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南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言...
《全真史传五种集校》是对金元全真教目前五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年
《天仙金丹心法》是一部奇特的道家丹经,对内丹功的理论、方法、步骤均有系统而详尽的论述,文字较通俗易懂。但作者为渲染神秘色彩,故意将文字错杂排列,使读者不辨章句顺序,现经松飞先生破译、整理,始文从字顺,容易阅读了。本书对于研究道教及其丹功,对于气功爱好者可提供有益的启示...
本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索,客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献,并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者,提供了难得的参考资料。 本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托,根据其最早的版本重新整理,尽量保持原貌,并订正部分疏误。 ...
本书主要内容包括: “祀瘟神”与“送瘟船” —— 中国古代瘟疫醮之缘起、宋元道书所见瘟疫醮考源、宋元神霄派遣瘟送船仪研究等...
本书稿是关于《老子》的讲记,内容涉及《老子》的后半部分。南怀瑾先生以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书内容具有深入浅出,明白通畅等的特点...
《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本,也是较早的阐释《老子》思想的著作,是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》,以道藏本为底本,校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本,并从历代五十余家《老子》注本中,辑录出《指归》的佚文百余条,从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料...
本书是关于《老子》的讲记。作者南怀瑾以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书末附有历代《老子》研究书目...
庄子的思想,自来是中国文化的精神归宿之一。庄子首倡天人合一、万物共生,从价值上超脱了名利喧嚣的单一取向,为后人开创出多元共存、自得自在的文化意境。在社会内卷、观念割裂的今天,人们呼唤和谐共生的社会环境,一个“人类命运共同体”的优选家园,庄子的思想,与当代社会具有某种内在的呼应关系,对现代人的生活,具有深刻的疗愈作用和精神启迪意义。本书内容包括《庄子?内篇》七篇。为了凸显读者立场,每一篇均包括:1.导言,提示主题思想;2.划分板块,提示
分六化,每化为一卷,即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章,共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念,以类推比附的手法,从事物的变化中,阐述修道成仙的思想,探寻社会治乱的因由,指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”,本虚无以言“术化”,本无为以言“德化”,本道德以言“仁化”,本税多民饥以言“食化”,三宝之一为俭,本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟,雀化为蛤之类,从中分析哲理,以明超生脱
简介 本书是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上,为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手,讲述了道家学派的渊源与演变,着重讲述了老子,庄子思想的核心内容,及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题,是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作...
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本书以图文并茂的方式,向公众展现了上海国家非物质文化遗产项目的主体内容和文化精髓,传播了无形文化遗产的相关知识和遗产保护的文化意义。本卷主要内容包括:上海道教音乐的发展;上海道教音乐的应用与体裁;上海道教音乐的本体形态和文化内涵;道教音乐与传统艺术;上海道教音乐的保护与传承;传承实体和成果...
本书主要内容包括: 白云浮东海 古观现沪城、高道纷纭集 道脉绵绵承、像设呈庄严 汇聚坐诸神、殿堂虽云窄 文化传精神、科范传不绝 特色常保存等...
《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》,是唐宋时期锺吕金丹派内丹学的重要著作,特别是《钟吕传道集》,更被誉为“唐宋间*为系统之内丹撰述,钟吕金丹派教义之宗源”。它们的出现,标志着锺吕金丹派已从传统的内修术中脱离出来,形成了作为一个流派的理论基础和体系构架,预示着整个内丹道教的成熟,开启了后来道教主流的炼养模式。因此,这两部著作在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的奠基性地位,为以后内丹道的发展提供了坚实的平台。 这两部著作都被题作“施肩
《易说道德经》(第二版)以原版的分类为基础,并对译文作了进一步的修正和补充,重在用老子思想深刻解读现实社会,以期为人类社会在走向和合共生的大势下,重新发掘老子思想,使人们开悟解惑;还原真实的老子,让企业、个人在追求宏伟梦想征程中受到启发,更上一层楼;让那些迷茫的民众获得启迪,找准正确的方向。作者以道启心、以心启智、以智启财、以财启众,目的是使众生皆归于道德之门,运用“道”的规律和力量实现人生大成...
