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陈建(1497—1567),字廷肇,号清澜。明代著名理学家、史学家,以著作《学蔀通辨》来批评王阳明学说、撰写《皇明通纪》来评述洪武以迄正德史事闻名于世。《陈建著作二种》收入《治安要议》、《学蔀通辨》两种...
梁启超 (1873-1929) 字卓如, 号任公, 别号饮冰室主人, 中国近代著名的政治家、思想家和学者。本书系梁氏年谱初稿的稿本, 对比已刊行的各种版本, 这部稿本内容更为丰富, 较各种刊本多出数十万字篇幅的原始资料, 其中 孕旁? 许多原件现已不存, 故此本书有着无可替代的...
书稿为新搜集的蔡尚思先生的著作、文章,之前未曾发表,具有较高的学术价值...
本书主要内容包括:选载有关湘学研究的重要讲话稿和重要文章,评介湘学研究重要著作、重要文献资料,对重要论文予以摘要或评介,提供重要著作、文献资料和论文目录索引,整理湘学界重要的学术会议和学术活动,介绍湖南省湘学研究院及湘学研究基地的机构设置、重要活动、科研成果,等等。《湘学年鉴(2014)》着重收录、评介有关湘学研究的重要成果,整理与湘学研究有关的重要会议和活动等...
★ 香港中华书局百年典藏,全套50册;跨越经典**、引领国学变革 ★ 独一无二的权威创作团队,国学泰斗饶宗颐名誉主编,集结两岸三地空前阵容,全球汉学界的**学者倾力打造 ★ 深具国际视野,展现中西文明的碰撞与交融,以现代眼光、世界眼光、未来眼光来抚慰人心的摩登新国学 ★ 贴近当代社会的解读,挖掘古代国学经典的当代意义,浮躁社会的醒世箴言,迷茫心灵的治愈良药 ★ 老少皆宜,修身必读、学习必备,导读、原
全书分上下两卷:上卷《墨子之生平及其学派》,共10章。系统研究了墨子生平、《墨子》一书、墨学产生背景和渊源、体系及其政治、经济、宗教等学术思想,论述了墨家的组织、传授及发展、衰微、复活的过程。将《墨经》看作是墨子学派的发展和进步,并专列《知识论与辩学》一节,认为《墨经》最重知识,在辩学方面更有所发明,具体论述了《墨经》中名、辞、说及七种具体论式之要义。下卷《墨子之姓氏国籍学说辩》,共4章。分别辩驳墨子非姓墨,墨子为印度佛教徒、婆罗门教
《呻吟语》是明代晚期著名思想家、哲学家吕坤所著的探讨人生哲理的一部著作。分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛, 体悟性强。反映出作者对社会、政治、世情的体验, 对真理的不...
张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家与教育家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学
钱穆先生在本书中体现出的过人之处是以史治经,林语堂曾言:“钱先生也是做考据的,而他的考据方法与人不同。一句话说,可以说是以史治经。”纵观全书,诚如是也。大凡经学家治经,往往容易囿于门户之见来争学术是非,而钱穆先生在本书中专论事实,完全用史实说话。“自春秋以下,历战国,经秦迄汉,全据历史记载,就于史学立场,而为经学显真是,遂若有以超出于从来经学专家藩篱壁垒之外,而另辟途径,别开户牖”,这样的研究方法更能发现“古人学术之真相”。因此,
本书是学术类著作。张栻是南宋时期著名哲学家、理学家与教育家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与“闽学”代表人物朱熹、“婺学”代表人物吕祖谦,在南宋理学领域鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。 本稿侧重于张栻生活时代历史、学术背景的揭示,张栻经学与理学的关系的梳理,以及张栻经学与理学的地位与影响层面的研究。北宋至南宋特殊的历史文化背景、张栻的家学师学渊源、同道会讲以及张栻的仕途经历,对张栻思想的发展与成熟皆有不同程度的影响;而
本书以全新的角度解读孔子学说的哲理, 采撷孔子思想精华, 畅谈人生奥秘, 将其思想通俗化、具体化, 引导我们从中去参悟出一些修身养性的方法、做人做事的智慧。其中既有精深的思想理念, 又包含许多具体形象的事例, 有助于读者理解接受...
