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本书是《周易》的解读书。作为中国传统经典，《周易》采用阴阳变动的视角观察天地秩序的变动，凝聚了中国先人早期认知自然的基本模式，并以此作为判断社会变化的法则，当中蕴含着中华文化的基本的认知模式、思维定式、理解方式和表达习惯。作者按照目前通行的《周易》卦序，对周易中的爻辞进行了详细的解读。条理分明，深具哲理性...
《卢梭文选》主要内容包括生活哲学，朋友与友谊，婚姻与情爱，刚柔相济的男人和女人，幸福之源，爱护纯真，痛苦与幸福，论真理，谎言，欲念与自爱，善行的视点...
伏尔泰是法国启蒙运动公认的领袖和导师。他博学精深、才华横溢。维克多雨果很好地概括了伏尔泰在18世纪法国的历史地位：伏尔泰的名宇所代表的不是一个人，而是整整一个时代。伏尔泰的作品以其独特的思想和艺术魅力，即使是在今天仍然具有很强的生命力。伏尔泰是一位多才多艺的启蒙巨人，他的成就几乎遍及人文学科的各个领域。本书选编的是伏尔泰具有代表性的哲理散文及哲理小说，这些作品以其短小精悍的篇幅和灵活自如的叙述，具有很深的寓意和恰到好处的艺术表现形式.
《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作，它以通俗易懂的语言，浅显的事例，进行流畅阐述。对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴和哲学与生活等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，开通俗哲学写作之一代风气。本书自发行后，一版再版，在历史上产生过很大的影响，为传播和发展哲学作出了重要贡献，至今畅销不衰。这本书，
本书尝试从撕裂、裂隙与接缝来重构海德格尔艺术理论的代表作《艺术作品的本源》，并贯通到艺术作品、艺术创作与艺术接受之中，以此也回应了海德格尔的“美学之克服”的问题，揭示出撕裂的艺术与未来的美学之关联，最后提出“裂隙的美学”之命题...
本书收录了奥古斯丁的四篇著作《〈加拉太书〉注疏》《〈罗马书〉章句》《未完成的〈罗马书〉注疏》《致奚普里安——答不同问题》，基本上集结了奥古斯丁在公元400 年以前的保罗书信注，对于了解保罗书信在奥古斯丁思想演变过程中的作用具有重要的参考价值。奥古斯丁在注释保罗书信时的主要关怀不是讨论抽象的神学疑难，而是为了解决教会中遇到的问题，并反驳摩尼教徒及其他异端对保罗的错谬理解。在某些地方，他也暗中驳斥了其他教父神学家对保罗书信的解释，认为这样
本书主要介绍了哲学领域的相关知识、主要哲学思想、哲学家及哲学作品等。本书内容丰富，涵盖广泛，作者通过哲学发展的时间轴以简单、易于理解的方式总结了哲学的160个相关主题，包含形而上学、认识论、政治哲学、伦理学、美学、心灵哲学以及科学哲学。本书试图用浅显易懂的、有趣的、穿插着幽默叙述的方式，来解读哲学中的一些关键理论、核心概念、主要发展以及思想大家。旨在希望读者找到自己感兴趣的东西，并且激发出足够的好奇心，以便进一步深入了解哲学...
本书记录了二十多位20世纪知识界和政治界的著名人物，如温斯顿丘吉尔、富兰克林罗斯福、哈伊姆魏茨曼、奥尔德斯赫胥黎、阿尔伯特爱因斯坦、弗吉尼亚伍尔夫、埃德蒙威尔逊等。这些人，伯林都很熟悉，他以自然天成的幽默感、睿智轻松的语言、不带恶意的勃勃兴致讲述了自己对这些人物的个人印象。书中还详细描写了1945年和1956年在苏联与帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃的会面，感人至深。加上彼时，我在何处和我生命中的三条主线等回顾性文章，读来又像一本印象式的自传
本书是周国平谈爱这一主题的随笔结集。作者从女人、两性关系、爱情、婚姻、孩子几个角度切入，以爱之名，深入浅出地探讨了千头万绪的两性关系、触及灵魂的爱情理想、基于现实的婚姻幸福、在爱与尊重中养育孩子等，既有形而上的冷峻的哲学思考，又有对人世间爱的方方面面的温润体察。在作者看来，多么纯粹和热烈的爱，只要是人间真实的爱，就必然具有人间性，沾染了人间的烟火味；爱是永无止境的追求，一个人真正从小爱中领悟了爱的实质，他就已经进入到大爱的境界中了...
