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为了活下去的思想吴昌硕画选历史的驴友饥饿好的爱情,要有敢要的底气
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梅陇漫录
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梅陇漫录

作者：蒋星煜著
出版社：上海书店出版社出版时间：2015-07-01
开本： 32开 页数： 284
本类榜单：文学销量榜
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梅陇漫录 版权信息

  • ISBN：9787545811094
  • 条形码：9787545811094 ; 978-7-5458-1109-4
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    文学
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梅陇漫录 内容简介

　　已经高寿九十有五的蒋星煜先生著述宏富，在编选八卷本文集时有不少文章因篇幅所限而割爱，同时他近两年来又在各报刊发表了一些新作，于是他按照序文、史林新语、《西厢记》研究与欣赏、旧事重提、文坛艺林备忘录等五个板块，编为这本集子。收入《梅陇漫录》的篇什，论是新近两年所写，还是对旧作的增补，都是在居住的地方——梅陇所写作，故定名为《梅陇漫录》。

梅陇漫录 目录

前言
一、序文
安徽省宣城行署文化局《皖南花鼓戏一百年》序
赵山林选注《安徽明清曲论选》序
曹正文《史镜启鉴录》序
盛巽昌《学林散叶》序
杂家与文史杂著——为盛巽昌《文史识小》序
上海戏曲学校《上海戏曲教育文集》序
任明耀《梅兰芳九思》序
夏画《我任<青年一代>主编12年》序
李羚生《从军天湖起步》序
赵莱静、陈云发《历代名优传奇》序
对乡土、宗亲的浓郁感情——《钱汉东散文随笔选》序
钱汉东《探访古代名窑》序
《王家熙戏剧论集》序
王家熙的来信
曹正文《米舒文存》序
曹正文《行走欧洲36国》序
郭利民《送你一束康乃馨》序
汤兆基《瓷器上的国色天香》序
韦泱《淘书路上》序

二、史林新语
年龄文化与干支、科举等问题
南方与北方
历史文献中关于“清官”的提法
大臣值夜班
关羽不姓关的故事
李世民论“水性”
颜体楷书与永字八法
崔颢题诗的争议
上海与下海
卢挚与珠帘秀
漫谈西陵
盐丁和樵夫出身的哲学家
《南词引正》的学术价值——与《何来昆曲600年？》商榷
史可法墨迹的新发现
彭天锡与《濑江逸史》
康熙皇帝与《明史》
娄阿鼠与周阿鼠
蒋士铨爱茶入迷
漫谈铁观音
蛇神的来历

三、《西厢记》研究与欣赏
从《西厢记》谈“袅晴丝”
董其昌轻信《郑崔墓志》
叶堂与王实甫《西厢记》
吴晓铃与《西厢记》
徐文琴的《西厢记》插图研究
伊维德与弘治岳刻本《西厢记》
普救寺内“梨花深院”的匾额——关于路发今和黄竹三的两封信

四、旧事重提
故乡的蛇神
本滩申曲中的上海闲话
上海闲话的“大”和“大”
旧上海学生军训的回忆
旧上海看篮球比赛
上海地名路名忆旧
女儿护送我去讲学
在北戴河、南戴河避暑
被“敬老”者的困惑
《红楼梦》评论的过山车现象

五、文坛艺林备忘录
俞振飞夫人黄曼耘
赵景深府上接待“规则”
第四届作代会与周扬
孟波的勤劳和锻炼
伊兵对越剧、昆剧的重大贡献
早期话剧表演艺术家叶露茜同志
徐以礼与百代小红楼
回忆四十年代
孤岛时期作家与抗战文艺——为纪念抗战胜利七十周年而作
美国人在上海（1937—1941）——《西行漫记》的摇篮《密勒氏评论报》及其他
颜梅华的绝招
微妙的中国戏曲史
中华教育电影制片厂的创建与解散
金学主与吴秀卿
庇隆夫人与麦当娜
附录 实事求是虚怀平心——蒋星煜先生的戏曲研究
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梅陇漫录 节选