《周易》为群经之首,易学思想是是中国传统文化思想的主旋律。《周易》所体现的民族精神、价值理想、忧患意识和唯变所适、革故鼎新的变革精神是北宋的志士仁人力行变法改革的思想武器和精神支柱。在中国易学史上,宋代是易学研究极为隆盛的时代。易学思想和变法革新精神的相互发明和滋养,在北宋表现得尤为突出,是为本文论述的重要线索。 本书易学研究的领域扩展到以变法革新为主要内容的政治文化,从易学思想和变法思想两个方面展开双向、立体地考察,着重探讨易学
本书摘录先秦至魏晋南北朝一千多年间著名学者、典籍对儒家的评论, 分为原著、注释、导语三大部分, 对原著中的疑难字词、语句、概念等进行详注, 对原著作者、出处及主题思想进行考证、概括和总结。本书的主要目的是通过总结这一时期各家对儒家的看法, 向读者展现儒家是什么...
本书将儒家与国学提及的理论相融合, 为广大读者揭示出儒家与国学理论的博大精深, 希望读者们可以在物欲横流的浮躁社会, 借助儒家与国学的双重结合, 为自己的心灵抚平一方净土...
《朱子语录》是以宋刻《晦庵先生朱文公语录》及明刻《晦庵先生朱文公语录》合编而成,《朱子语录》保存了朱熹讲学时的语言原貌,《朱子语录》是了解和研究朱子思想和古白话的重要文献...
《了凡四训》为明代袁了凡,于六十九岁时所作,以此来教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相。明辨善恶的标准,改过迁善。全文分”立命之学…改过之法”“积善之方…谦德之效”四个部分。文章篇幅虽然短小。但是寓理内涵深刻。兼融儒释道三家思想。尽现真善美中华文化,论证“种瓜得瓜”“善有善报”“积极进取”“有愿皆成”的道理。平实而无虚华。深奥币不迷信。所以数百年来历久不衰,时至今日。仍然被人们广为传颂,脍炙人口。 为了读者阅读方便。《了凡四训(升
历史上海南由于孤悬海外长期被统治者视为“化外之地”,海南文化的**因子也湮没在历史的偏见之中,有人甚至用“文化沙漠”来形容海南岛,这是对海南历史文化的严重误解。自唐宋至明清,羁旅海南的学者和海南本土的学人为我们留下了宝贵的思想*述和精神遗产,这些海南文化的重要内容,若不作出专业的、系统的学术研究,这是历史的遗憾。针对上述情况,本书提出“琼学”概念,并从史实和学理两方面进行论证。三亚学院琼学研究中心编*的《琼学源流》主要内容包括
黄道周是晚明大儒,与刘宗周并称“二周”。本书概括了黄道周哲学思想的主要内容,建构了一个以生成论、本体论、人性论、工夫论与圣人观为主体的系统的哲学理论体系,从而能够把握和评估其思想和历史地位...
皇侃是南朝梁著名的学者,其著作除了以完书存世的《论语义疏》外,尚存《礼记义疏》与《孝经义疏》残文。关于皇侃思想的研究,以往的学术界主要从经学研究的角度,揭示其三教杂融特点,较缺乏哲学研究的理论深度。从思想来源看,皇侃继承了传统性论中“即生言性”与“用气为性”的思想,尤其是受到告子、荀子及汉魏诸儒“顺气言性”思想的影响,注重阐发人性中天然具有的合理性,及其在现实中基于这种合理性而去恢复人的自然真情...
儒家诠释学,是儒家对文本意义的理解和解释的理论或哲学,可具体化为对儒家经典诠释的规则与方法的理论体系。它是儒学的重要组成部分,历经千余年时间,以经学为载体,成为中华文化的“正宗”,是中华文明传承和创新的一种重要形式、途径。《儒家诠释学研究》以唯物史观为基础,系统地解析了儒家诠释学的理论构成、范式发展、方法演进与学科史变迁。创新式地提出儒家诠释学发展路向说,诠释体例说,范式变例说等。同时,具体论述了郑玄、王弼、朱熹、陈白沙、焦循等典例个
本书是“山西八大文化品牌”丛书中的一本,主要介绍了关公信仰与关公文化。山西作为关公的故乡,是关公文化的发源地与集中分布区域,书中指出了关公文化的精神内涵及其传承与分布,对关公这一文化品牌的内涵和意义进行了深度的发掘和展示...
