图解世界名牌圣经(新版)

全书包括有名品牌、时装、皇家御用品牌、香水化妆品、名表、珠宝、皮具、名笔、名酒、私人游艇、飞机和豪车等，各挑选出位居前列的杰出品牌，介绍其传奇历史，精选其经典作品，讲述其品牌故事，并解析其美感，值得一读...

薄伽梵歌

信仰但不从属(英国的宗教)

《英国的宗教——信仰但不从属》是宗教社会学的经典，已被翻译为十几种文字在世界各地出版，但尚没有中文译本。格雷斯?戴维以英国的情况，研究了欧洲国家的世俗化，在本书的版《1945年后英国的宗教：信仰但不从属》中，她提出“信仰但不从属”的概念，该概念成为描述西欧北欧世俗化的核心概念，该书也奠定了她作为上级学者的地位。在这一版中，她提出“代理式宗教”概念，这是靠前世俗化理论的近期新进展。本书的引进，将弥补靠前对欧洲世俗化理论经典著作引介出版的

密宗道次第广论

本书辨析了佛教显宗、密宗的基本区别以及各自的特色，进而精要的阐述了密宗修持的方法和要领，是藏传佛教格鲁派的根本经典...

思想的结果:理解塑造当今世界的观念

苏格拉底说：“未经省思的人生是没有价值的人生。”然而，事实上，指导我们生活的大部分思想或多或少都是被我们不假思索地接受过来的。哲学的追本溯源可以帮助我们揭示这些思想的前设。这本哲学简史不是写给哲学家，而是写给所有对哲学感兴趣的人——无论是没有经过哲学训练的普通大众，还是有文化的专业人士。作者以生动、简易、活泼的方式，引导读者思考西方哲学目前很重要的思想观念，并帮助读者认识这些思想观念对个人生活和世界历史可能带来的重大“结果”...

宗教文化考略

本书较详细的介绍了太白山宗教形成发展的历史, 尤其是多种类型宗教的梳理介绍。不涉及信仰和推广, 太白山宗教文化内涵丰富, 影响深远, 也反映了太白山的民俗风情、祈雨祈福等。总体而言是一部全面介绍太白山宗教历史背景的图书, 已送社科院宗教所所长审读, 更具有鲜明的地域特色, 许多内容为全国仅有。总之太白山在中国宗教文化发展史上留下了浓墨重彩的一笔。旨在介绍陈述, 不涉及信仰、推广等...

楞严大意

《楞严经》 (十卷) , 全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》, 全书从学教、明理、修行、证果四个方面完整阐述《楞严经》的微妙之义, 并将其中蕴藏的修学法门披露无遗...

利玛窦:紫禁城里的耶稣会士:matteo ricci 1552-1610

意大利耶稣会士利玛窦是天主教中国传教区的奠基者，是中西文化交流史上著名的传教士之一。作为将天主教带入中国的先驱，利玛窦在华传教28年，通过学习中国语言和文化，跨越了中西文化间的鸿沟。即使在400年后的今天，他仍是中国有名的西方人之一，因其在西学东渐和中学西传上的卓越贡献而被纪念。《利玛窦：紫禁城里的耶稣会士/复旦文史丛刊》是首部全面使用中西文相关文献的利玛窦传记，讲述了利玛窦沟通反宗教改革时期天主教欧洲与明代中国的不平凡的一生。作

佛国记两种

本书系法显亲身经历的游记。记述了法显偕慧景、道整、慧应、慧嵬等, 于东晋隆安三年 (399) 自长安出发, 至古印度等30余国游学, 于义熙八年 (412) 乘船返归, 途中历经各国的所见所闻, 在我国文献中首次记载穿过马六甲海峡的海上便捷路线...

