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本书是晚唐、五代至南宋初期佛教禅宗的一部语录汇编,包括南宋怀让以下马祖、百丈、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十家,对禅师的言行记载比较详细,是研究禅宗史必不可少的资料...
26岁落发出家;3年后,她从一个小小的愿心出发,带领着信众,开启了“慈济”救苦救难的善行大业,至今已45年。当年一个由30人起头,每人每天省下台币5毛钱买菜钱来行善的小团体,一路增加到如今有四五百万会员,“慈济”规模之盛大、组织之完备,已非草创之初可以比拟。分布在全球的慈济人,都以身为慈济一分子为荣,因着证严法师个人的实践精神感召,戮力行善助人,绵绵形成一股爱的连结、循环与回馈。 慈济济世救人的行动,跨越了政治、种族、宗教及地域
密宗是藏传佛教中最核心的内容之一,也是藏传佛教修行成佛最重要之捷径。曼荼罗是藏传佛教密宗的一部分,离开了藏传佛教密宗无从谈及曼荼罗及其艺术。本书第一次将曼荼罗艺术的起源发展,与佛教密宗产生、发展的大背景联系起来,做了全面、系统、科学的分析与研究。本书对曼荼罗与密宗之间的关系,曼荼罗艺术雏形、发展,密宗曼荼罗在密法活动中的作用,不同曼荼罗的意蕴、内涵等进行解读或阐释,并对曼荼罗唐卡中所涉及到的人物、器物、色彩、山水、花鸟、草木等的宗教
智顗法师是中国佛教史上的一位重要人物,推动了佛教中国化的进程。本书系统地梳理了他对于佛经的独特解释,展示了他对于佛教中国化所做的具体工作;作者参照了西方的解释学思想,从解释学角度出发,系统而深入地阐述了智顗法师的佛教解释学思想;本书还从心灵哲学的角度,探讨了智顗的解释学思想对于人的心灵修养的意义和价值,既涉及到心灵哲学最基本的理论问题,也涉及心灵哲学对于心性修养和人生解脱的作用,从而展示出了佛教心灵哲学不同于西方心灵哲学的特点。...
这是一本专说中国禅、佛的书。 本书精选了二十多位最有名望和代表性的名家大师,为我们谈佛说禅,答疑解惑。 我们可以在梁启超的《佛陀时代及原始佛教教理纲要》、杜继文的《中国佛教哲学》等大师的文章中,了解“佛理”;在弘一法师(李叔同)的《晚清集》、朱自清的《禅家的语言》等大家的文章中,学习“禅语”;在徐志摩的《天目山中笔记》、周作人的《山中杂信》等文章中,见识名家的“参禅”;在范文澜的《禅宗——适合中国士大夫口味的佛教》、张中行
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格...
美好的生命原本就充满了无限的可能性,只可惜当人们遇到困境或者瓶颈时往往卡住了,没有了勇气改变或者走下去。本书不仅点出了人们这个不自知的盲点,告诉人们该从什么角度思考才能破茧而出,更提供了一些实际的做法和极具参考价值的意见。 如果你对人生彷徨,对人生持有怀疑,不知生命
本书为原中国佛教协会会长、现任中国佛教协会名誉会长一诚长老的画传及近年尤其是担任会长后的图文资料汇集,属于人物生平纪实类图书。分上下两卷,上卷《一诚会长画传》,包含40多幅画,画作者为功力深厚的人物花卉画家,配简要的说明文字,主要记述一诚长老的生平;下卷《一诚会长弘法足迹》,约20万字,200幅图片,主要记述一诚长老担任会长以来的弘法足迹。全书展现了一诚长老出家苦修、续法育才尤其是近年来爱国兴教的人生历程...
南怀瑾先生力荐《大藏治病药》 是《大藏经》中佛法的治病心药。 以佛法来讲,一切人生理上的病,多半是由心理而来,所谓心不正,心不净,人身就多病。 有此机缘将《大藏治病药》这一篇印发给大家,应该自己再抄一遍,作为做人品性的标准,这也是学佛的基本。 小善不起灾难阅卷民小恶不止大祸立...
纳西东巴文被认为是文字活化石,用这种文字书写的经书存世有限。哈佛燕京学社图书馆藏纳西东巴经598卷是美籍奥地利学者洛克于20世纪30-40年代在中国云南纳西地区收集的,是存世纳西东巴经书中的精品。这些经书的整理出版对全面整理流失海外的东巴经具有重要的指导意义。本书对哈佛藏598卷纳西东巴经进行刊布和释读,采用古籍整理的方法,具体步骤是首先把哈佛藏经书与已经出版的100卷《纳西东巴古籍译注全集》进行比勘,然后请健在的老东巴进行讲解,最后
《佛道散论》是蒙默编辑的蒙文通宗教哲学学术论文集,收入论文十余篇。其中包括深受近代唯识派大师欧阳渐推崇并在当时产生重大影响的两篇佛教方面的文章,以及道教、道家研究的若干篇文章。可以看作蒙文通宗教研究的论文总集,也是他宗教哲学研究成果的代表...