如果你苦恼于今天吃什么，请打开这本小书，从任何一页读起。97岁的桧山民奶奶，独自居住在日本福冈市中心的高层公寓。她教人做饭，金句频出，工作已超过七十年，厨房也成了“人生咨询室”，至今仍在社交媒体上广为传播。 “每天起来，面对太阳。早起一杯梅干泡的水是救命药。大人只吃六分饱。带着压力就不要站在厨房里了，那是无心之味。”面对那些被要求努力工作还要回家做饭的女人们，上了年纪变得不会和人交往的长者们，面对问题孩子无法交流的母亲们，阿民奶奶把
《叔本华文化散论》中的文章选自德国哲学家阿图尔叔本华（1788-1860）的《附录和补遗》和《作为意欲和表象的世界》第2卷。书中讨论了多个题材，从法律、政治、心理学、艺术、宗教、神话等方面阐述了他的基本思想。这些思想是叔本华哲学体系的一部分，与之浑然一体。叔本华思考问题的眼光透彻，能把握问题的深刻本质。他形容自己的作品是一座有中心点和多个出入口的迷宫：无论从哪一个入口进去，都会抵达其中心，并能在这里面四通八达。他在众多的表面现象中总能
本套装包含《哲学有何用》《智慧与哲学》两本。从跨文化的角度探讨了哲学与生活之间的本质关系，论述了东西方在寻求智慧方面的相似与不同之处，并反思了将二者结合起来的尝试。孔子、庄子、朱熹与柏拉图、亚里士多德、海德格尔等大家跨越时空，思想碰撞。内容包括诸子百家、奇闻逸事、希腊名篇、哲学经典等，并呈现了全球化、环境伦理学、分析形而上学等当代论题，全书提供了理解智慧如何与哲学联系的新途径...
内容简介： 本书从历史与遗产、形而上学、伦理、社会政治四个方面分15章分析了体育与哲学的关系，并归纳了运动的十大内在价值。同时作者试图将中国哲学思想纳入本书，尽管尚不够全面和深入，但已显示出作者跨文化的体育哲学视野，这在西方学者的论著中是罕见的。全书既有理论分析，也有实践案例，内容通俗易懂，语言简洁明了，见解独特。推荐语： 这是一部杰出的学术著作，对体育哲学的贡献功莫大焉。显而易见，这是迄今为止关于这一主题优选的导论。
尼采创造了谜一般的“自然人”一词来表达他对人类作为自然造物的理解，并将人类复归于自然的大工程指派给哲学来完成。 在《自然人：尼采、哲学人类学和生命政治学》一书中，瓦娜莎列孟以一种旁征博引、雄辩的方式，将尼采对“自然人”的独特理解置于哲学人类学和生命政治学广阔而深厚的思想史之中，对“自然人”进行了原创性的解读，既直言不讳又意味隽永；通过对尼采相关著述的透彻把握和大胆阐释，号召未来的思想家去构想新的、革命性的问题及答案，以此赋予人类
本书基于文化视角，通过对逻辑及其与其他文化现象间关系的重新审视，与对逻辑功能的生成过程、生成机理和认知方式的剖析，提出逻辑是人类长期筹划和劳作的产物，本质上是关于人类正确思维所必须遵循的形式与规律的特殊文化现象。逻辑的功能实际上就是人们在使用逻辑完成某些任务或达成某些目标的过程中所体现出来的有用性，我们不仅应看到其所具有的正确认知、准确评价、科学预见、合理建构、有效说服等五大工具性显功能，同时也应认识到其对使用主体具有导引、规范、激励
17391740年，休谟（Hume，17111776）出版了《人性论》；1888年，塞比-比格（Selby-Bigge，18601951）编辑出版了新版本，由牛津大学出版社出版。本次影印的即是1888年版的1960年重印本...