本书是国家出版基金项目近代海外汉学名著丛刊中的一种。本套丛书规模宏大、版本珍贵、视角独特,所选皆为纯学术论著。近代海外汉学名著丛刊资料所选书目,绝大部分在1949年以后未曾出版...
《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇,它们与《论语》、《孟子》一起被称为“四书”。这本《大学中庸译注》是王文锦先生《礼记译解》的精选本,本书抛开了《礼记》中一些讲解具体礼制的章节,精选了一些阐述礼乐制度一般理论以及有关名儒言行等内容,旨在帮助更多读者扫除阅读障碍,了解《礼记》一书...
1. 《论语的人生修身课》是对传统经典文化的通俗解读和现代感悟。种下孝悌的种子,就会收获孝悌;种下仁德的种子,就会收获仁德;种下忠恕的种子,就会收获忠恕;种下诚信的种子,就会收获诚信。反之亦然。2.《论语》是我们民族文化重要的代表。它赋予我们与人为善的品质,它赋予我们正直为人的操守,它赋予我们坚忍不拔的精神,最终汇成我们人生勇往直前的精神动力。今天,让我们秋水澄清,心无旁骛,洞察这种力量,感知这种力量,应用这种力量,把我们的人生带入一
《菜根谭》是明代文人洪应明所著的一部格言体人生智慧书,内容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何过好生活,如何面对命运等方面,从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系,正心、修身、养性、育德,让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。本书以武进陶湘1927年序刻的《还初道人著书二种》之一的《菜根谭》刻本为底本,从中精选 264条,进行注释、翻译和点评,以方便现代读者阅读理解...
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《论语选译》汉英对照本,精选《论语》zui具代表性的100句(章)原文精确释析,并做英语对照翻译,是英
提炼中国传统文化中的精华,作为修身齐家处世的哲学。 《菜根谭》博大精深,妙处难以言传。它文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,同时它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。它似语录,但是有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,却有训诫所缺乏的亲切醒豁...
清代黄叔璥《近思录集朱》十四卷,稿本,现仅存于国家图书馆善本室。成书于1754年,作者将散见于《或问》《语类》《大全》《文集》内的朱子言论,裒辑荟萃,附于《近思录》正文下。其取朱子之语以注朱子之书,可谓“以朱释朱”之典范...
本书以北宋时期的儒家理学为主要内容,将礼学放在宋代儒学发展和哲学思想演变的脉络当中,并结合北宋时期特定的政治背景和历史发展,采取以哲学思想的分析为主,结合经学文献、社会政治以及礼仪制度而形成的一种较为综合的研究。书中重点研究了《周礼》与北宋儒学发展的关系,宋代学者围绕王安石《周官新义》而引发的争论及其思想史的意义,集中讨论了宋代新型的理学与传统理学之间的复杂关系,礼学的义理化过程,以及礼在天理论的叙述模式中的地位和意义。北宋的礼学不但
本专刊由华东师范大学先秦诸子研究中心主办的有关我国古代诸子学术、生平研究的论文集刊。此为第十三辑,为《诸子学刊》新子学专号之二,共收文章48篇,主要遴选了2014年和2015年间三次新子学学术研讨会的相关论文,作者包括中国大陆和香港、台湾地区的学者以及韩国、新加坡的诸子学专家。从这些文章可以看出,新子学理念正在持续推进,并已在海内外产生了越来越大的影响。...
《周易通释》是我国古代一部指导人们认识和利用自然规律、社会发展规律的哲学典籍,包括《易经》和《易传》两部分。它是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,古代中华民族思想智慧的结晶。《周易通释》对经文做了简单的注释与翻译,试图将正统的《周易》中的人文思想与价值传递给读者...
《湖湘学统与宋明新儒学》力求理清湖湘学派与宋明新儒学的关系,探索湖湘文化的源流,并在基础上重新认识宋明新儒学。全书除绪论外分为七章,先从学术史、思想史的角度介绍湖湘儒学的传承、发展和哲学特色,然后分阶段分析湖湘儒学与宋代道学密不可分的关系。主要论述了周敦颐以“太极”立“人极”,“以诚立性”的哲学体系及其开创宋代道学之功;胡安国、胡宏父子对北宋道学的传递和开创湖湘学派的史实;张栻对胡宏“明体致用”精神的继承、发展,和对湖湘学派的光大
本书收录陈柱通论先秦诸子的著作两种:《诸子概论》和《子二十六论》。两书皆注重于诸子学说的政治、教育方面,折射出作者深切的现实关怀。《诸子概论》分论儒、道、阴阳、法、名、墨六家,述及各家之源流、代表人物、学说著述、历来研究成果和各家异同...
