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人性·人道·人权 版权信息
- ISBN：9787508047607
- 条形码：9787508047607 ; 978-7-5080-4760-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
人性·人道·人权 内容简介
本书是关于研究“残疾人社会福利事业”的专著，书中具体包括了：关于人道主义的笔记、残疾人解放的基本模式、残疾人参与残疾人事业管理、理论研讨不容忽视、让新残疾人观成为一种生活、新奥运与新残疾人观、一个感动世界的请求等内容。
人性·人道·人权 目录
思所以危则安——题记
自序
新残疾人观
谈谈社会转型
“平等·充分参与”及其他
今天的人道主义
关于人道主义的笔记
不相关联的思想碎片（之一）
不相关联的思想碎片（之二）
答某记者问（上）
答某记者问（下）
残疾人解放的基本模式——答问录（一）
平等参与的“平等”——答问录（二）
为什么和怎样成为“公民”——答问录（三）
“残疾人文化”？——答问录（四）
社会活动家ABC——答问录（五）
代表根本利益？——答问录（六）
社会化工作方式——答问录（七）
残疾人参与残疾人事业管理——答问录（八）
残联面对“竞争”——答问录（九）
精神·体制·机制——答问录（十）
专门协会是什么？——答问录（十一）
理论研讨不容忽视——答问录（十二）
什么是“组织化”需求？——答问录（十三）
注入生命力——答问录（十四）
可贵的“参与能力”培训——答问录（十五）
在开放的社会中生活——答问录（十六）
由“二政府”到第三部门
“二次创业”——关于官办NGO转制的探索
“入世”与残疾人事业（上）
“入世”与残疾人事业（下）
旗帜·要义·反思——纪念中国残疾人联合会成立20周年
让新残疾人观成为一种生活——回复一种流行的模糊认识
新形势·新任务·新角色——说说残联与相关民间组织的关系
社会变迁·残联·专门协会
新奥运与新残疾人观——写给奥运志愿者们
磨刀与砍柴
事业·思想·提法——在北京市调研报告、理论文章讲评会上的发言
学好两门课
人文教育·人文关怀随想
读那封信——悼小平同志
高山仰止——邓小平百年诞辰祭
百年回眸
他的星空永远明亮
使你成为你自己——关于残疾人主体意识的思考
改变五千多万残疾人命运的人
一含群体的新纪元——读新版《人道主义的呼唤》
盲道悠悠
海伦-凯勒的另一半
“耻辱球”
一个感动世界的请求
跋涉，向着灯火阑珊处——赞《同人》出刊百期
把功夫下在炼意上
赞“第三种光芒”——《金苹果丛书》序言
真实而悲怆的世界——读《人·马·夜》散记
光荣属于广东技术师范学院
要有怎样一个文学观——致梁佐宜
请君入学
上帝在人心中——《上帝在哪里》读后
由受助老人不开门想到的
建筑学首先是人学
“和而不同”及其他
哄炒的界限
茨威格经历的一件事
想起了贾谊和司马迁
揪住“奶酪”说事（上）
揪住“奶酪”说事（下）
官气
也说民“晾”官
苛政猛于虎
县太爷的脾气
违宪操作二种
后院·高官·施罗德
识才杂议
由冯马藿弹铗三唱想到的
吹牛赔牛启示录
说朴素
说胸怀
屏幕上的乔老爷
读乔羽咏黄果树瀑布词
人群里剩下朱老大
“减负”杂谈
堵车的联想
“救救孩子”一种
跑官者言
为“第六伦”喝彩
由贝多芬雕像想到的
贺藁城人
吃扶贫救灾饭
那年，北京从内到外换装
穿灰粗布制服的人
清晰的图画
那年那读书会
欢腾、无欺的年月
焦大那一席骂
小红受辱
麝月的境界
想到平儿
前后两副面孔
茗烟闹学
晴雯变花神
好汉包勇
贾探春补天
“鸳鸯”的为人
由香菱说到顾准
有人喜欢嚼舌头
梦幻中走来贾雨村
不妥协的司棋
懦小姐与累金凤
怎么说你赵姨娘
夏金桂的“三步”曲
落叶未必就是秋
大观园捉妖
大观园“扫黄”
李十儿导演了一场戏
由李十儿说到程维高
贾母搞运动
王夫人说谎
那些清客相公
倚老卖老李嬷嬷
自序
新残疾人观
谈谈社会转型
“平等·充分参与”及其他
今天的人道主义
关于人道主义的笔记
不相关联的思想碎片（之一）
不相关联的思想碎片（之二）
答某记者问（上）
答某记者问（下）
残疾人解放的基本模式——答问录（一）
平等参与的“平等”——答问录（二）
为什么和怎样成为“公民”——答问录（三）