本书内容包括西风古道 佛教源于天竺;东去西来 佛法初传中土;梵音妙谛 历经千年沧桑;风水宝地 罗浮三才鼎力等...
《坛经校释(繁体竖排版)》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人,倡导“明心见性”,即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释(繁体竖排版)》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。
《天圣广灯录》继景德传灯录之后,收录释尊、西天二十七祖、东土六祖、南岳下九世、青原下十二世,约三百七十余人之略传及机缘。而于南岳下禅师之叙述特别详细,马祖以后之诸师语录几乎全部收录。本书在宋仁宗景钓年间(1034~1037)蒙赐御制序流通于世。其后曾被收入《崇宁藏》与《毗卢藏》两种大藏经。《金藏》雕印时,此书也曾入藏。其他之元、明、清各种藏经皆未收此书。到日本编印《万续藏》时,此书才又重新入藏。...
本书依据农民是农村的主体、农业是农村的重要产业、农村是农民和农业的载体的原理,将。三农”问题统一到新农村建设上来,以新农村建设作为解决。三农。问题的总线路图,旨在通过一系列系统性、综合性对策措施,破解“三农”难题...
本书从现实社会中人们经常遇到的一些困扰出发,以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法和对策。书中从大量平凡而琐碎的生活事理出发,层层深入,以最通俗的语言、最常见的故事,将佛学的做人道理娓娓道出,以期读者通过阅读本书,将佛学智慧运用到日常生活中,拥有一颗宁静平和的心...
保罗·尼特(paul knitter,1939一 )是当今世界著名的天主教神学家、社会活动家、宗教多元论的杰出代表。作为佛教和基督教对话的长期实践者,他在跨文化对话领域,尤其是宗教间对话方面作出了重大理论贡献和实践上的努力。 本书是国内第一部全面介绍和论述当代世界著名的天主教神学家和社会活动家保罗·尼特的宗教多元论和宗教对话思想的著作。本书第一次对保罗·尼特的佛耶对话思想进行了深入细致的分析和探讨,对宗教信仰中存在的双重甚至
《中国佛学(2011年·总第30期)》是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物,它的宗旨是展现以中国佛学院为主,兼顾与佛教学术研究相关的专家学者的最新研究成果,促进教内外学术交流...
本书追溯中国人如何用自己固有的文化传统,特别是道家、黄老的思想,去理解、消化佛经的历史。在这一历史大潮中,中国人用自己的心灵,去理解佛祖的感悟,去实践佛祖的教导,最坚决地走进生活,最简捷地践履佛法,在这其中,把佛教中国化得最彻底的,乃是禅净两宗。禅宗和净土宗,由合而分、由分而合,几乎可以涵盖整个佛教中国化之历史的主流。本书即精要地描述了这一历史过程...
本书汇集了印顺法师有关中国佛教的重要论述,内容涉及中国佛教的制度,三论宗、禅宗、净土宗等中国佛教的主要宗派,《大乘起信论》、《楞伽经》等对中国佛教有深远影响的经典,玄奘、道生等中国佛教史上的重要人物,以及中国佛教的特色、中国佛教与印度佛教的关系等问题。...
净土思想是佛教的重要思想之一,净土法门也是佛教徒熟知的修行方式。本书汇集了印顺法师著作中关于净土学的精彩见解,包括东西二大净土的比较、念佛法门、净土法门的抉择等重要论述。 本书作者印顺法师,当代佛学泰斗、著名高僧,一生讲学不缀,著述等身...
菩提心、菩萨行是大乘佛教的重要思想,本书汇集了印顺法师关于如何发菩提心、修菩萨行的精彩论述,包括菩萨行通说、学佛三要、自利与利他、菩萨行的精进、正常道与方便道,以及佛菩萨的胜德与法门等内容。...
《(撰集百缘经)语法研究》是一个研究样本,希望通过归纳这部译经的语法(主要是句法)系统, 窥巾古语法,特别是中古译经特殊语法的面貌.而更重要的一个目的,是通过这个样奉,从语言接触的角度对中古译经的语言性质,中古译经特殊语言现象产生的动因、机制、具体方式,以及从语言角度确定泽经泽者与时代的方法进行一些比较深入的探讨.汉语历史语言接触的研究正在逐步展开,这些讨论仅仅是抛砖引玉而已,最主要的还是想藉此向大家请教...