《瀊熻易考(上卷)》,取河图洛书并太极图书,将天道.人道.地道圣人未发之蕴,书而录之.使三教学人有志于道者得为宝筏,自度度他.......
国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问,是中华传统文化的精华,它沉淀于历史的长河,而又升华于现代社会,既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。它固然是指依存于经典之内的知识及其体系,更是蕴涵着为人处世,齐家治国的世界观、人生观、价值观。 本书为“国学论坛”之《道源精微》(下卷),主要介绍了有关道教养生方面的知识...
国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问,是中华传统文化的精华,它沉淀于历史的长河,而又升华于现代社会,既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。它固然是指依存于经典之内的知识及其体系,更是蕴涵着为人处世,齐家治国的世界观、人生观、价值观。 本书为“国学论坛”之《道源精微》(上卷),主要介绍了有关道教养生方面的知识...
“道教文学”不仅是指受到道教“影响”的文学,还应该包括“道教性质的文学作品”。作者指出,文人忧愤于“士之不遇”、时局困厄,奉道者忧惧于人生苦短、生命无常,因而生发出舍离现世、度脱成仙,从而悠游于仙界的冀望。所以,“忧”和“游”是文人和奉道者进入他界的动机和目的,成为游仙(仙道)文学永恒的主题。秉持着上述的学术理念,作者汇集论文十二篇编成本书,纵论六朝隋唐游仙诗之发展与创新,视野深广,新意迭出。 具体内容包括《六朝道教与游仙诗的发展》
本书分重刊人子须知资孝地理心学统宗共八卷,主要内容包括:论昆仑为诸山之祖、总论中国之山、论九州山镇川泽、论山河两戒、论三大干龙等...
《坛经》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人,倡导“明心见性”,即所谓“直指人心”、“见性成佛”。本书以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释...
本书共分为20章,涉及古奥义书、梵经与薄伽梵歌诸经,同时更是涉入了中国的易经、尚书与老庄等古典道学要旨。从不同层面对梵学与道学进行了层层剖析,并对印度哲学史上具有代表性人物的哲学思想进行具体阐释。比如“达到了三亿印度人两千多年来灵性生活的**”的室利罗摩克里希那,和“接近佛陀的精神高度来思考人类整体命运的智者”潘尼卡的宗教对话,以及维韦卡南达的吠檀多哲学思想。本书还重点论述了四种瑜伽哲学,即行动瑜伽、奉爱瑜伽、智慧瑜伽和胜王瑜伽在印度
本书系“当代道教研究”丛书的第三辑,由上海浦东道教文化研究所编写,丁常云主编。本专辑内容共分三章,内容分别为:戒律的历史研究、戒律的现状分析,以及对道教传统戒律在现时生活中的思考,文后附有历目前道教戒律类的相关书籍的目录索引。全书立足在对传统道教戒律,集中在不杀生、遵从自然、济渡助人等问题的现代阐释,也对传统的不适宜现代生活的戒律问题进行了讨论,整体上,试图为当代道教戒律建设与发展提供有益思考...
《真君百迹图》是晋代著名道士许逊的个人图传。该书将许逊生平和万寿宫的历史文化较为系统地呈现给读者。该书采用连环画的形式,采用国画的手法,以时间为序,依事绘图。这种图文并茂的方式对于人们了解许逊、认识万寿宫文化提供了形象化的读本...