维特根斯坦20世纪伟大的哲学家之一。他的思想就像是一个巨大的谜团：一方面，他提出的认识世界的方式颠覆了过往人们对哲学的理解；另一方面，其前期思想与后期思想之间存在的显著差异，也为我们理解维特根斯坦的哲学带来了困难。作为维氏代表作《哲学研究》的中译者和维氏哲学的研究者，陈嘉映以独有的学术领悟，将一个具有两种不同体系的哲学家的思想进行分门别类的专题解读，为普通读者甚至是研究者呈献出一本有助于理解维特根斯坦哲学观点和思想体系的读本...
舍的学问比我们表面看到的要深得多，它是一种立世存身的价值观念，一种实现人生目标的智慧，一种无所不明又无所不包的胸怀气度，一种身心和谐、主宰自己人生的精神境界。传统的修心有一生三舍之说，三舍指的是舍的气度、舍的智慧和舍的境界。本书所讲的人生九舍，则是将原来的三舍内涵具象化为包括为人、做事、经营企业的九舍智慧，以期读者能够通过学习来促使个人提升、职业进阶和企业营运顺利。财富之源在于智慧，智慧之本在于舍得。一个对所得到的一切、对周围的人和事
本书主要包括两部分，上半部分，法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题:爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。作为西方作家，作者对人生病态所开药方未必都能使我们折服，但是他主张为人注重情操，强调积极面对人生，而又不尚空论，不说假话，显然是值得提供给关心人生问题的读者思索和咀嚼的。下半部分，英国哲学家罗素主要讨论了关于不幸福的原因以及争取幸福的几个因素，为不幸福的人们找到了病案和逃避之法，也为有不少烦恼的人通过努力
日常中，我们经常遭遇情绪中的负能量。有时会莫明其妙地不高兴、沮丧、忧虑重重，皆因生活中的忙碌与重压使人心灵疲倦、灵魂中缺少滋养。这本书，用一字半句说出大智慧和大修养。句句使人茅塞顿开...
本书稿为哲学论文集，辑录作者发表于《哲学研究》、《马克思主义与现实》、《社会主义研究》、《东南学术》、《福建论坛》等刊物20余篇学术论文。内容涉及马克思主义历史哲学、哲学认识论、文化哲学、社会转型、现代性批判、马克思主义哲学中国化等论题。这些论文曾被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《人大复印资料》、《中国哲学年鉴》等刊物转载和摘要，并为学术界相关研究所引用，体现了作者个人对相关理论和现实问题的具有创见性的
"【内容简介】： 《理性时代》分两个部分, 第一部分主要涉及耶稣和他的历史、基督神学和真正的神学、《圣经》的属性、论基督教义对教育的影响以及改革建议、基督教义和自然神论的宗教教义之比较等；第二部分通过《旧约》与《新约》对《圣经》提出了文本上的质疑。潘恩所倡导的理性恰恰是人类社会稀缺的资源，不论过去、今天还是未来都需要人们警醒。正如潘恩在本书开头所言：“理性是解决所有问题有效的武器。我从未并且也绝不会尝试使用其他方法。”
本书是对张祥龙哲学思想评述的文集。 张祥龙是我国当代有名哲学家，在现象学和中国哲学领域做出了开创性的贡献。他对现象学的研究极富新见，在汉语学界乃至国际现象学界都卓然自立。他在比较哲学研究领域进行了很好的探索，为深化哲学理解和各文明哲学之间对话，带来了诸多启发，开创了包括印度哲学在内的东西方哲学比较的新思路。他同时也是一位当代视野下认同儒家文化的思想者、儒家传统价值的践行者。他通过现象学等西方哲学视角，展开对儒学的解读和阐释，在当代学林
本书为尼采晚期代表作，作于1883—1885年之间。本书可以说是晚期尼采思想的起点，在尼采思想生涯中占据着特别重要的地位。全书分为四部，每一部又由相对独立的散文诗组成。在书中，尼采结波斯哲人查拉图斯特拉之口，宣扬了他的超人哲学。全书以记事的方式描写一个哲学家的浪漫及教导，与其说是一部哲学书，不如说是一部探讨哲学的小说...
