《吴中四杰年谱》介绍了吴中四杰是指明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲的并称，因为四人或者是吴中人或者在吴中生活多年，并且以诗文名著于世，故时人比之于初唐四杰而称之为吴中四杰。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作，以此来抒发故国之思和生民之痛，其中以高启的诗文成就最高。…
《我国社会公平保障体系研究》一共分为六章。社会公平、平等、正义的理念历来是激励人们不懈奋斗的号角，公平正义比太阳还要有光辉。在人类社会发展的历史进程中，自从进入阶级社会以后，社会不公平、不平等就成为社会的常态。但人们追求社会公平的信念却从来就没有动摇过。…
《淄川文化遗产(套装共2册)》分为《文物卷》和《非物质文化遗产卷》，其中《文物卷》选取了全区500处遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑五大类文物点，79件馆藏重点文物入册；《非物质文化遗产卷》囊括了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏曲等九大类268项内容…
本书包括了明清时期的民族民间文化与社会发展；民国时期的民族民间文化与社会发展；新中国成立到“文革”时期的民族民间文化与社会发展等内容。…
王蒙通过他的创作（小说、诗歌、杂感、文论、学术研究著作等）基本建立了自己的主体话语，构筑了一个独立面庞大的具有个性的文学世界，语言世界，甚至感觉。…
本书选取了200余件精品文物标本，按玉石器、陶瓷器、青铜器、钱币、印章和石刻等类别编排，均为五莲县辖区内先民从远古到近代从事各种活动的遗留。…
本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等。…
本书为作者的学术论文结集，所选论文将古典文学作品纳入传统文化的视野进行观照，运用文献学、史学、社会学知识进行了剖析与论述。具体内容涉及：左菜生平及作品考论；王维诗歌的儒家文化精神；杜甫人格生命论；东坡词的女性审美观照等。…
本书共分三编。第一编写中华先祖和原始社会。先祖从三皇五帝写起，直到尧、舜、禹；社会则从原始氏族公社写起，贯以夏、商、周(包括春秋、战国)，直至秦的统一。中国的姓氏主要是在这一时期产生发展起来的。第二编、第三编，以章节明层次，以标题示内容，以社会发展为序，按宗族体系和姓氏出现的…
《潍坊古代文化通论》是一本对齐鲁文化研究的深入和拓展颇具价值的一本专著。该著以《总论》开篇，总揽全书，宏论概貌，纵写历史，横分门类，既体现宽阔的学术视野，又有具体明晰的系统阐述，宏而不虚，阔而不散。第二至八章，分七个部分，大凡经史学术、金石、建筑、宗教民俗、文学艺术、世家望…
《中国历朝通俗演义》上起秦始皇，下至1920年，共写了2166年的历史，包括《前汉通俗演义》、《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《五代史通俗演义》、《宋史通俗演义》、《元史通俗演义》、《明史通俗演义》、《清史通俗演义》、《民国通俗演义》共11部…
本书对文献学史的一些基本方面作了系统的论述，共拟定了十个专题，即“目录学史略”、“版本学史略”、“校勘学史略”、“辨伪学史略”、“辑佚学史略”、“注释学史略”、“丛书史略”、“类书史略”、“典籍收藏史略”、“典籍遭厄史略”。…
《文登李龙王的神话传说》共分为六个篇章，分别为“第一篇：李龙王传说的史料记载”；“第二篇：李龙王传说的山会庙会”；“第三篇：李龙王传说的故事流传”；“第四篇：李龙王传说的广泛影响”；“第五篇：李龙王传说的论文选登”；“第六篇：李龙王传说的后续故事”。《文登李龙王的神话传说》…
青徐兖三州在自然环境和人文环境等诸多方面存在着统一性，古代天文地理学家即把青徐兖三州作为一个相对独立的地理单元看待。青徐兖地域对魏晋十六国时期的历史发展起着举足轻重的作用，因而很有必要把青徐兖地域作为整体进行系统研究。 本书从各派政治势力在青徐兖地域的权力角逐、中央王朝对青…
中国戏剧最繁荣的时期在晚明，晚明戏剧最繁荣的地区在江南，江南戏剧最繁荣的中心在苏州。 剧坛的研究，难免要做断代的考察和地域的观照。而地域的切割和历史的截流，又容易带来整体性的丧失。这就需要我们更好地把共时性研究和历史性研究结合起来，在整体中解释地域性成就，在连续中呈…
本书之所以命名为《文献学与小学论考》，诚如字面上所讲的那样，主要是鉴于书中所收集的论文大都属于文献学与小学研究的范畴，仅有少数篇目不在此列而已。众所周知，文献学就是关于文献整理和文献研究的理论与方法的学问，而中国古典文献学就是关于中国古典文献整理和中国古典文献研究的理论与方…
作为晚清最杰出的小说家之一，吴趼人的小说创作，尤其是中长篇小说创作，不但是中国小说在由古代向现代转型过程中的重要收获，而且是完成这一转型的重要推动力量。本书即以吴趼人的小说为讨论对象，重点分析了这些作品的社会生成机制，以及其中所表现出的一位处于中西碰撞、新旧嬗变时期的中国作…