一个“白马驮经”的传说,引来了印度佛教的东渐。此后,佛教在中国的土地上生根发芽。梁武帝“舍身为奴”、玄奘西行求法、慧能“菩提本非树”的“顿悟”……随着这些经典的故事、传说和思想的传播,佛教逐海走进大众内心…...
中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国佛寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然多采用平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整齐严谨的建筑布局。中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑,“大雄”即为佛祖释迦牟尼...
该书在充分发掘与整理祖元相关资料的基础上,分析了祖元的生平事迹、著述思想。整本书虽然聚焦于中日,但作者视野多兼及东亚,在东亚文化的大背景下,审视追踪中日文化交流的历程。从传统的文化双向交流研究,进化到区域文化环流研究,符合国际学术的发展趋势...
政教关系是人类文明史上一个极其复杂而又重要的问题,如何解决政教之间的张力关系,成为人类社会制度变迁的重要表征。南京国民政府时期的政教关系,是海内外学术界研究较少的问题。现有的研究成果都尚未将南京国民政府时期的政教关系作为专门的问题来考察。本书以“冲突与调适”为主线,通过考察南京国民政府与佛教关系中涉及的主要问题,揭示了南京国民政府与佛教关系变动的历史轨迹,进而说明了南京国民政府时期政教关系的主要特点...
本卷介绍了包括西晋、十六国、东晋的汉族及北方其他各族的佛教。第一章介绍西晋佛教;第二章介绍十六国佛教,以后赵、前秦、后秦为主;第三章介绍东晋佛教。本卷重点介绍了般若学说,佛图澄、释道安等人的活动、思想,提出了一些新的见解...
《佛教小百科·禅宗》对于禅宗及其思想的基本观点进行了一番知识性介绍,使普通读者在阅读《佛教小百科·禅宗》后,能对佛教禅宗有一定程度的了解。禅宗具有独特的思想体系,个性鲜明,不屑流俗。在禅宗广泛传播的历史过程中,其思想学说不仅为陆九渊、王守仁等学者吸收改造,形成理学中的心学系统;也还对民族文化产生深远而悠久的影响,唐以后的诗歌散文、绘画艺术中可以随处见其踪迹...
禅是什么? 禅就是“真”的生活:能觉悟到永恒不变且普遍存在的真理,就叫做禅。 禅是“善”的生活:学禅、悟真之后,生活中的每一个举心动念都是善。 禅是“美”的生活:禅的境界一花一世界,一叶一如来。这样的境界是何等的完美...
《佛教诠释学》一书从事大乘佛学之本体诠释学之创建,研究中国哲学史中的大乘佛学所蕴含的丰富的本体诠释学意涵,兼论其根源之印度大乘佛学本体诠释学原初模型及其中国转化...
《河西佛教史》:古代“河西”泛指黄河以西之地,与“河东”(约今山西)相对而言,其地理范围大致为今陕北、宁夏、甘肃大部分地区。汉武帝设金城、武威、张掖、酒泉、敦煌五郡,史称“河西五郡”,其地理范围不出今甘肃中西部地区。今人又称甘肃境内的乌鞘岭以西地区为“河西走廊”,地理范围更小。《河西佛教史》所涉及的范围不仅限于“河西走廊”,有些章节的内容涵盖了今甘肃的大部分地区,甚至涉及今宁夏、青海以及新疆东部地区...
本书汇集了37位最重要的佛教财宝本尊,指出每位本尊特异的赐财功德,并且详细介绍了每位本尊的基本情况和修法仪轨。本书特别采用图解的手法,用精美的图片和图表来解释深奥难懂的密法教义。读者可以通过书中通俗易懂的描述结识这些慈悲的财宝本尊,并且从中找到与自己最有缘的那位本尊虔诚供奉,以获得财富的丰盈、智慧的圆满。 ◆ 全面的神明介绍:包括本尊基本档案、法相、功德、真言、修持仪轨等,全面了解本尊。 ◆ 多样的本尊选择:求财、求福、求富贵、求
本论文阐述了佛教对六朝诗学主体的影响过程,考察了佛教对士族文人思维方式、诗人人生观和审美观、诗论家诗学观念和诗论方法的影响,揭示了佛教对诗学主体思想产生的一系列连锁反应,描述出佛教思想渗向六朝诗学的轨迹;以意象研究为切入点,借鉴了文学史研究注重文献史料的传统,以佛教和六朝诗学的丰富资料为基础,运用了文艺学的理论研究方法,揭示出佛教对诗歌创作实践和文本的渗透;研究了“色”、“空”、“神”等佛教重要范畴对六朝诗学的影响,以点带面,论证了佛
本书为“中华文化丛书”中的一本。本书真实地展现了中华文化的方方面面,作者以通俗生动的语言,在不长的篇幅内,图文并茂地讲述了科举与书院丰富的历史、故事、传说、趣闻,突出知识性、可读性和趣味性,兼顾多国读者的阅读习惯,很适合对中华文化有兴趣的中外大众读者阅读...
