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系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍,认为道家有三种形态,即:原初道家、古典道家、制度道教。此后,文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后,文本以为道家的医学养生内容极为丰富,故从养生楷模的介绍入手,进而阐述其养生的基本原则,叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中,道家一方面汲取传统文化的有益养分,另一方面则进行新的开拓和创造
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。全书分上、下两编,上编叙述道家及预备道教的种种,下编叙述道教发展中的教相与教理。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等,具有重要的史学价值...
湖北是一个道教文化的大省, 《湖北道教史》对湖北道教进行了从古至今的贯通式研究。全书在阐述湖北道教发展的自然与人文环境、思想渊源以后, 按照汉唐、宋元、明清、近代、当代的历史时间顺序, 对道教在湖北地区的传播情况、道派的发展变化、主要道教人物的活动与贡献、道教思想等作较全面详细的叙述...
一种文艺思潮,一个理论观点的出现,不是孤立的现象,而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响,力图与外国文艺现象中有关之点联系起来,通过分析比较,定其优劣,也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象,所取得的新成绩,与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系,探其源,究其实,对其作出科学的评价。 中国古代文学理论,是中国古代文学家、文学理论批评家对文学创作、文学欣赏以及各种文学现象的认识
唐代政治开明,经济昌盛,国家统一,文化繁荣,奉老子为祖先,尊道教为国教,使道教在唐代获得较快发展。道教作为中国本土宗教,是中华文化的重要组成部分,对唐代的化学、医药学、矿物学、天文学、物理学、生物学、农学等领域产生了重要影响。本文通过对唐代各种文献材料的考查,采用联系发展的观点,利用文献调研法、图表法、分类法等方法,本着实事求是的态度,尽可能从多学科的角度对道教与唐代科技进行全面梳理,系统研究...
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析...
道教是根植于中国古代文化的民族性宗教,它源远流长,已有一千八百年以上的历史,是中华民族传统文化的重要组成部分,是传统社会三大精神支柱(儒、佛、道)之一,也是当前五大合法宗教(佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教)中唯一土生土长的宗教。道教正式信徒历来不多,但它对于中国的哲学、伦理、政治、文学、艺术、民俗、医药学、健身养生学等却有着深刻而持久的影响;它尤其与民间信仰有着千丝万缕的血肉联系,具有极强的草根性,广泛渗透到民众日常生活和心理结
本书不尚玄谈,而是采用基源问题研究法,将老庄哲学放回到生活世界加以考察。老庄同样面临如何将乱世导向秩序的时代问题,但其思路是以“无”全“有”,即通过自然无为来为万有争取宽松的存在空间,在多元个体各适其天的基础上达成自然的和谐、自然的(而非强制的)秩序。本书扣紧君民关系、群己关系,把这种“人我和谐之道”揭示了出来,可使我们打消对老庄哲学的很多误解、歪曲和过度阐释,从而贴近其本来面目,同时能让我们对道家与其他思想流派的分分合合看得更为真切
由张泽洪编著的《道教唱道情与中国民间文化研究》是宗教学、民俗学研究的创新之作。作者通过道情发展的纵向历时性研究,理清了一千多年来道情在中国社会的传播历史,通过道情传播形成地方特色唱道情的横向共时性研究,深入考察道情在全国各地的流播及地方化过程。文献资料与田野调查相结合的学术取向,大传统与小传统相结合的文化分析模式,多学科研究方法的综合运用,凸显出作者研究的显著特色。《道教唱道情与中国民间文化研究》对道情的内涵及其文化价值作出新的解读
本书《崂山道教与崂山志研究》在以往研究的基础上,对崂山道教和明人黄宗昌及近人周至元所撰两部《崂山志》的相关问题,进行了较为深入的探讨。首次梳理了崂山道教的发展前史,尽可能还原齐文化孕育崂山道教的历史过程;分析了崂山道教自产生以来直至当代各个不同历史阶段的基本特点。对黄宗昌、周至元两位作者的家世、生平和两部《崂山志》的版本、续书、研究历史与现状等问题进行了系统的考证,并从创作缘由、思想倾向、体例、内容、写作特点及文化价值等方面,对
昆嵛山,位于山东半岛东部,横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处,全山南北35公里,东西50公里,总面积1750平方公里,主峰泰礡顶海拔923米,为胶东半岛东部最高峰。它山势峭峻,峰峦连绵,盘回曲折,迤逦百里,水碧山青,林深谷幽。元代地理学家于钦在《齐乘》一书中举之为“秀拔为群山之冠”,金朝散大夫国称也称其“异秀峭拔,为东方之冠”。 古山昆嵛,名甲天下,今古皆然。“昆嵛沧溟之间,号称神仙窟宅,至今父老犹乐道之”。历史迈入20世纪90
本书包括导言、《道经》《德经》八十一篇的各篇导读、正文、正文注释、白话翻译等内容...
本书分为: 《道德经》核心问题解谜、《道德经》全文解释两部分。主要内容包括: 《道德经》是“以德治国”专著、《道德经》中的“圣人”是周古公亶父等...