“仁”是孔子思想的核心范畴,基本内涵是“爱人”,对此,学术界比较认同。但在“仁”的调节范围上,却始终存在分歧。有人认为,孔子的爱人不包括奴隶,也不包括平民。本书的作者通过孔子自己的言行证明,孔子的仁爱思想是“泛爱众”和“博施于民”的,这个观点虽与传统认识大相径庭,却持之有故。在此基础上,作者深入揭示了孔子对人道、人格和人的生存发展权利等重要问题的认识和主张,认为这些认识和主张是孔子全部学说的立论基础,从而证明了“仁”是孔子思想的核心范
本书通过简洁有据的文字和力求尊重原意的思想,为我国一元论智慧经典《道德经》做出了细致、准确又不失文采的译注。本书以《道德经》所处的战国时代经文体系中的语系、句式、词解、字意和摒弃以今人概念来强释古人思想的通病为译注 原则。译注过程力求归本溯源,还原《道德经》最根本的涵义。本书为《道德经》81章萃取了名称,方便读者悟其本旨、解其文意,配以书法和篆刻,以彰显《道德经》的中国传统文化魅力。本书作者由医道参悟人道、世道、自然之道,将独到的见解
在生态语境下诠释老子哲学,源于生态、世态、心态这一大的生态语境愈益严重的危机,希望这一诠释为缓解危机提供一种哲学基础和思维方式。因为老子哲学的生态特质为这一诠释提供了理论前提和心理基础,老子哲学的博大精深和词约义丰为这一诠释留下了广阔的空间。作者在力求尊重和贴近《老子》文本的前提下,探讨老子在本体论、天人论、认识论、社会观、人生观等方面"原生态"的生态智慧,对其与生态哲学或生态伦理学的契合进行全面解读和诠释,并进一步阐释和分析其对当今
《俱舍论》 (全称《阿毗达磨俱舍论》) , 是古印度佛学大师世亲尊者 (5世纪人) 所造。全书由《本颂》 (六百颂) 和《释论》 (八千颂) 组成, 是佛教重要论书之一。本论综合佛教有部、经部宗见而出胜解, 义通大乘, 指归 纤臁H槟诤放? 意境深远, 所涉及的佛教名相极为广泛...
朱人求、乐爱国主编的《百年东亚朱子学》为“百年东亚朱子学”国际学术研讨会论文集。论文集收录了陈来先生、朱杰人先生、朱汉民先生、韩国崔英辰先生和赵甜甜博士、杨立华教授、朱人求教授、乐爱国教授、方旭东教授、郭晓东教授等一大批活跃在海内外的的韩国、日本、中国朱子学专家的朱子学研究的新成果,是今年百年东亚朱子学研究的一大突破,开拓了百年东亚朱子学研究的新视野...
王阳明是传统中国后期与朱熹并立的大儒,其思想不仅在中国学术文化史上占据核心地位,而且“风行天下,传遍中国,走向世界”(杜维明语)。上海古籍出版社的《王阳明全集》自1992年出版以来,有力地推动了王阳明及心学研究,并已成为王阳明文集最权威的版本。然自是书问世以来,王阳明研究取得了长足的进步,众多的王阳明佚诗佚文被发掘出来。束景南教授积十余之功,广阅文献万余种,新发现了大量王阳明佚诗佚文,并对王阳明佚诗佚文的已有研究成果充分予以吸收,共收
时至今日,文物古籍已成稀世之宝,多被束之高阁,藏于各大图书馆、博物馆之中。随着科技的进步,通过高超的影印技术可以把古籍准确地还原出来,让人思接千载,神游万仞。但令广大读者遗憾的是,面对这些艰涩的辞句,真能入乎其中、探骊得珠者,为数甚少。而境外诸邦,咸称中国传统文化,尊奉其为修身真理,治世良策。有鉴于此,新排古籍应运而生。这种融古今于一体的出版方式,真正适应了大众读者的需求。它采用了线装的形式,加入现代人的阐释和解读,使这些曾
本书选录了《荀子》中的著名篇章。全书内容分为原文、注释、译文三个部分,结合当时的历史背景,解读了荀子的思想...