耶利米哀歌注释(天道圣经注释)

《耶利米哀歌》是旧约的一卷书，属于诗歌智慧书，共5章，记载了犹太人在耶路撒冷和圣殿被毁（公元前586年）之后所作的哀歌。 《耶利米哀歌注释》分为绪论和注释两个部分。绪论部分结合《耶利米哀歌》的学术研究成果，介绍了成书时期、作者、体裁与结构、特殊的文体以及神学思想和写作目的等。注释部分结合原文分别对5章内容进行注释...

出土文献所见汉传佛教在西夏的传播及影响

本书分为五章, 主要内容包括: 汉传佛教与西夏佛教之初兴、汉语佛典在西夏的传译、中土佛教宗派在西夏的传播与影响、中土民间信仰与西夏佛教、西夏佛教中的汉文化因素...

东亚佛学评论:第五辑:No.5

《东亚佛学评论（第五辑）》收录九篇论文，均来自中央民族大学东亚佛教研究中心策划举办的东亚佛学系列会议，、研究主题聚焦东亚佛教华严宗中义湘和澄观的佛学思想。　　义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观，义湘及其后学的一乘思想，华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释，以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义。华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变，呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征。澄观研

佛教忏悔观

《佛教忏悔观/普隐心灵丛书》编著者圣凯。 佛教的“忏悔”首先来源于印度的宗教与文明，佛教吸收了早期婆罗门教的许多修行方式，所以我们必须首先考察来自早期印度的婆罗门教对“罪”与“忏悔”的看法。原始佛教对婆罗门教既有继承，又有批判，佛陀将“阡悔”引入僧团的戒律生活中，使忏悔成为了持戒清净的保证与前提。同时，在修行生活中，忏悔业障是入道的前方便，同时忏悔的对象亦在逐渐地扩大，忏悔的功能与方式亦在逐渐增多，于是念佛、持咒等其他修行方式

尼姑谭

《尼姑谭》是一部兼具可读性与学术性的尼姑专题研究，正如作者开篇首句所说：“《尼姑谭》可说是闲书，但并非戏笔。”作者征引佛书、僧传、笔记、诗文、地方志以及墓志、塔铭等文献，或述，或考，或评，就有关尼姑的问题，抒发己见，试图复原被历史扭曲的尼姑之面貌。 本书分为三编，上编“暮鼓晨钟的女性世界”从尼姑的历史出发，细致探讨了尼姑的生活；中编“清尼遗事考实”就岭南三尼与清初政局、道光禁烟与灵官庙尼姑案等历史事件作深入的探讨；下编则为《

宗教社会论

宗教与社会的关联，是人们关注宗教最直接、也是最重要的方面，宗教学从一开始就注重研究宗教社会问题、形成宗教社会理论，其热点和焦点就是厘清宗教与社会的关系，分析宗教在具体社会中的生存与发展、受其社会的决定和制约以及对其社会的影响和反作用。本书集中探讨中国社会的宗教问题，包括宗教的社会理解、宗教与社会互动及和谐关系、宗教与社会治理、积极引导宗教适应我国社会之途等。...

中古汉译佛经范围副词同义连用研究

本书以“范围副词同义连用”为研究对象，在全面考察本缘部范围副词同义连用的基础上，分析了其结构、语义、句法以及语用特征；讨论了共现成分、组合、语义、句法以及语用，并对各之间的关系进行了分析；发现“同义连用”作为很能产的联合式构词方式，其语素连用的线性序列受到词频、语义、句法、调序、语体等，其中词频和语义制约力不错，句法次之，语体和语音再次之。在语义中，义源不同的语素更易相互选择构成同义连用，而相同义源语素相互选择性较弱；词频中，高频参构

子平遗书.第一辑,甲子至戊辰(全三册)

世人称推命之法为子平术，存世命理典籍虽众，然所收命例实为有限，盖因古人刻书所费甚巨，不得不尔。《子平遗书》一书之发现，可补此憾。是书此书乃明文渊阁旧藏，明代红格写本，题曰《子平遗书》，又名《沙涤命经》，明抄本，实有四百二十一卷，计四百一十九册。宣统初元，内阁清厘大库，由学部奏请，此书由阁中移交学部，并拨京都图书馆。现藏国家图书馆善本室。 是书取格，一遵《三命通会》之通例，以月支取格，只批大运，不论流年，就六十年中生人排比年月日时，一

