扫一扫
关注中图网
官方微博
本类五星书更多>
-
>
我与父辈(九品)
-
>
商市街 回忆鲁迅先生
-
>
(精)川端康成经典辑丛:彩虹几度
-
>
(精)川端康成经典辑丛:古都·虹
-
>
(精)川端康成经典辑丛:舞姬·再婚者
-
>
碧轩吟稿
-
>
现代文学名著原版珍藏(第三辑)(全十五册)
中国现代文学思潮论争史 版权信息
- ISBN：7543017288
- 条形码：9787543017283 ; 978-7-5430-1728-3
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国现代文学思潮论争史 本书特色
本书以开放的品格、多维的视角和鲜明的思辨色彩。对中国现代文学思潮论争的历程作了系统的梳理、描述和全方位的总结、评判。
现代文学思潮论争，向以流派层出、思潮繁芜、历时绵绵和关系错综复杂而引致世人瞩目。作者为正本清源，再现历史真实风貌，依据思潮论争自身发展的规律，探赜索隐，不囿陈说，于体制上自辟蹊径，广增新目，又各依岁月演进轨迹，溯延上下时限，以观端倪流变，力图揭示时代本质和思潮论争的发展规律。
本书规模宏大，内容丰瞻，资料翔实，条理明晰，论说从容裕如，反思入情适理，具有沉重的历史感和鲜活的时代气息。
中国现代文学思潮论争史 内容简介
本书以开放的品格、多维的视角和鲜明的思辨色彩。对中国现代文学思潮论争的历程作了系统的梳理、描述和全方位的总结、评判。
现代文学思潮论争，向以流派层出、思潮繁芜、历时绵绵和关系错综复杂而引致世人瞩目。作者为正本清源，再现历史真实风貌，依据思潮论争自身发展的规律，探赜索隐，不囿陈说，于体制上自辟蹊径，广增新目，又各依岁月演进轨迹，溯延上下时限，以观端倪流变，力图揭示时代本质和思潮论争的发展规律。
本书规模宏大，内容丰瞻，资料翔实，条理明晰，论说从容裕如，反思入情适理，具有沉重的历史感和鲜活的时代气息。
中国现代文学思潮论争史 目录
序
上编 中外人文思潮认同的差异
**章 文艺复兴思潮新人文主久思潮的论争
**节 “五四”新文化倡导者与“学衡派”
第二节 从“问题与主义”之争到“整理国故”的是是非非
第二章 普罗文学思潮与新人文主义思潮的论争
**节 普罗文学思潮的形成及其影响
第二节 “新月派”演变始末及其同人的思想创作概况
第三节 普罗文学倡导者与梁实秋为代表的“新月派”的论争
第四节 产生论争的缘由
第三章 人文思潮信奉者与儒士王权依附者的论争
**节 “五四”新文化倡导者与“甲寅派”
第二节 “语丝派”与“现代评论派”的论争
第四章 普罗文学倡导者与儒士王权依附者的斗争
**节 普罗文学思潮与“民族主义”文艺思潮的论战
第二节 抗战文化界与“战国策派”的论争
第五章 左翼文学主潮内部的论争
**节 无产阶级革命文学口号的再次提出
第二节 “中国左翼作家联盟”的成立与解散
第三节 “国防文学”与“民族革命战争的大众文学”
中编 审美追求的差异
第六章 一元与多元的论争
**节 文学研究会等与鸳鸯蝴蝶派
第二节 以鲁迅为首的左翼文学主潮与林语堂为代表的“论语派”
第七章 关于文学独立性问题的论争
**节 左翼作家与“自由人”、“第三种人”
第二节 抗战文艺界与“与抗战无关论”
第三节 论争漩流中的沈从文
第四节 关于胡风“主观战斗精神”
第八章 歌颂与暴露的论争
**节 由张天翼的《华威先生》引起的争鸣
第二节 对王实味及其《野百合花》的批判
下编 雅文学与俗文学的合流
第九章 贵族文学与平民文学的论争
**节 文白之争
第二节 “五四”新文化倡导者与林纾的论争
第十章 文艺大众化的讨论
**节 “左联”时期的三次讨论
第二节 抗战前期的讨论
第三节 冯雪峰对大众文艺理论建设的贡献
第十一章 民族形式问题的论争