书稿为宁夏哲学社会科学与领军人才培育工程阶段性成果,宁夏“十三五”重点学科建设成果。书稿围绕明清经典小说戏曲的编演和宁夏戏曲的编演展开,紧扣“戏”里与“戏”外的内容,即舞台表演方面和经典小说、剧目改编等,内容包括两个部分。第一部分以明清至民国时期的小说戏曲为主展开论述:一是从小视角切入,论析明清小说情节背后的文化内涵。主要包括《“四大奇书”中“上元节”民俗文化析论》《对人濒死现象的关注》《的生命意识》《的生命奇观》《的当代改编》等,揭
炼度是一种形成于宋代的道教科仪。该仪式自宋代以降,历经元、明、清,延续至今已有近千年的历史。炼度仪主张“以我之阳炼彼之阴”,对行仪主体的内炼修为有较高的要求,其中蕴含着道教独特的宇宙观、生命观和救度观。在宋代,由于内丹理论的介入以及道门中人对相关经典削演的变化,使得炼度仪在道教科仪中显得极为特别。该仪式产生之后,极大地丰富了道教度亡斋科与预修科仪,在道教仪式史上占据重要一席。本书旨在对道教炼度的历史渊源、形成与发展、类型与特点予以系统
【内容简介】(不超过500字)西派,是道家丹道学中的一个重要学派,是清朝道光、咸丰年间的四川乐山人李涵虚(1806-1856)创立。此学派人才济济,创立之初就受到当时李嘉秀(清道光帝的老师)、董承熙、张君瑞等社会名流所推崇。其后学有柯怀经、汪东亭(1839-1917)、魏则之、徐海印(1896-?)等,均有著作传世,都是当时有影响的有名人物。本书现汇集以上诸人的著作,编成《李涵虚集》、《柯怀经集》、《汪东亭集》、《魏则之集》、《徐海印
本书以“精神内守而不外越于形骸”为早期道家学术的核心,以形神相依和身心一体为指向,将内在精神修为统摄外在世界,体现人的内在统一和“损之又损”的修为过程,揭示道家精神修养的专一性、反复性和体证性特点,展示出道家精神修葺和修炼的深湛功夫和幽邃途径,揭示早期道家“赤子”“婴儿”的本真生活。以否定思维为途径,围绕世界是否接近可以认知、强势强制行为是否可行、民众受搅扰之如何避免三个层面,老子赋予自我以关系性和对象性的思考,对“我”“吾”进行了礼
常年在美国教授《易经》、儒家、道家、禅宗及中国哲学史等课程的吴怡教授,以精辟简练文字,论述庄子以知识和道德两重工夫入逍遥境界的真谛,破除两千年来司马迁、向秀、郭象、冯友兰、胡适、熊十力等学者对庄子的误解...
本书从探析庄子生命哲学的产生、发展与影响出发,沿着中国生命哲学的发展历程,循着庄子的自然观、人生观与认识论基础对庄子的生命哲学内容展开层层分析。从“精”“气”“神”的关系、“形”“神”二元一体的生命结构角度研究庄子生命哲学的世界观基础及价值取向,首先从而体悟庄子身心超越的生命境界观;其次从探析先秦儒家与道家的和谐理念出发,分析庄子生命哲学的历史演变及治世影响;再次研究庄学的法治意识与道德自觉的历史根源角度探究庄学的自然法则与道德自觉对
本书为一部道教通史性著作,300余万字,共十八章,分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则,坚持实事求是、具体问题具体分析,客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律, 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索,坚持史论结合,努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化史上的意义;全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等;创造性地建立了中国道教史研究的学科
本书是作者从文化和医学的角度, 论述道家、密宗和东方神秘学的著作。全书分为三部分, 第一部分, 主要论述密宗的历史、理论和修持, 尤其是身密、口密、意密“三密”的修法 ; 第二部分, 主要讲解易学与中医医理, 尤其是气脉问题 ; 第三部分, 道家学术思想与佛家密宗文化...
《老子学集刊》由华夏老子学研究联合会主办,面向海内外道家、道教研究者,对渊远流长、博大精深的老子学、道家、道教展开多方位、多视角的探讨,明道立德,法真贵朴。每年出版一辑,每辑有一主题...