道教劝善书,简称道教善书,是道教进行心性修养和社会教化的重要文本。在历史上,道教积累了丰富的劝善书文献,“吕祖善书”是道教善书的重要类型。由于种种原因,长期以来,人们对“吕祖善书”缺乏研究,本书是目前比较全面和深入研究吕祖善书思想的一部学术专著。作者在广泛搜集中国大陆、港
本书主要记载作者入道后的点点滴滴,包括对名山宫观的考察、道友之间的交往、对各地道教发展的调研与思考以及对海外道观参访的记录等。20世纪80、90年代是当代中国道教恢复与发展的重要阶段,因作者此时期在中国道教协会工作,参与全国道教事务比较多,成为了很多事件的见证人,所以他的文字记载也就具有了一定的史料价值,如“正一派授箓简介”和“今日龙虎山嗣汉天师府”两篇文章就是对改革开放后首次授箓情况的记载...
本书收录作者对《庄子·内篇》研究的多篇论文。文笔可观, 观点较多新意, 如“大鹏之境不逍遥”“小虫之笑是自得”等, 对庄子思想提出了自己独到的见解。书稿对庄子思想研究较为深入, 涉及庄子的世界观、人生观、道德观等多方面内容...
《道德经》道出了天地万物变化的玄机,更指出了处世的方略。本书提供了《道德经》的原著实录,对原文进行了经典解读,并进行了说文释义,还逐章对相应的经典思想进行了活学活用。阅读本书,能更深刻地认识《道德经》中所蕴涵的思想,本书更是现代人修身处世宝典。 《道德经》仅五千余言,但文约意丰、博大精深,涵盖哲学、伦理...
老子学集刊第二辑,主题是中国的“自然”思想。内容涉及中国的自然思想,黄老道家的自然思想、荀子的天与自然、《吕氏春秋》与道家自然观念,《老子指归》中的自然观念、河上公的道家超自然思想、嵇康的自然观念、郭象的自然观念、唐至五代及宋元的道学自然、阳明学的自然思想、王夫之的自然意蕴、牟宗三的道家自然思想等...
本书通过“注释”、“译文”和“解析”三个部分对《道德经》的原文进行深度解读, 用优美、通俗易懂的文字将其中的微言大义阐释清楚, 并且用这些道理去印证现实生活, 让读者真正领悟其思想, 并在这种思想的指导下, 成为生活中的智者与强者...
“中华诵·经典诵读行动”读本系列图书编选原则是:具有现代意义,流传广泛,大众认可度高,利于诵读,益于正教。本系列图书为素读本,所谓素读,一是素,版本是白文;二是读,以诵读为主,不作过多的讲解。 图书不加注解。通假字古今字一仍其旧,不作变动。为了不分散诵读者的注意力,相关注释附在页下之后;注音兼顾现代汉语语音标准和传统读法。诵读本的诵读音频放置中华书局网站上供读者下载。诵读本主要适用诵读爱好者,也适合于老师、家长、中小学生阅读。基本内容
《老子》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》《道德经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 《老子》,文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉
《早期道教经韵授度体系研究》以原始道经为据,系统考察了道教经韵在汉魏南北朝时期所经历的萌生、成型和系统发展三阶段,并着重探讨了法师道徒授度经韵的体系构成。该体系主要包含经韵授度观念、过程、方法、规范等要素。这些要素的综合作用是道教音乐世代延续的根本保障,而所蕴含的传承原理对当代传统文化的保护和发展亦甚为重要...
老子是道家的代表人物,他的《道德经》博大精 深,老子的管理思想是老子道德思想在管理领域的应 用。本书重点阐述的是老子“尊道贵德”“无为而治 ”的核心理念;“柔弱胜刚强”“负阴抱阳”等辩证 管理方法;“人法地,地法天,天法道,道法自然” 等极富哲理的人性假设思想;“善计不用筹策”的计 划思想;“知和日常”的组织管理思想;“无为而无 不为”的领导思想以及“不欲以静,天下将自定”的 控制思想。同时,书中还引用了大量古今中外的案例 来对老子的
《庄子》一书里来备受推崇,此版《庄子全书》为精编精校,将《庄子》的三十三篇全部收录其中,并参考了大量和《庄子》有关的资料,以确保全书的严谨性、权威性。本书除了在原文之后附有注释、译文外,还在每段内容后设置“分节导读”以便读者把握《庄子》的思想脉络...
《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇,今本《庄子》三十三篇。其中内篇 七,外篇十五,杂篇十一。所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。全书以“寓言 ”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。《庄子》具有很高的文学价值。其文恣肆,想象丰富。气势壮阔。行文恣肆,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范
《自然国学丛书:道家自然观发凡》分八章,前两章讨论道家自然观得以产生的学术背景,后六章讨论自然观的具体内容。老子提出道家学说后,在战国、秦汉时期得到了很大发展,形成了不同分支的道家学派。东汉后期形成的道教以及魏晋时期产生的玄学思潮,都与道家学说有着直接的思想渊源。第1章讨论了道家学派的形成及其发展变化情况,并对老子、文子、庄子、黄老学派的基本思想做了简略探讨。自然无为是道家学说的核心理念,道家自然观也体现了这种理念。第二章讨论了老子、
西安电子科技大学终南文化书院成立的“论道终南读书会”,定期聚集讲学,形成了丰富的研究成果。参与者不言艰辛,只为在求学问道的路上思考、探索生命的意义与世界的精彩。该书以演讲时间为顺序,收录了18讲的讲稿。个别文章与主题演讲者当时的题目略有差别...