《楞伽经》在佛性问题上的说法十分圆通,它不但语及“五种种性说”,而且直接谈到一阐提能否成佛问题,但是其观点与相宗却迥然异趣:《楞伽经》首先分一阐提为二,指出一阐提有两种,即“菩萨一阐提”(亦即平常所说的“大悲一阐提”)和“舍善根一阐提”,当大慧菩萨问及“此中何者毕竟不入涅槃”时,佛说:是菩萨一阐提毕竟不入涅槃,非舍善根一阐提。为什么这么说呢?经中解释说:“舍善根一阐提,以佛威力故,或时善根生,所以者何?佛于一切众生无舍时故。”(卷二)
《金光明经》是大乘佛教中有着重要影响力的经典之一。由于经中所说的诵持本经能够带来不可思议的护国利民功德,能使国中饥馑、疾疫、战乱得以平息,国土丰饶,人民欢乐,故历代以来《金光明经》被视为护国之经,在大乘佛教流行的所有地区都受到了广泛重视。加之经中的金鼓忏悔法、流水长者子治病护生以及萨捶王子舍身饲虎的著名故事,使得这部经成为被广泛持诵的大乘经典。在尼泊尔,此经自古以来被视为九部大经之一,并在此发现了原始梵本。在日本,这部经从七世纪开始就
本书主要内容包括:那一面的初见、太子悉达多、今生注定的仇敌、生老病死、太子得子、所谓“圣战”、阿修罗的诸神等...
全书共分四卷,内容包括:复刊宣言、祝人海灯复刊、改革民族心理为救国的标准、佛学与人生之关系、论太虚大师的特点、从几个文人的作品说起等...
古老的哲学,智慧的般若,度生死迷惑之苦海,证得阿褥多罗三藐三菩提之无上佛果;但见一色不异空,空不异色,色即是空,空即是色一,明了自性,本自清净,但用此心,直了成佛...
简介 《佛经密码(全彩典藏图本)》:以讲故事手法叩开阅读佛经的方便法门 燃起心灵香烛 聆听佛的妙音 开悟人生真谛 尽享生命法喜 以故事解说隐藏在佛经中的慈爱、平等、诚信、无私、牺牲、和平、禁戒残暴、克制贪欲的千古之谜...
简介 《正智与生活:30年闻思佛学的心力路堤》由东方出版中心出版...
本书收录了试论佛教的社会批判立场、星云模式及大陆人间佛教建设、明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示、隋唐五代佛教的环境保护等部分内容...
方广锠所著的《随缘做去 直道行之:方广锠序跋杂文集》包括笔者从1982年以来写的各类文章100余篇。从内容讲,有追忆悼念、佛教文献研究、敦煌遗书研究、印度文化研究、印度佛教与中国佛教研究、研究方法、学术与宗教、学术规范、杂述等等。从体裁讲,则有序、跋、书评、随笔、博文、通讯等等。这些文章,有的正式发表过,有的在作者的博客“藏经洞” 中刊出过,有的没有发表过。《随缘做去 直道行之:方广锠序跋杂文集》反映了作者30年来学术生涯的一个侧
《禅宗六祖传》讲述了中国佛教禅宗六祖慧能大师一生的传奇故事。六祖慧能(638—713),唐代高僧,俗姓卢氏,籍贯范阳(今河北省涿州市),生于岭南新州(今广东省新兴县)。慧能得黄梅东禅寺五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为中国佛教禅宗第六祖。著有《六祖坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利存世,成为佛法修行之见证。 六祖慧能平生坎坷、命途多舛。其父卢行瑶是范阳知府,遭官府所贬,流放南蛮新州,贫病交加而终。自幼丧父的慧能与母相依为命,伐薪卖
这本书将向我们揭示,在心灵导师的引导下,一个经历苦痛挫折的人,如何从痛苦疑惑走向理性思辨,超越了宗教信仰,找到了自性本体的清净,最终心灵获得解脱,拥有了真正的平安幸福。 “不论所遭遇为何,一律无所动心,不为任何结果或事缘所苦恼。” (语出《薄伽梵歌》...
宋瑞祥 著
汪曾祺 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
吴光磊
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
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