一切佛法，均可归于缘起与实相。而佛教思想，尤其是在传统中国与日本传布的佛教学说，均由缘起说和实相说两大系统组成。当代佛学大家吕澂和于凌波都曾撰有“缘起与实相”的论文，刻意说明两者关系。前者示明：“佛家的实相说常和缘起说连在一起，主要从缘起的现象上见出真实的意义即实相”；后者强调：“中道、真如、实相，即是法性——即是缘起法的实性。”就此而论，缘起是实相，实相是缘起。初看起来，这两者之间存在的清晰可感的张力都可以通过这种方式而得到化解。与
本书为汉译世界学术名著丛书之一，全书的内容包括论一切形而上学的知识的特点、《导论》的总问题、先验的主要问题、总问题的解决等...
本书为章关键先生酝酿数年后写成的又一部《周易》精读精解的新著。其内容如下：1.阐明《周易》暨孔子哲学源流及相关关系，正确理解“两派六宗”，强调《易传》作为孔子哲学载体的学术意义，并依托当代考古、考据成果，系统批判《易传》作者的疑孔说。2.从卦名、卦象、卦辞、爻辞、卦德、卦主六个方面相互会通，全面准确把握《周易》精义，并拟定《十翼》疏引，确立研读《易传》的认知路径。3.提炼“十识”，全面归纳孔子哲学精要。同时提出“十端”，促进当代儒学吐
根据程抱一的观点，灵魂问题从本质上说超越理性思维，所以不是一个可以用推理来解答的问题。他曾经利用法语中“推理”和“共鸣”，“运动”和“感动” 这两组词发音近似的特点，比较生动地提出过对应的句子，以期突出精神（理智）和灵魂二者的特点：“精神推理，灵魂共鸣”，“精神运动，灵魂感动”。从这个意义上说，《说灵魂》不是一部类似亚里士多德《论灵魂》的哲学著作。程抱一首先是一个诗人。他曾经明确地把自己排入“存在诗人”的行列。法国文化界和媒体通常称其
《周易》作为一部具有深度的古著，一直以来令人产生极大的兴趣。本书对《周易》进行了解码，挖掘其包含的深刻洞见。作者解读高明之处就在于，他以《大学》修齐治平为纲阐述了《周易》如何启迪我们修身、齐家、治国、平天下。本书旁征博引，论述详实，在探讨殷周时期天命观的改变、深刻忧患意识驱动以及阐释道德修养等方面，都为读者带来新的见解和认识。此外，作者还深度解读了《周易》对于家庭治理的一整套理念，其中涵盖了婚姻经营、待人接物、家风涵养等。在治国之道部
本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一。笛卡尔是近代哲学之父，其《第一哲学的沉思》是哲学目前十分重要的著作，也是进入哲学领域绕不过的经典之一。本书是西方笛卡尔学术目前诠释该书的一部力作，书中阐述笛卡尔的生平及其哲学背景；清楚而准确地逐段讲解“六个沉思”的每一个论题，同时将讨论引向其他哲学家对笛卡尔“沉思”的反驳，以此凸显笛卡尔哲学的深刻性；论述笛卡尔哲学的历史意义与现实意义。本书由北大哲学系教授尚新建老师精心翻译，译文准确、清晰、精
本书与《论一元论历史观的发展问题》是姊妹篇，都是为了驳斥资产阶级理论家攻击马克思历史观狭隘、片面和宣传科学唯物史观而写的。本书主要是针对当时的德国读者，尤其是特别关心哲学的知识分子。本书以霍尔巴赫和爱尔维修历史哲学为中心，对他们的自然观、认识论、宗教观和社会政治思想，特别是道德学说，都做了或详或略的评述，并揭示了他们的突出缺点——议论的形而上学性，从而导致种种自相矛盾。本书与《论一元论历史观的发展》具有同样高的学术价值...