《中国道教通史》为一部道教通史性著作,300余万字,共十八章,分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则,坚持实事求是、具体问题具体分析,客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律, 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索,坚持史论结合,努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义;全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等;创造性地建立了中国道教
本书为一部道教通史性著作,300余万字,共十八章,分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则,坚持实事求是、具体问题具体分析,客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律, 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索,坚持史论结合,努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义;全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等;创造性地建立了中国道教史研究的学科
庄学思想是以儒家思想为主体的中国传统思想的重要组成部分,从本世纪初诸子学以来,作为一种具有科学理论形态的庄子思想研究,也一直是一个十分活跃的学术领域。本刊由中国社会科学院文化研究中心、安徽省庄子研究会,蒙城县人大委员会、蒙城县人民政府等单位共同组织编撰的专业学术集刊,是中国社科院(所)地共建智库平台,集中推出当前国内外庄学研究领域的*成果。本刊深入挖掘庄学思想内涵,分析庄学的源流与特性,探究庄学思想对新时代中国特色社会主义建设的重要意
一、《张三丰全集》的点校整理,以“空青洞天道光刊本”为部分主底本。由于该刊本存世非常稀少,本人多年搜寻未得,所用版本为台湾自由出版社萧天石《道藏精华》第八集之三、第五集之三影印的内容。以“青空洞天朱道生刊本”为辅底本。以“《道藏辑要》刊本”为主校本,以“上海江左书林石印本”和“上海中原书局石印本”为辅校本。 二、本书收录附录五篇。1.《祖师玄要篇》,邓灵谧、张灵机敬刊,清道光六年(1826)刊印,以“吴镇响云洞天”刊本为底本录入。以“
《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所推崇。现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响...
《祖风犹龙·黄老高古道韵》是道教的理性层面,从人文始祖黄帝的《黄帝四经》、华夏道祖老子的《道德经》分析入手,对比中华文明与西方古代哲学思想,主要阐明中国道史的黄老学说及其学派背景,分析老子选择楼观台、黄帝选择鼎湖宫的历史契机。“犹龙”是《史记》记述的孔子对老子的感叹。
《玉函通秘》乃论述堪舆学之玄空理气最早的版本,主要内容来源自明清秘传的《玉钥匙》、《插泥剑》等...
海外汉学研究成果,西方人眼中的中国本土哲学魅力,尼采,黑格尔、艾博契特、里根等一致推崇! 从西方人的视角看东方! 传统经典的另类解读! 大量周边艺术作品图片全收录! 独特视角:美国著名汉学家以西方人视角解读《道德经》。 权威版本:以中华书局《老子道德经注》(魏王弼华亭张氏本)为底本,以马王堆汉墓帛书甲、乙本及其他古本参校,并广泛吸收以往各家校勘成果。 难点解释:参考各家观点,对重点,难点词汇进行解读
此《终南圣境金仙观》为“道教文化之旅”系列的第十二本。本书围绕终南山上的子午谷、金仙观展开,以道教传承为脉,建议人物、历史故事,有一定的可读性...
孙昌武所著的《道教文学十讲》是中华书局前已出版的《佛教文学十讲》的姊妹篇。如该书《开讲的话》说明的,两本书都是根据在香港中文大学的授课讲义修订而成的。两书体例相同,前一本介绍佛教文学,这一本介绍道教文学。分为十讲,选取的是创作成就突出、影响巨大而又历来受到重视的部分。每一讲附录作为释例的具有代表意义的作品,长篇则只能选录片断。释例作品著明所据文本,并加简单注释,以方便参阅。“ ...
本书为“国学经典书法”丛书之一,是作者本衲释怀善大师的亲笔书法作品,满足对书法爱好者和对《道德经》喜好的朋友做学习和阅读的帮助...
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
吴光磊
老王子
刘争争
林奕含
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