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转化之路-生存论续探 版权信息
- ISBN：9787516135242
- 条形码：9787516135242 ; 978-7-5161-3524-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
转化之路-生存论续探 本书特色
当断言哲学源于惊异时，其实是中止对世界的源性追问，因此，当人们还在追问“宇宙起源”之类问题时，大抵还没有开始“哲学”，而只是“前哲学”。从“前哲学”到“哲学”之间有一道明确的界限，即如果只是追问宇宙的“本源”，则是“前哲学”，前哲学只限于探讨时间性的先后关系。如果追问的是世界的“本原”，并从本原去解释并建构世界，则是“哲学”，哲学首先探讨的是逻辑性的因果关系，这一关系可以，但不必然蕴含着时间性的先后关系。
转化之路-生存论续探 内容简介
《转化之路:生存论续探》内容简介：当断言哲学源于惊异时，其实是中止对世界的源性追问，因此，当人们还在追问“宇宙起源”之类问题时，大抵还没有开始“哲学”，而只是“前哲学”。从“前哲学”到“哲学”之间有一道明确的界限，即如果只是追问宇宙的“本源”，则是“前哲学”，前哲学只限于探讨时间性的先后关系。如果追问的是世界的“本原”，并从本原去解释并建构世界，则是“哲学”，哲学首先探讨的是逻辑性的因果关系，这一关系可以，但不必然蕴含着时间性的先后关系。
转化之路-生存论续探 目录
自序
导论 生存论研究何以可能
**章 生存论存在论的理路
**节 由存在论而来的生存论
第二节 从认识论化的存在论到生存论的存在论
一认识论化的存在论
二去认识论的存在论
第三节 生存论与知识论的界分
第四节 生存哲学的意义与价值
第五节 开放马克思的生存论思想
第二章 生活世界理论：意义及其边界
**节 现代性与生活世界问题
一物化、理性化与启蒙辩证法
二现代性的三重境遇
第二节 生活世界之理论探索
一现象学传统中的生活世界理论
二激进传统中的日常生活批判理论
第三节 生活世界及其理论之限度
一生活世界概念界分
二先验的生活世界及其限度
三生活世界话语化现象及其批判
第三章 马克思实践概念再探
**节 马克思实践哲学的总体性
第二节 马克思实践哲学的现代性质
一西方伦理性的实践哲学传统
二马克思实践哲学的唯物主义或无神论立场
三马克思实践哲学的现代性批判意义
第三节 作为对象性活动的实践概念
第四章 实践哲学的生存论基础再探
**节 马克思实践哲学的本体论探索
第二节 马克思实践哲学的生存论定向
第三节 何谓马克思“高级的哲学直观”
第四节 “哲学的终结”与实践的使命
第五章 身体、空间与生存
**节 身体转向与生存
一压制身体的哲学与文化传统
二马克思的身体思想及其意义
三身体的限度
第二节 空间转向与生存
一形形色色的空间
二马克思与海德格尔：时间性的空间观
三空间化的生存
第六章 生存论论域下的哲学与文化对话
**节 生存论与中西哲学及文化对话
一基于人类性与文化多样性的生存论
二现代哲学转变与生存论汇通
三当代中国生存论研究的马克思哲学资源
第二节 中西文化传统的存在论差异与沟通
一中西传统不同的存在论结构
二文化多样性的反思与文化交往的不同层次
三中西传统不同的超越性
四文化对话中的本质主义
第三节 中西文化传统超越性之差异
一比较视阈中的超越性及其中国课题
二中国文化传统所固有的经验性与无神论
三中国文化传统超越性之把握
第七章 中国道路的生存论阐释
**节 中国道路与世界历史的重构
第二节 马克思主义中国化与中国传统的现代转化
第三节 中国道路与实践哲学
第四节 中国精神的历史生成与现实呈现
一刚柔相济、自强不息的意志品质
二中国精神的两大核心价值：和谐与中道
三持续不断的生成、创新与转化精神
四共同的华夏认同及其卓越的包容性与涵摄力
第五节 当下中国之道
导论 生存论研究何以可能
**章 生存论存在论的理路
**节 由存在论而来的生存论
第二节 从认识论化的存在论到生存论的存在论
一认识论化的存在论
二去认识论的存在论
第三节 生存论与知识论的界分
第四节 生存哲学的意义与价值
第五节 开放马克思的生存论思想
第二章 生活世界理论：意义及其边界
**节 现代性与生活世界问题
一物化、理性化与启蒙辩证法
二现代性的三重境遇
第二节 生活世界之理论探索
一现象学传统中的生活世界理论
二激进传统中的日常生活批判理论
第三节 生活世界及其理论之限度
一生活世界概念界分
二先验的生活世界及其限度
三生活世界话语化现象及其批判
第三章 马克思实践概念再探
**节 马克思实践哲学的总体性
第二节 马克思实践哲学的现代性质
一西方伦理性的实践哲学传统
二马克思实践哲学的唯物主义或无神论立场
三马克思实践哲学的现代性批判意义
第三节 作为对象性活动的实践概念
第四章 实践哲学的生存论基础再探
**节 马克思实践哲学的本体论探索
第二节 马克思实践哲学的生存论定向
第三节 何谓马克思“高级的哲学直观”
第四节 “哲学的终结”与实践的使命
第五章 身体、空间与生存
**节 身体转向与生存
一压制身体的哲学与文化传统
二马克思的身体思想及其意义
三身体的限度
第二节 空间转向与生存
一形形色色的空间
二马克思与海德格尔：时间性的空间观
三空间化的生存
第六章 生存论论域下的哲学与文化对话
**节 生存论与中西哲学及文化对话
一基于人类性与文化多样性的生存论
二现代哲学转变与生存论汇通
三当代中国生存论研究的马克思哲学资源
第二节 中西文化传统的存在论差异与沟通
一中西传统不同的存在论结构
二文化多样性的反思与文化交往的不同层次
三中西传统不同的超越性
四文化对话中的本质主义
第三节 中西文化传统超越性之差异
一比较视阈中的超越性及其中国课题
二中国文化传统所固有的经验性与无神论
三中国文化传统超越性之把握
第七章 中国道路的生存论阐释
**节 中国道路与世界历史的重构
第二节 马克思主义中国化与中国传统的现代转化
第三节 中国道路与实践哲学
第四节 中国精神的历史生成与现实呈现
一刚柔相济、自强不息的意志品质
二中国精神的两大核心价值：和谐与中道
三持续不断的生成、创新与转化精神
四共同的华夏认同及其卓越的包容性与涵摄力
第五节 当下中国之道
展开全部
转化之路-生存论续探 作者简介
邹诗鹏，1966年生，湖北恩施人，哲学博士(吉林大学，1999)。现任复旦大学哲学学院教授、博士生导师，复旦大学当代国外马克思主义研究中心研究员。教育部首批“新世纪优秀人才”。研究领域：哲学基础理论、马克思主义思想史、现代性社会与文化理论、国外马克思主义研究。出版专著《生存论研究》、《激进政治的兴起》、《实践一生存论》、《全球化与存在论差异》等，在《中国社会科学》、《哲学研究》、《新华文摘》等刊物发表重要论文150余篇。
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