新闻学院教授、博士生导师。
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