　　《梅陇漫录》：　　卢挚是当时一位著名的文学家，他的散曲与另一位文学家姚燧齐名，合称“姚卢”。　　他的作品都能把写景与抒情两者结合得相当完美，读来使人有亲履其境的深切感受，很自然地和作者产生了感情上的交流与共鸣。题材也颇为广泛，但以身边琐事的反映为多。　　珠帘秀是当时著名的杂剧演员，平时和文人学士们也一直有较多的交往。卢挚为珠帘秀写了惜别之作[寿阳曲]《别珠帘秀》：才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也，空留下半江明月。字里行间流露了一片真诚而深厚的爱情，彼此之间的情操也是非常高尚而纯洁的。　　文人学士们为演员写曲，是当时社会上相当流行的风气。诸如张可久的《赠歌者秀英》：“海棠娇杨柳纤腰。眼转秋波，脸晕春潮”，《琵琶姬王氏》：“玉手轻弹秋水篇，青衫老泪湓江怨。”有的是形容演员的美妙仪态；有的是描绘演员的演奏风度。落笔虽有所不同，却都仍旧是观众对演员的欣赏或歌颂。彼此之间的关系仍旧比较浅、比较一般。　　别的文人学士写给珠帘秀的曲子也不少，有的却是对“珠帘秀”这个艺名发生了兴趣，开起了玩笑。相比之下，卢挚这支曲子只字未形容珠帘秀的美貌，一笔没有提到什么朱唇、玉臂、酥胸、青丝等等，也没有涉及珠帘秀高超的表演艺术。因此，可以说他们已不是一般的文人学士与名演员的关系，而是一对情投意合的情侣的别离歌。　　西方有一句古老的谚语：“幸福的时刻总是感到太短暂。”卢挚在这里也流露了这种思想感情。“才欢悦，早间别”很可能是真的刚刚相会不久又将作别，也可能相会的时刻并不如此短暂，但当你全身心地沉醉在幸福中时，对于离别总是不忍心的，总是认为还没有充分享受到幸福，不应该如此快速地就离别的。　　对于卢挚来说，他并不是故意耍弄什么技巧，也不是有意识地要用什么对比或夸张的修辞手法，由于他对珠帘秀一往情深，就不自觉地如此写了出来。“痛煞煞”更是大白话，如今出之于大文学家卢挚笔下，一方面是元曲本来就较唐诗、宋词更接近人民的口语，另一方面也是卢挚对珠帘秀的“好难割舍”的确到了使他“痛煞煞”的程度，他不再从古典文学作品中去选择典雅而有更多含蓄的词藻，觉得还是这样直陈无隐地说得舒畅一些。　　春天，是一年四季中不冷不热的鸟语花香的季节，因此人们习惯于用“春”来代表一切美好的事物，或象征某种幸福，或用以暗喻所爱恋的恋人。当珠帘秀乘舟离他而去时，他感到“载将春去也”，也就是说，失去了幸福，失去了爱情。因此，这“春”不能机械地理解为天文学气象学历法学上的“春”，而是人们的精神生活上的一种满足状态、幸福感觉。　　“空留下半江明月”，那是以“半江明月”的自然风光作为背景，抒写作者当时别离的寂寞和相思的伤感。　　卢挚写了[寿阳曲]《别珠帘秀》之后，珠帘秀写了[寿阳曲]《答卢疏斋》：山无数，烟万缕，憔悴杀玉堂人物。倚蓬窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。流露了与卢挚同样的深厚的爱恋之情、惜别之情，在一起读，可以互相发明。　　“山无数，烟万缕”是珠帘秀在江上所看到的景物，“无数”、“万缕”都是形容事物的众多，恰好对照卢挚或珠帘秀别后的孤单和寂寞。　　这一种修辞手法，在古代诗词中也是常用的，如柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟簑笠翁，独钓寒江雪”之类，用了“千山”“万径”的背景，“孤舟”就显得更“孤”了。　　……

梅陇漫录 作者简介

　　蒋星煜（1920—）江苏溧阳市人。历任图书馆管理员、编辑等职。主要研究明史、中国戏曲史。建国后历任华东戏曲研究院研究人员、上海艺术研究所研究员、华东师大与上海师大客座教授。有关《西厢记》专著计七种，分别出版于北京、上海、中国台北与日本。此外《中国戏曲史钩沉》、《中国戏曲史探微》、《中国戏曲史索引》与《中国戏曲史拾遗》，分别出版于郑州、济南与上海。曾主编《元曲鉴赏辞典》、《明清传奇鉴赏辞典》，为《中国戏曲剧种大辞典》常务编委，《六十种曲评注》顾问与《总序》执笔者。《辞海》编委、分科主编。著作编为《蒋星煜文集》

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