**节 引起论争的背景材料
第二节 解放区文艺界的讨论
第三节 国统区的论争
附录
一 中国现代文学思潮论争大事记
二 主要参考文献
后记
上编 中外人文思潮认同的差异
**章 文艺复兴思潮新人文主久思潮的论争
**节 “五四”新文化倡导者与“学衡派”
第二节 从“问题与主义”之争到“整理国故”的是是非非
第二章 普罗文学思潮与新人文主义思潮的论争
**节 普罗文学思潮的形成及其影响
第二节 “新月派”演变始末及其同人的思想创作概况
第三节 普罗文学倡导者与梁实秋为代表的“新月派”的论争
第四节 产生论争的缘由
第三章 人文思潮信奉者与儒士王权依附者的论争
**节 “五四”新文化倡导者与“甲寅派”
第二节 “语丝派”与“现代评论派”的论争
第四章 普罗文学倡导者与儒士王权依附者的斗争
**节 普罗文学思潮与“民族主义”文艺思潮的论战
第二节 抗战文化界与“战国策派”的论争
第五章 左翼文学主潮内部的论争
**节 无产阶级革命文学口号的再次提出
第二节 “中国左翼作家联盟”的成立与解散
第三节 “国防文学”与“民族革命战争的大众文学”
中编 审美追求的差异
第六章 一元与多元的论争
**节 文学研究会等与鸳鸯蝴蝶派
第二节 以鲁迅为首的左翼文学主潮与林语堂为代表的“论语派”
第七章 关于文学独立性问题的论争
**节 左翼作家与“自由人”、“第三种人”
第二节 抗战文艺界与“与抗战无关论”
第三节 论争漩流中的沈从文
第四节 关于胡风“主观战斗精神”
第八章 歌颂与暴露的论争
**节 由张天翼的《华威先生》引起的争鸣
第二节 对王实味及其《野百合花》的批判
下编 雅文学与俗文学的合流
第九章 贵族文学与平民文学的论争
**节 文白之争
第二节 “五四”新文化倡导者与林纾的论争
第十章 文艺大众化的讨论
**节 “左联”时期的三次讨论
第二节 抗战前期的讨论
第三节 冯雪峰对大众文艺理论建设的贡献
第十一章 民族形式问题的论争
**节 引起论争的背景材料
第二节 解放区文艺界的讨论
第三节 国统区的论争
附录
一 中国现代文学思潮论争大事记
二 主要参考文献
后记
展开全部
中国现代文学思潮论争史 节选
**章 文艺复兴思潮与新人文主义思潮的论争
**节 “五四"新文化倡导者与“学衡派’’
一、“学衡派”产生的背景
1917年1月，胡适《文学改良刍议》刊登于《新青年》，他提出改良文学的“八事”，发起文学革命。2月，陈独秀即发表《文学革命论》，提出“三大主义”，矛头直指封建文学“文以载道”的主张，“不顾迂儒之毁誉”大胆批判以归有光、方苞、刘大槐、姚鼐为代表的尊古蔑今、咬文嚼字的桐城派古文，袁枚、邵齐焘、刘星炜、孔广森、吴锡麒、曾燠、孙星衍、洪亮吉八大家的铺陈空泛、涂脂抹粉的骈体文和以黄庭坚为代表的内容枯燥、用典冷僻、文字艰涩的江西诗派。倡导广大民众易于接受的新文学，即内容新鲜、立诚，形式明了，具有通俗、平易、抒情特点的国民文学、写实文学和社会文学，强调文学“革新政治”、“开发文明”，改造“国民性”的社会功利目的。无论胡适还是陈独秀，都主张彻底打倒孔孟之道，高擎科学、民主两面大旗，“以白话为文学正宗”。
“五四”文学革命由此拉开了序幕，钱玄同、刘半农、周作人等立即热烈响应。钱玄同指斥“选学妖孽”、“桐城谬种”，力主“言文一致”；刘半农提出破旧韵造新韵，采用新式标点符号，打破旧文体；周作人更是从理论上深化了文学革命，发表《人的文学》、《平民文学》和《思想革命》三篇文章，批判封建文学是“非人的文学”，张扬人道主义和个性解放，倡导“灵肉一致”和“为人生”的文学主张。之后，鲁迅以白话创作的《狂人日记》实践了文学革命的理论主张，无可辩驳地证实了“以白话为文学正宗”主张的正确。文学革命由此进入了深入发展期。
……