对于中国宗教与书法艺术的探讨,《道教与书法》只是作了一个很初阶的尝试。但作者还是希望《道教与书法》能稍微增加对于该问题的关注和理解,如果能引发更为深入而全面的探讨,将是《道教与书法》最大的功用了。 ...
吕澂先生作为20世纪研究佛教法相唯识学的一朵瑰丽的奇葩,宗于护法、玄奘系唯识今学的教旨,并多有批判、独创精神。该书稿分为上、下两篇,上篇名为:吕澂唯识学思想与印中佛学源流;下篇名为:吕澂唯识学思想与真善美哲思。上篇分为三个部分:第一部分“正学”,阐述了吕澂对唯识学基本概念和教义的诠解。第二部分“清源”,揭示了吕澂如何把唯识学溯源到印度佛学的律动性。第三部分“拣择”,探讨了吕澂一方面对中国佛教“性觉”说进行批判,另一方面再把其源头引入到
本书在集成总结前人的基础上,对《老子》作了新的释读,对老子其人其书做了一些考证,对《老子》所用比喻等做了总结阐述,对《老子》的主要思想如无为而无不为、不尚贤、小国寡民等,均提出了独到的见解,能使读者从一个全新的角度来理解老子的思想。本书试图把学术创新和学术普及相结合,语言通俗流畅,可读性较强。...
本书讲述了“名”是先秦思想史一个非常重要的范畴, 是先秦诸子讨论的中心内容之一。在先秦政治、逻辑、语言哲学等方面都产生过巨大影响。“名”思想起源很早, 上可直溯至先民自身与自然剥离, 初生自我意识之时…...
1.作者影响力:网络文化名人,微信公号至道学宫粉丝近百万,半数文章阅读量十万加。 2.对《道德经》的独到理解:作者从《道德经》是圣王之学这一基本立足点出发,阐述了书中治国安民的至高智慧,并对后世愚人对《道德经》做出的流俗、错误的解读一一进行了反驳,起到了正本清源的作用。 3.写作宗旨和目的:以此治身则养身,以此治家则兴家,以此治业则功成,以此治国则天下万安。 4.《道德经》历史地位:内容包括政治、文化、科学、宗教等多方面,被誉为万经
雪煮《道德经》系列是作家雪漠阐释老子《道德经》的文化专著。2017年《老子的心事雪煮第壹辑》出版后,受到众多读者的欢迎。今年继续推出的《老子的心事雪煮第贰辑》是此系列的第二部力作,同样精彩,必将再掀阅读热潮! 雪漠对《道德经》的阐释在深入解读老子思想和文化内涵的基础上,注重打通传统儒释道文化的一些关窍,同时不滞于章句字词的释文解疑,以深入浅出、晓畅易懂的风格吸引了一大批忠实的读者。此次推出的《老子的心事雪煮第贰辑》延续了雪煮《道德经》
本书分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自然世界的认知、自然万物的相处之道、自然万物的生存智慧等...
本书分为两部分。靠前部分《谈美书简》是朱光潜晚年的美学著作。书中的十三封信对怎样学习美学、马列主义美学体系,以及美感、典型、形象思维、创作方法等美学范畴,做了生动而详细的阐释。书信体的叙述方式,娓娓道来,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。它是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。第二部分《谈美》写于1932年,是继《给青年的十二封信》之后的“第十三封信”,相较于前一部分来说,该部分更为本真,少了许多意识形态上的色彩。朱先生以一种对
他不是学院派教授,也不是寺庙的高僧,但他以自己深厚的佛学功底和深透的人生领悟,以禅释道,将道学要义与人生哲学、现代心理学知识紧密结合,讲透人这一辈子如何大道行远,为读者拂去人生的浮躁,指明安身立命的道路。...
本书在众多释老的著作中可谓别具一格, 作者选用出土文献帛书甲乙本《老子》与楚简《老子》的经文加以解析, 结合自己多年的研读心得, 融汇古今各家的研究成果, 内容涉及哲学、宗教、政治、经济、民俗、心理、生物、量子力学等诸多领域, 又有对老子其人的考证和对老子思想渊源及其宇宙观、认识论的精彩阐发, 对于各类读者学习老子思想, 的确可以起到很好的入门作用...
本书是注解与阐述老子《道德经》的著述。全书按《道德经》体例编写,共有八十一章,另有前言、后记以及老子小传,向读者介绍本书的由来、目的以及成书过程,并简略介绍了老子的生平传闻,让读者对时代背景有一个基本的了解。各章包含《道德经》原文、注释、直译、解读等,面向普通读者,包括成.人、少年、儿童等,力图用通俗易懂、平铺直叙的语言解读这份经典文本,发掘这五千言所蕴含的人生智慧,有助于读者理解其中所蕴含的哲理和意义...
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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