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密宗的起源,经中外学者的考证,基本认为约在佛陀灭后的千年左右,亦即大乘佛教的晚期,也可以说是印度佛教的衰败时期。密宗的兴起具有明显的印度民族特性。早期佛教反对印度宗教传统信仰,对于婆罗门教的多神崇拜、吠陀思想中的真言、密语乃至宗教仪轨,一概持排斥、批判和反对的态度。可是大乘佛教兴起之后,这一立场逐渐动摇,转而开始引进世俗的咒法观念,并逐渐将真言、密咒佛教化。印度佛教把印度传统婆罗门教中属于禳灾、祈福和多神信仰的世俗宗教观念也全部收到佛
本书分上下卷。上卷据世亲《大乘五蕴论》、安慧《大乘广蕴论》,依法相思想体系,分条析理,诠释五位百法。下卷据《成唯识论》及窥基《述记》,依唯识思想体系,“抉择旨归,搜寻义蕴”,讲说唯识诸名相。不分篇章,不立标题,以一名词为一条目,有类佛学辞典或事典,颇便翻阅,实为大乘有宗入门必读课本,探究瑜伽行学派之启蒙书。总之,《佛家名相通释》既是查检法相唯识学名词术语的实用的佛教辞典,也是研究熊十力佛学思想的一部值得注意的重要著作...
《十力语要初续》由熊十力先生次女熊仲光女士辑录而成,初稿成形于20世纪50年代末,内容涵盖书札、论文、杂文等总计四十二篇。其中,尤以书信为多,“答某某”“与某某”各计十五篇。论文《新论平章儒佛诸大问题之申述》更是占据了大量篇幅,是代表其学术观点的重头之作。此外,文后附有其女熊仲光之作《困学记》,展示了其女跟随他做学问的一些情状。总体来说,这本书基本上反映出抗战胜利之后,熊十力在北平、杭州、广州等地的学术思想与活动,是了解熊十力学术思想
丛书的五大特性:1、知识性:体系完整,读者可全面的了解中国佛教文化;2、鉴赏性:图片精美,文字具有可读性;3、实用性:贴近生活,注重佛教文化中有助于积极地解决现实人生问题的内容;4、收藏性:一套在手,一览无余,益于收藏;6、资料性:大量图片和文献资料,是本书具备参考价值...
本书内容包括人本与理性、宗门与教下的定位、北魏灵辨的禅定思想、襄阳鹿门寺与禅宗、从个体信仰到信仰共同体等...
本书收录了《辽金元佛教研究的启示》、《蒙元佛教及其特色》、《辽金元佛教对于促进民族交流与融合的积极作用》、《宋金元“革律为禅”运动考》、《金代佛教略述》等有关辽金元时期的佛教研究文章...
《中国佛教文化之旅》旨在编纂一套囊括中国佛教历史、宗派、神祇、建筑、造像、仪轨、文化、艺术等内容、国内迄今出版规模最大的一套百科全书式的佛教图文系列丛书,集知识性、资料性、科学性、鉴赏性、实用性、收藏性、普及性、可读性于一体,以满足读者正确、系统、深刻认识佛教的需求...
《华夏文库·历史源流系列·普天佛香:宋辽金元时期佛教》编辑理念就在于,它既视佛教为宗教,又视佛教为文化,更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧,从这三个维度来向读者传述中国佛教。一其在编排手法上突出五大特色。一是知识性;二是鉴赏性;三是实用性;四是收藏
《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音:苏州三寺》的编辑理念就在于,它既视佛教为宗教,又视佛教为文化,更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧,从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性:全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祇、
丛书的五大特性:1、知识性:体系完整,读者可全面的了解中国佛教文化;2、鉴赏性:图片精美,文字具有可读性;3、实用性:贴近生活,注重佛教文化中有助于积极地解决现实人生问题的内容;4、收藏性:一套在手,一览无余,益于收藏;9、资料性:大量图片和文献资料,是本书具备参考价值...
《中国禅学(第七卷)》的宗旨是弘扬佛教,繁荣禅学,觉悟人生,发展文化。所刊出的文章以禅学研究为主,凡与禅学研究有关的学术性文章,如与禅学及禅宗有关的历史、地理、人物、寺院、典籍以及书评、综述等,包括与现代学科有关的研究成果,均可以在本刊刊载...
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
吴光磊
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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