本书通过休闲学视域研究瑜伽，提出了瑜伽休闲的四个境界观，指明了抵达*高生命休闲境界的实践路径。上篇阐述并总结瑜伽休闲哲学思想，探讨休闲和瑜伽的理论与现实意义；下篇详细介绍古瑜伽中的瑜伽观香、脉轮调息法、大休息术等实践方法。通过瑜伽休闲，人们可以缓解现代生活中的身心压力和焦虑，促进身心灵的健康，臻达生命圆满之境...
本书根据“概论”课程的教学实际，选取了适合“概论”课程教学的18个中国共产党人的精神，形成了5篇20章的总体布局。 第一篇为总论，整体论述中国共产党人精神谱系，突出融入“概论”课程的重大意义。第二篇选取了新民主主义革命时期6个中国共产党人的精神，第三篇选取了社会主义革命与建设时期6个中国共产党人的精神，第四篇选取了改革开放和社会主义现代化建设新时期6个中国共产党人的精神，第五篇选取了中国特色社会主义新时代6个中国共产党人的精神。在每
为什么如今支持阿德勒思想的人越来越多呢？那是因为他提出的观点能赋予当代人一种“生存之力”。他认为人的一生有三个重要的课题那就是工作、交友和爱，综合来看都是人际关系上的课题，人的成长就依赖于满怀勇气处理这些课题，主张人的活法不应该被遗传因素和过去的传统做法束缚，应该沿着自己选择的道路一往无前。本书用用七章呈现了阿德勒的人生哲学和思维方式，为时下的人们注入了一股生存的勇气和希望...
" 本书是卢梭1753年应第戎科学院的征文所撰写的论文，此文奠定了他的政治哲学的核心问题和全部基础思想。可以说，卢梭写作《社会契约论》正是对论文提出问题的一个解答。本书的版本，在文前增加了勒赛克尔的导论，详解了卢梭的一生以及论文的结构和意义，以增进读者对此书的理解。 卢梭在书中提出了“自然人”的思想假设，即在人类最原初没有国家、没有社会的自然状态，不存在道德和伦理，无善无恶，纯粹自然的人类。参考当时人类学对野蛮人的研究，更重要的是
本书为经典重译。本书是在第二次世界大战期间，路易斯应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话，以让战争中的人们有勇气面对那个生命如芦苇般脆弱的时代，被公认为是路易斯很受欢迎的著作，并被誉为20世纪最重要的文学经典之一...
《围炉夜话》是晚清知识分子王永彬和家人在寒夜里围炉烤火，心有所得，闲说而成，被奉为中国古代处世三大奇书之一。王永彬立足于家庭伦理教育，向子弟们语重心长地讲述如何在一个人心不古、兵荒马乱的世道上生存。【看好自己的起心动念】《围炉夜话》：误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。度阴山解读：大多数人活的都是个心，活的是个起心动念。心不正，越是聪明越糟糕；心正，纵然不聪明，也能活得很好。有很多人因为交友不慎，被带入万丈深渊。所以，如果
罗素最广为大众所阅读的作品之一，主要探讨了关于认识论的问题，认识的对象、方法、范围程度，以及认识的意义；涉及众多哲学基本概念，包括对笛卡尔、贝克莱、休谟、康德等主要哲学家的理论的简要概括，聚焦罗素的认识论哲学，引导读者重新思考“我们如何从世界获得知识...
杨天石先生早年研究中国哲学，对泰州学派、王阳明、朱熹等深有研究。本书收录杨先生已出版的《朱熹及其理学》《朱熹学术思想四论》《王阳明及其心学》以及研究旧时所称“王学左派”的《泰州学派》等四种著作，并附录其曾写过的关于儒学、佛学和思想史的文章，本书对“理学”和“心学”的分歧发前人之所未发，对“泰州学派”的评价也接近不同于前人，是一部集合作者多年哲学研究成果和心得的学术作品...
维护个人利益是人类的本性！卢梭认为，最初的人类，每个人都是孤身一人，每个人都是自已的主人，自给自足，只对自己的利益负责。维护公共利益是社会发展的需要！独立的个人难以在自然中生存，因此人们需要签订社会契约，把自身权利让渡给集体，同时获得属于集体的权利，成为公民。集体代表的是公共利益，集体考虑的是公共福祉。作为独立个体的人类，追求自己的个人利益；作为公民的人类，则要追求公共利益。两者之间，谁更重要？答案尽在本书…...