《(薄伽梵歌)如是说》

《薄伽梵歌》是是古印度哲学典籍，一部具有普世价值的经典，是研究印度文学必不可少的典籍之一，历代有不同的译本和注解，然而大多数并未经授权，只是个人化的解读。《如是说》接近继承师承世系的阐释，由杰出的世界梵文学者圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德释论、有名中国学者徐达斯老师翻译，诠释了《薄伽梵歌》的哲学，是学习印度经典《薄伽梵歌》，了解印度文化的较非常不错版本...

印度佛教史概说

《印度佛教史概说》系统而概要地介绍印度佛教史，是日本大学文科参考教材名著之一。1989年出版中译本，深受中国学术界和广大读者欢迎，久已脱销。本书依据日本百年来研究印度佛教的成果，从整体上介绍印度佛教的起源、发展和衰落的历史过程，在论述中比较重视考察不同时期的佛教与当时社会历史背景的关系，内容充实，结构严谨，层次分明。书后所附《印度佛教美术的发展》和《印度佛教向周围地区的传播》>实际是本书的补充，很后所列年表和分章编录多达340多种参考

道教海上名山 东海崂山

本书详细介绍了崂山概况，崂山地区儒释道发展情况，崂山道教自西汉创建以来的发展历史、建置情况、崂山历代高道传记，崂山太清宫的殿堂神像、碑刻史料、古树名木、自然景观，以及崂山其它开放宫观等内容，并对以往地方志书中的错讹记载加以修正说明。此外，本书收集了大量崂山道教逸闻传奇，古今游山名人及流传下来的诗词歌赋等文献资料，编写了崂山道教大事记，并在书后附录民国太清宫监院周宗颐编写的《太清宫志》...

圣教论

本书在结构上是颂诗体裁，四章，共215个颂，一般地阐述了奥义书哲学。作者构建了一个新的吠檀多体系，提出了一系列新的见解...

19-20世纪美国沃尔特.饶申不什基督教社会关心

本书为河北省社科基金项目《社会福音运动中基督教参与社会改革方式及效用研究》成果之一。阐述了19世纪末20世纪初美国沃尔特·饶申布什的社会福音神学思想。在深入研究其原著及相关文献的基础上，找出该思想的发展脉络，展现其完整的结构体系。并探讨了其社会福音思想对当代宗教中国化的重要启示...

神秘神学

本书作者为人们指出了一条神秘神学的道路，即与上帝神秘合一的道路，这一道路的基础就是上帝的爱。具体内容包括：论圣名、神秘和神学、天阶体系、教阶体系、书信...

宗教与科学

本书阐述了宗教与科学的关系，内容包括冲突的原因、哥白尼学说的革命、灵魂与肉体、决定论、神秘主义、科学与伦理学等...

经文辩读与中国宗教

本书将以“经文辩读与中国宗教”为主题，十几位专家学者进行了多方面的探讨。主要收录《经文辩读在中国：作为一种宗教间对话的方法》《以比较经济学融通中西宗教对话理论与实践》《从政治神学的视角来反思基督教的中国化》等文章...

佛教逻辑

本书讨论了佛教哲学大厦中的认识、实践与解脱三者彼此贯通，互融互具的原理。全书分为：绪论、实在与知识、可感知的世界、构造的世界、否定、外部世界的真实性六部分内容...

单纯理性限度内的宗教

本书是著名哲学家康德的一部重要著作，可以说是康德三大批判理论的进一步扩展，从理性限度的角度探讨了人类生活中重要的宗教现象...