1.菜根谭全鉴(珍藏版)原文及译文根据权威版本核定,辅以通俗易懂的译文,并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释,使读者能够全面领略《菜根谭》这部伟大典籍中修身养性、为人处世的人生哲学与智慧。2.全书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片,以增强读者对《菜根谭》一书的感性认识以及阅读愉悦感。3.在第2版的畅销基础上全新修订而成,内容更精到,文字更洗练,装帧采用了更具品质感的精装,非常适合广大国学爱好者阅读及收藏。...
誉称为“家训之祖”的《颜氏家训》是我国第一部有完整体系的家训专著,在修身处世、接人待物、治家求学、为政为官等多方面对我国古代发展及家庭教育产生了深远影响,并在儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理、音韵、养生等方面提出了深刻的见解。此作问世以来,世世刊行。时值今天,《颜氏家训》的研究论文近400篇,译注、研究专著近200部。 本书试图从接受美学与传播的新视角,对《颜氏家训》在我国的传播与接受进行新的阐释。从作者颜之推考察着手
中国古代的政治文化是在汉代定型的,而汉代的政治文化又可说是由为儒者宗的公羊学大师董仲舒初步建立起来的,汉代公羊家在其中起了奠基作用。汉代公羊家本着对春秋实史与《春秋》文史的沉思,在承继先秦子学与经学资源的基础上,形成了以原道、托王、宗经为表征的独特哲学思维方式。在此思维运作下,汉代公羊家立足“大一统”、“察名号”、“行权道”、“说灾异”等内容对政治秩序、政治伦理、政治权衡、政治敬畏展开了独特的哲学思考,构建了由一统政治、名号政治、权道
本书内容包括消弭: 先要除去对佛的误解 ; 戒贪: 清心寡欲养身心 ; 戒嗔: 学会控制自己的脾气 ; 戒痴: 世事多纷扰, 看淡心自安 ; 放下: 活在当下, 顺其自然 ; 静心: 生活中自有菩提等...
《大学》与《中庸》虽只是《礼记》中的两篇,却是儒家的重要经典,南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后,其地位更加突出,既是儒家诸经的普及读物,也是诸经的代表作。《大学》相传是孔子弟子曾参所作,《中庸》相传为子思所作,其实它们都是秦汉之际的作品,是儒家大量吸收易学思想的产物...
近年来,儒家政治哲学在中国及世界各地成为一个充满生命力的思想领域。本书深入浅出地介绍了进步儒学的一些重要视角与目前争论话题,并阐明了为什么进步儒学是极其充满希望的途径。人们将认识到,当代儒学并不是被雪藏于博物馆中的历史文物,相反,它不仅对当前的挑战做出回应,而且还能够提供我们都可以学习的深刻见解。 《当代儒家政治哲学》中所讨论的进步儒学以20世纪儒学哲学家牟宗三的重要思想为出发点,对政治专业、合法性、法治、人权、礼仪与社会正义
本书分为: 当代新儒家与新儒家 ; 儒家伦理的现代思考 ; 多元文化视野下的当代儒学 ; 国学诸问题漫谈四编。主要内容包括: 当代儒宗熊十力、冯友兰与《中国哲学史》、唐君毅的哲学创作、全球化背景下的儒家伦理反思等 ...
《大学 中庸》是《礼记》中的二篇,《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键...
古典名著犹如世代相传的火种,它亮了人类的智慧和情感。古典名著阅读无障碍本,是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等,让广大的一般读者在阅读的过程中,减少一些学习古代经典的障碍。让其在较短的时间里穿透深遂的历史时空,和古人的心灵相接、相励...
《论语》为语录体文集,主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为语”。此书成于众手。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;经由孔子弟子和再传弟子的代代传授,并逐渐将传诵的孔门语录言行记录下来,集腋成裘;*终在战国初年汇辑论纂以成书,因此称为“论”。儒家原始经典之一,是了解孔子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的直接、可靠的资料。 ...
《孟子》是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想。全书语言生动,比喻深刻,论证有力,文章气势雄伟,在我国历史上具有重大影响...
刘争争
宋瑞祥 著
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
林奕含
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