“残疾人文化”？——答问录（四）
社会活动家ABC——答问录（五）
代表根本利益？——答问录（六）
社会化工作方式——答问录（七）
残疾人参与残疾人事业管理——答问录（八）
残联面对“竞争”——答问录（九）
精神·体制·机制——答问录（十）
专门协会是什么？——答问录（十一）
理论研讨不容忽视——答问录（十二）
什么是“组织化”需求？——答问录（十三）
注入生命力——答问录（十四）
可贵的“参与能力”培训——答问录（十五）
在开放的社会中生活——答问录（十六）
由“二政府”到第三部门
“二次创业”——关于官办NGO转制的探索
“入世”与残疾人事业（上）
“入世”与残疾人事业（下）
旗帜·要义·反思——纪念中国残疾人联合会成立20周年
让新残疾人观成为一种生活——回复一种流行的模糊认识
新形势·新任务·新角色——说说残联与相关民间组织的关系
社会变迁·残联·专门协会
新奥运与新残疾人观——写给奥运志愿者们
磨刀与砍柴
事业·思想·提法——在北京市调研报告、理论文章讲评会上的发言
学好两门课
人文教育·人文关怀随想
读那封信——悼小平同志
高山仰止——邓小平百年诞辰祭
百年回眸
他的星空永远明亮
使你成为你自己——关于残疾人主体意识的思考
改变五千多万残疾人命运的人
一含群体的新纪元——读新版《人道主义的呼唤》
盲道悠悠
海伦-凯勒的另一半
“耻辱球”
一个感动世界的请求
跋涉，向着灯火阑珊处——赞《同人》出刊百期
把功夫下在炼意上
赞“第三种光芒”——《金苹果丛书》序言
真实而悲怆的世界——读《人·马·夜》散记
光荣属于广东技术师范学院
要有怎样一个文学观——致梁佐宜
请君入学
上帝在人心中——《上帝在哪里》读后
由受助老人不开门想到的
建筑学首先是人学
“和而不同”及其他
哄炒的界限
茨威格经历的一件事
想起了贾谊和司马迁
揪住“奶酪”说事（上）
揪住“奶酪”说事（下）
官气
也说民“晾”官
苛政猛于虎
县太爷的脾气
违宪操作二种
后院·高官·施罗德
识才杂议
由冯马藿弹铗三唱想到的
吹牛赔牛启示录
说朴素
说胸怀
屏幕上的乔老爷
读乔羽咏黄果树瀑布词
人群里剩下朱老大
“减负”杂谈
堵车的联想
“救救孩子”一种
跑官者言
为“第六伦”喝彩
由贝多芬雕像想到的
贺藁城人
吃扶贫救灾饭
那年，北京从内到外换装
穿灰粗布制服的人
清晰的图画
那年那读书会
欢腾、无欺的年月
焦大那一席骂
小红受辱
麝月的境界
想到平儿
前后两副面孔
茗烟闹学
晴雯变花神
好汉包勇
贾探春补天
“鸳鸯”的为人
由香菱说到顾准
有人喜欢嚼舌头
梦幻中走来贾雨村
不妥协的司棋
懦小姐与累金凤
怎么说你赵姨娘
夏金桂的“三步”曲
落叶未必就是秋
大观园捉妖
大观园“扫黄”
李十儿导演了一场戏
由李十儿说到程维高
贾母搞运动
王夫人说谎
那些清客相公
倚老卖老李嬷嬷
展开全部
人性·人道·人权 节选
新残疾人观
中国有句老话，叫“君子务本，本立而道生”。这是孔老夫子在《论语》里讲的。新残疾人观既是人的“本”，又是事业的“本”，所以，首先要谈谈这个“本”。
新残疾人观属于新文明，也是一个新概念，20世纪八九十年代以前我国的典章文献中没有这个东西。那是在那个年代，在联合国关于残疾人的一系列文件启发下，结合我国实际，从我国广大残疾人的社会实践中总结出来的。新残疾人观来自大家，属于大家，这里不过是将它条理化，用文字表述出来罢了。
一、平等参与的残疾人事业与我国发展方向一致
现代残疾人事业的宗旨，正式的说法是“以平等的机会，充分参与社会生活，共享社会物质文化成果”，简称“平等参与”。我们常说，这项事业是我国社会主义事业的一部分。这不是随便说说的，这是有实实在在的依据的。
首先，社会主义制度就是追求生产力高度发达、追求普遍公平和普遍正义的社会制度。人们选择社会主义，就是因为它不但能够促进、能够容纳高度发达的生产力，而且能够更好地解决社会公平问题、人与社会及人与自然的和谐问题、人的异化即人的解放问题，因而能够给大家带来更幸福、质量更高的生活。社会主义就是普遍的效率、公平、富裕、自由、民主、人权。它是具有深厚人性基础的社会制度，它能够更充分地体现这种理念：自己幸福，也要他人幸福，并以自己的行动为社会包括为自己谋幸福。
……
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