宗教人类学

本书首先阐述了宗教人类学研究作为人本主义文化研究的发展历程。 其次，阐述和分析了宗教人类学对传统问题的研究情况并进行了评述。再次，论述了当代社会中人类学的热点问题。很后，对中国宗教人类学主要理论等进行了论述，并对于中国宗教文化与心理学研究方面的重要成果进行了剖析和描述，集中阐述了宗教心理学对以中国宗教文化为重要研究对象的学术意义和成果...

寺院历史文化研究

第四届黄寺论坛——《寺院历史文化研究》（第一集）由王长鱼主编，共收入20余家寺院历史沿革及其文化研究的文章和少量图片。本书主要通过编年体方式记载汉传佛教寺院和藏传佛教寺院的主要历史事件、寺院佛教文化、寺院精神传承、寺院建筑艺术。通过梳理佛教自两汉时期传入中国、自公元七世纪传入藏区后与中国本土文化的融合与共同发展，比较全面地反映了中国寺院的兴起、传播以及发展过程，并反映出具有中国特点的广大寺院厚重的历史文化与佛教精神传承，充分体现出佛教

禅解儒道丛书:老子道德经解

憨山大师注《道德经》，始于万历二十年（1592年），卒于万历三十四年（1606年），前后用功十年，“或经旬而得一语，或经年而得一章”，“每参究透澈，方落笔，苟有一字有疑而不通者，决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注，以期学佛者通达老子，“善自他宗”；学老者破除己见，“得离言之旨”...

老子学集刊-中国的自然思想(一)-第二辑

老子学集刊第二辑，主题是中国的“自然”思想。内容涉及中国的自然思想，黄老道家的自然思想、荀子的天与自然、《吕氏春秋》与道家自然观念，《老子指归》中的自然观念、河上公的道家超自然思想、嵇康的自然观念、郭象的自然观念、唐至五代及宋元的道学自然、阳明学的自然思想、王夫之的自然意蕴、牟宗三的道家自然思想等...

生命之书禅者的初心(2)

铃木俊隆禅师的靠前本演讲辑录《禅者的初心》，使禅师的语汇“初心”一辞变得通俗普及。三十年后，禅师的弟子及畅销书作者爱德华？艾思比？布朗从他的演讲中编辑了更多的篇章，将禅师简单却深奥的教示，再次分享给全世界。 《禅者的初心2》由禅师在世很后三年间的35篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以寻常生活的语调、幽默感和一颗慈悲心，教导我们如何打开本性，找到原初的自我，回归广大的心胸，超越得失荣辱，享受真实的生命...

凯蒂之爱

本书是凯蒂的一本自传形式的书, 书中不仅有自己的陈述, 还有大量日记。她用真实的笔触描绘了她前往乌干达照顾孤儿, 一呆便是7年, 领养了13个女儿, 为超过600个孤儿找到生活赞助人, 每周喂饱1200个饥饿的孩子。该书是一个关于真诚的爱、无私奉献的故事。它提醒我们, 不管我们的力量有多渺小, 都能像凯蒂一样, 用“一次改变一个人”的方式, 开始改变周遭的世界...

萨满文化研究丛书达斡尔族萨满教研究

该书是一项基于具体地区、具体民族的研究，通过探析达斡尔族萨满教具体形态和内容，来把握历目前萨满教发展的基本脉络。通过萨满与社会群体关系的展示与分析，剖析萨满教与达斡尔族传统社会结构的内在联系，还原与重构萨满对人们日常生活的影响及其发挥的积极作用, 进而针对现代化进程中，人口较少民族在文化变迁、文化冲突中出现的问题，探寻民族地区各种社会问题的症结所在...

唐代僧人前理解研究

本书引入伽达默尔哲学诠释学为理论视角，以唐代僧人的传记史料为研究对象，用新角度审视老问题，把“佛教中国化”还原为“理解如何可能”与“真理如何可能”两个基本的哲学议题进行讨论，以此来尝试证明佛教中国化过程的必然性以及中国佛教的合法性。本书论述了佛教在中国的样态是儒家文化“前理解”与佛教本身“出世”特点相融合的“视域融合”的佛教...

