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孟子-(全本.无障碍阅读本) 版权信息
- ISBN：7540209631
- 条形码：9787540209636 ; 978-7-5402-0963-6
- 装帧：平装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：
孟子-(全本.无障碍阅读本) 本书特色
◆儒家四书之一，影响中国两千年的道德规范与人生哲学 ◆雄辩精深、说理精辟、曲折尽情，汉语散文之典范 ◆无障碍阅读本
孟子-(全本.无障碍阅读本) 内容简介
《孟子》是儒家经典著作之一，它是由孔子学说的继承者、儒家的重要代表人物孟轲及其门人所著。主要记载了孟轲的政治活动、政治学说及其哲学伦理、教育思想等。《孟子（全本无障碍阅读本）》呈现了该著作的原文，且对文章要义进行了解说，另外还有注释和译文，方便读者阅读理解。
孟子-(全本.无障碍阅读本) 目录
序
卷一 梁惠王章句上
卷二 梁惠王章句下
卷三 公孙丑章句上
卷四 公孙丑章句下
卷五 滕文公章句上
卷六 滕文公章句下
卷七 离娄章句上
卷八 离娄章句下
卷九 万章章句上
卷十 万章章句下
卷十一 告子章句上
卷十二 告子章句下
卷十三 尽心章句上
卷十四 尽心章句下
《孟子》对后世的影响
卷一 梁惠王章句上
卷二 梁惠王章句下
卷三 公孙丑章句上
卷四 公孙丑章句下
卷五 滕文公章句上
卷六 滕文公章句下
卷七 离娄章句上
卷八 离娄章句下
卷九 万章章句上
卷十 万章章句下
卷十一 告子章句上
卷十二 告子章句下
卷十三 尽心章句上
卷十四 尽心章句下
《孟子》对后世的影响
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孟子-(全本.无障碍阅读本) 节选
卷一梁惠王章句上 凡七章 【题解】 **章阐明了儒家对待义利关系的看法。孟子认为，如果大夫、士子、百姓等各阶层的人都只强调自己的利益，那么国家就很危险了。国君只要讲“仁义”就可以了，不必讲什么利益。因为仁义就是*大的利益，有仁义，大家就都会有利益；无仁无义，所有的人都不会有利。 第二章阐明了“与民同乐”的思想。在孟子看来，国君只有实行仁政，使百姓富足，才能与民同乐；反之，实行暴政，引起百姓的怨恨，只能走向灭亡，更别说什么享乐了。 【原文】 一 孟子见梁惠王。王曰：“叟！①不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣②。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。③未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何 必曰利？” 二 孟子见梁惠王。王立于沼④上，顾鸿雁麋鹿⑤，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之⑥，不日成之。经始勿亟⑦，庶民子来⑧。王在灵囿⑨，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日害丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？” 【注释】 ①叟：对年老男子的称呼。 ②交征：相互追逐。 ③餍：音（ｙàｎ），满足。 ④沼：池塘。 ⑤麋：音（ｍí），即“四不像”。 ⑥攻：努力。 ⑦经始勿亟：开始（国王）说不要心急。 ⑧庶民子来：百姓更卖力地干活。 ⑨囿：音（ｙòｕ），养动物的园子。 麀鹿：麀，音（ｙōｕ），麀鹿即母鹿。攸伏：安详地憩息。濯：音（ｚｈｕó），光洁、明亮。鹤鹤：羽毛洁白。 ：音（ｒèｎ），满的意思。 时：“此”的意思，指示代词，“害”同何。女：通“汝”。 【译文】 一 孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生！不远千里而来，将有什么高见，能使我国得利吗？”孟子回答道：“大王，你何必开口就讲利呢？只要有仁义就足够了。大王说：‘用什么使我国得利？’大夫们说：‘用什么使我的家族获利？’士和庶人们说：‘用什么使我自己得利？’如果上上下下交相求利，那么国家可就危险了。能出兵车万乘的国家，谋杀他们的君主的人，一定是拥有兵车千乘的大夫家族；能出兵车千乘的国家里，谋杀他们的君主的人，一定是拥有兵车百乘的家族。从上看，万中拥有千，千里拥有百，这不能说不多了。如果真是轻义重利， 那夺取不到全部是不会满足的。重仁德的人从来不会遗弃他的亲族，重义理的人从来不会背叛他的君主。大王您只要讲仁义就足够了，何必开口就谈利呢？” 二 孟子参见梁惠王。惠王站在池塘边上，望着那些飞雁、麋鹿，问孟子：“贤德的人也会喜欢这些东西吗？”孟子回答道：“成为贤德的人，然后才能享受到这些东西，对于不是贤德的人，即使有这些东西他们也享受不到。《诗经》里面说：‘开始筹建灵台时，忙于测量和经营，百姓齐心协力地建造它，没有几天工夫便竣工。开始（文王）说不要心急，结果百姓如同子女更努力地干活。文王偶尔游灵囿，母鹿悠然而卧，毛色纯净明亮长得又肥又美，瑞鹤洁白无比。文王来到灵沼，满池塘的鱼儿蹦得欢。’文王用百姓建台筑池，可百姓欢欢喜喜，称呼他的台为灵台，称呼他的池为灵池，并且为他能享受到禽兽鱼鳖而感到高兴。古时贤德的人能同百姓同乐，所以能感受到快乐。《汤誓》里面说：‘这个太阳什么时候陨落？我们和你一起灭亡！’百姓打算同夏桀一起灭亡，夏桀即便有高台池沼、飞禽走兽，他岂能从中独自享乐呢？” ……
孟子-(全本.无障碍阅读本) 作者简介
孟子（约前372―前289），名轲，字子舆，战国时期邹国人（今山东邹县东南人），离孔子故乡曲阜不远，是我国古代有名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。
他三岁丧父，母亲仉氏把他抚养成人。“孟母三迁”和“断机教子”的故事，流传至今，影响深远。据《烈女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。《史记·孟子荀卿列传》又说他“受业子思之门人”。无论是受教于子思，还是受业于子思的门人，孟子的学说无疑都受到了子思很深的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。
孟子从四十岁开始教徒。和孔子一样，他也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。但由于他的政治主张也与孔子一样不被重用，所以辞官还乡，聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”，这就是《孟子》一书的由来。
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