任何事物在发展过程中都有可能走向它的负面。1923年后，“整理国故”和“研究国学”，从理论到实践都暴露出了自身的许多问题。……（胡适）向广大青年大开 “国学书目”，要求中学的国文课以四分之三的时间去读古文，而更为偏激的是要求一年级学生就去读封建复古派章士钊、林纾等人的古文。结果害得一些无知青年埋入故纸堆里，脱离现实；一些顽固的封建文人则趁此诋毁新文学。1925 年后，胡适退出新文化统一战线，号召青年踱进研究室，其消极作用更是不可低估。虽则如此，我们还不能因此否定胡适在 “整理国故” 初期所起的积极作用和“整理国故”这一日号在实践上的进步意义。
鲁迅目睹封建旧文人大搞复古活动，使不少无知青年陷进“故纸堆”里，对他触动很大，他再也不能保持沉默了，于是先后写了《所谓“国学”》、《以震其艰深》、《不懂的音译》、《望勿“纠正”》、《未有天才之前》、《青年必读书》、《就是这么一个意思》、《碎话》、《忽然想到（六）》等一系列文章，尖锐地揭示“整理国故” 的内容和方向的转化带来的弊端。……在《青年必读书》中，他认为：“少看中国书，其结果不过不能作文而已。但现在的青年*要紧的是 “行’，不是‘言’。只要是活人，不能作文算什么大不了的事。”
……显然，鲁迅对青年的告诚是针对胡适而言的，胡适以整理国故为由，给青年大开读书书目，致使青年钻进故纸堆中，“与现实人生离开”。鲁迅告诚的良苦用心还在于使青少年——或者竟不受封建文化的毒害，希望他们从外国书里借鉴活人的崭新的生活。另外，在思想观念、价值取向上，他与胡适的观点相左，他强调现在的青年*要紧的是“行”，不是“言”，即在民族危亡之际，*要紧的是投身到实践斗争中去，把个人利益与民众的生存结合起来。
...
沈从文对损害文学的自身独立性是极为反对的。他认为文学自身的独立性丧失后，必然出现两种倾向：一是文学与政治结缘；一是文学与商业结缘。其结果是文学的“清客化”和文学的“商业化”，前者使文学成为政治的“副产物”或“点缀品”，显示出纯粹的政治功利；后者使文学成为商家牟利的工具，而显示出“太近于‘白相的’文学态度了”。他的这一观点，在左翼文学与“新月派”论争时已有表述。
沈从文并不否认文学与社会人生的联系，也不否认政治是人生的一部分。因此，他认为文学反映社会人生时应不只是限定在政治之中，它应该有广阔的视角和题材。他承认文学应该
去描写高尚的人生理想，甚至去宣扬“民主”、“社会主义”的主张，以达到改造社会的目的。但是必须要求作家“贴近血肉人生”，真切地透彻地感受和认识社会人生，而不是随意地标签式地去描写现实，否则，文学的审美艺术、个性特征便丧失殆尽了。
他的这种要求文学自身的独立性的文学观在 30年代特定的历史和文学的背景下是孤立无援的。
——廖超慧《中国现代文学思潮论争史》
商品评论(27条)
书友推荐
- >
【精装绘本】画给孩子的中国神话
【精装绘本】画给孩子的中国神话
¥25.7¥55.0 - >
唐代进士录
唐代进士录
¥17.1¥39.8 - >
回忆爱玛侬
回忆爱玛侬
¥15.9¥32.8 - >
苦雨斋序跋文-周作人自编集
苦雨斋序跋文-周作人自编集
¥6.9¥16.0 - >
烟与镜
烟与镜
¥20.6¥48.0 - >
人文阅读与收藏·良友文学丛书:一天的工作
人文阅读与收藏·良友文学丛书:一天的工作
¥16.0¥45.8 - >
罗曼·罗兰读书随笔-精装
罗曼·罗兰读书随笔-精装
¥40.6¥58.0 - >
朝闻道
朝闻道
¥10.2¥23.8
本类畅销
-
老舍谈写作
¥9.3¥29 -
1900-2000-现代中国文学史精编
¥22.4¥56 -
人间词话
¥10.2¥26.8 -
语文杂记
¥28.5¥38 -
西南联大文学课
¥24.9¥58 -
类人孩:《动物庄园》另类解读
¥8.4¥28