入中论善显密意疏

本书开篇即有颂曰：“龙猛提婆所成宗，三派大车广解释，我以无垢净慧眼，不共要义皆善见。此间欲宣彼宗者，我为除其恶说垢。因众请故以净语，当即广释《入中论》。”龙树空宗修行次第为：先以闻思抉择此派宗义，于修行之真实道获大信解，以菩提心为前导，大悲心成就佛果。《大中论》即阐发此义。宗喀巴大师旁征博引，审慎抉择，纵论此中所阐奥义。以颂文为主，兼及释论，故名之曰疏...

猫心经

★禅学大师，听猫说法，为猫说法 著名国际禅学大师、地球禅者洪启嵩，自幼思惟生命的真谛，并参学各派禅法，致力佛教文化，提出地球禅概念。 历年来，他应邀到哈佛大学、北京大学等世界知名学府进行演讲教学，于全球各地都引起了极大的回响，从学者逾万人。 ★品读智慧《心经》，和你的猫一起开悟 《心经》具称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经论中文字*为简炼，义理*为丰富的一部典籍。 《猫心经》是每只猫心中*原初的感动，以猫心传猫心，以佛心传佛心。透过

不抑郁的活法:六祖坛经修心课

《六祖坛经》记载了六祖慧能跌宕起伏的人生历程和他亲口传授的佛法精髓，是认可的禅宗至高经典，只言片语都蕴藏无穷智慧，任何人都能从中获益，因为六祖总能用一语点醒梦中人的独特方法，让你顿悟人生的本来面目，教你放下妄念执着，在瞬息万变的世界，更快乐地活在当下，每时每刻都能享受活泼自在的生命状态。翻开本书，在禅宗六祖慧能的句句点醒中，刹那间唤醒身心内在活力。你会惊喜地发现，那些曾经无法化解的心理压力和负面情绪，不知不觉间已烟消云散...

佛像的历史 图文版《古风的微笑》佛像笔记本1本

《佛像的历史》（图文版）是一本介绍中国古代佛像和古代建筑的书。作者是中国有名的建筑学家梁思成，梁先生虽然是一位建筑大师，但他一生热爱雕塑。 此书按年代编写，从南北朝至明朝，贯穿全文的是梁思成先生对每个朝代的佛像雕塑的理解和介绍，关于佛像的技法、来源、流派、风格及特色都有比较全面的梳理，尤其详细地介绍了云冈石窟、龙门石窟、天龙山石窟这几个大的石窟。梁先生的文笔极美，阅读起来，很好享受。 写作此书时，梁思成先生身处战乱之中，出于一位古建研

伊斯兰教史

《伊斯兰教史》是一部伊斯兰教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了伊斯兰教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会状况，止于当今伊斯兰教在各国的情况和特点。所记内容按教派分化展开，广泛涉及伊斯兰教的经籍、教法、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及伊斯兰教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对伊斯兰教作全面考察的同时，书中还对伊斯兰教与政治、社会、经济、文化的关系，作了深刻的分析

最美国学 庄子

本书精选《庄子》名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼，糅合现代风格，趣味性高。每一篇结构统一，包括以下板块：【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句，并完整说明故事背景与应用情境...

止观

佛教起源于印度，伴随着佛教的传播，不同地区的佛像艺术形成了明显的时代特征与地域风格。《止观》精选止观美术馆藏品20件，包括古代造像与唐卡，以展示佛教艺术的源与流以及其丰富多彩的艺术风貌。《止观》是配合2018年9月在故宫博物院举办的展览，前言由故宫博物院研究员、宫廷宗教专家罗文华撰写...

泰山宗教研究泰山庙会

泰山是中国重要的名胜之一，不仅因为泰山有许多庙宇，更主要的是泰山的宗教及传说是中国宗教的一个重要方面，泰山的宗教信仰是中国传统文化很重要的一部分。研究中国宗教史，必须研究泰山的宗教历史。历来尚无关于泰山宗教的专门著作。泰山博物馆刘慧同志广泛搜集了关于泰山的历史资料，以马克思主义的基本原理为指导，运用现代科学知识，对于有关的历史资料进行了系统的整理，撰写《泰山宗教研究》一书，这是对于宗教史研究的一项重要贡献。此书内容具有一定的科学性

中国佛学(总第44期)

《中国佛学》为集刊，一年两期，每期栏目固定，包括“汉传佛教——教史研究、义学研究、佛教与传统文化”“南传佛教”“藏传佛教”。每期刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第43期，已在我社出版了13期。 《中国佛学》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式公开出版，由中国佛教协会前会长传印长老亲题刊名，顾问为黄心川、方立天（已逝）、楼宇烈和杨曾文四位有名

藏籍译典丛书觉囊派教法史

《觉囊派教法史》介绍了觉囊派他空思想的传承、觉囊派在西藏的形成与在多康、多麦地区传播发展的过程，以及历代法王弘扬教法的事迹，是研究觉囊派历史的必备著作之一。...

从容庵录

《从容庵录属于《中国禅宗典籍丛刊》的一种。《从容庵录》是元代曹洞宗大禅师万松行秀评唱，由侍者离知记录下来的一部非常重要的禅宗语录，与宋代的《碧岩录》共称为禅门双璧，向为历代禅师所重视。《从容庵录》一书的价值不仅仅在于体现了万松行秀的佛教思想，还在于保存了珍贵的佛教史料，特别是金代的佛教史料，故此书是文史研究者进行学术研究的必备参考文献用书。...

龙山道影:西山万寿宫旧俗

江西西山万寿宫是道教三十**地十二洞天的净明道祖庭，是一座千年宫观。民间有句俗语：千年道观百年人，驮囊挂袋走金银。自晋代以来，这里的道教宫观就在道人待弄的香火中，诉说着岁月的兴衰，演奏着命运的交响曲，让各种道俗及民间乡俗遍撒四方。《龙山道影：西山万寿宫旧俗/华夏文库》搜集这些道俗与乡俗，对其归纳整理，以期给后来者留下一份记录...

汉魏两晋南北朝佛教史(120年纪念版)

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。　　1

佛道散论

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。　　1

国家与祭祀-国家神道的现状

《国家与祭祀：国家神道的现状》是三联书店2007年5月出版的《国家与祭祀》一书的修订本。与旧版本相比，该修订本不再拘泥于日文原著的汉字词汇与句式，并且补充了若干译者注，以便中文圈读者阅读、理解。这种修订是基于译者翻译观的变化。现在，译者认为：翻译的目的是让另一种语言环境中的读者来阅读。译文的“信”，是词汇、句式的“信”与意涵的“信”这两种“信”的统一。由于“辞”与“意”的关系具有间接性，因此，翻译过程中语言的重组是必然的。这次修订

中国历代经典宝库抱朴子.不死的探求

《抱朴子》是道家重要典籍。其论述人间得失、世事臧否，论述神仙、方药、鬼怪、变化、养生、延年、禳邪、却祝，都有深刻独到之处，影响深远。其炼丹理论，直接关系到我国古代化学技术的发展。本书主要介绍葛洪及《抱朴子？内篇》，解读这部与死亡搏斗，希望超越死亡的实录...

晚清华北乡土天主教民的信仰与民间文化

本书通过晚清乡土教民（以华北天主教为中心）的宗教信仰及其与中国民间文化的互动关系的比较全面系统的描述和分析，由此展现中西文化在中国基层社会冲突与交融的景观。所谓“教民”是指接受了教会正式的皈依仪式即洗礼仪式的中国居民。短缺状态才是乡民入教的根本原因。中国传统的神祇信仰传统和天命观，影响了教民对“神”或“天主”教义的理解与接受。许多修会通过与中国民间信仰传统相接洽，使得中国教民的圣母崇拜表现得更为突出。在中国传统伦理观念的影响下，教民很