《周易浅述》八卷，大旨以朱熹《周易本义》为主，参以王弼《周易注》、孔颖达《周易正义》及苏轼《苏氏易传》、胡广《周易大全》、来知德《周易集注》。诸家未有说者，及其所见与诸家不同者，则抒己见以申明之。其撰者陈梦雷以为，《易》之义蕴虽多，大抵为理、数、象、占四者。以四者解《易》，即为此书之纲领。本次点校所用底本，为四库全书本，另有杨道声周易图说附于全书之末...
本书从《证严上人说故事》中，精心选择两则适合儿童阅读的小故事：诚实的商人、老婆婆的金碗，配以优美的插图，告诉孩子正向的人生道理：做人要诚实，行善行孝不能等...
本书从道庸之道、中庸修炼法、中庸之术、中庸的妙用等方面对中庸进行全方位的解剖，并结合大量历史的和现实的例子进行具体的阐释。读后，读者对中庸的内容与实质自然会搞得明明白白。至于它是好是坏，是对是错，就完全由读者自己判断了...
孔子思慕周公，晚年有“久矣！不复梦见周公”之叹，孟子云“ 周公、仲尼之道”，后世每以周、孔并称。殷末周初，实为产出春秋、战国时代文化的渊源之涵养期，而周公，又系其时代之*好代表人物。苟能于周公其人博考详察，则于探究中国古代之文化渊源，大有裨益...
《美学意识形态》是特里·伊格尔顿的代表性著作，作者试图在美学范畴内找到一条通向现代欧洲思想某些中心问题的道路。本书着重讨论了自启蒙运动以来至后现代主义期间美学、伦理学和政治学之间错综复杂的关系，从意识形态角度揭示现代美学与近代欧洲阶级社会的内生关系...
《查拉图斯特拉如是说》融合了尼采的毕生哲思精华，充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索，包含积极的智慧，不乏人性的锦囊，渗透着哲理思辨，喷薄着诗人激情，引导人们走向精神的高贵，激发自强不息的斗志，书中的超越观念也重新审视了成功和幸福的定义, 给日后产生的存在主义哲学思想奠定了基础。这部著作一直鼓动着人们更加关注自己内心的声音和需求。如此，我才能真正找到属于自己的幸福之道 ...
作者认为《周易》的主题是人生，它集中概括了永恒的“人生”话题，而六十四卦是历史的碎片、是人生经历的零散足迹。作者认为，《周易》是人生的数据库，它阐述在大千世界，人生经历了百种事物，百态人生。在作者的巧妙构思下，本书按照人生成长的顺序，将人生成长中的每个阶段与不同的际遇，与六十四卦的每一卦一一对应，将一个人一生的成长轨迹，以及利害得失、祸福灾幸，用《周易》的卦辞、爻辞来概括、解析、提炼和预测，并给予提醒和忠告...
《林中路》为20世纪德国有名思想家海德格尔最重要的著作之一，已被视为现代西方思想的一部经典作品，是进入海德格尔思想的推荐阅读之作。本书汇集了作者30、40年代创作的六篇重要文章，几乎包含海德格尔后期思想的所有方面。其中最引人注目的是海德格尔围绕“存在之真理”问题对艺术和诗的本质的沉思，以及海德格尔独特的“存在历史”观，也即对西方形而上学以及西方文明史的总体观点...
《自我的追寻》是社会心理学家弗洛姆从事精神分析工作的结晶，也是他的代表作「逃避自由」的续集。弗氏撰写本书的目的，在于重申人本伦理的价值，使吾人确信伦理行为的规范应以人性为根源；他以伦理问题作心理上的探讨，道出当前现代人类的天性与本能，他鼓励我们认清自我，努力成为真正自我的本体，摆脱人为痛苦的桎梏而追求真正的幸福。作者在《自我的追寻》中旁征博引，深入浅出，不仅是学术上的一大贡献，更是一般读者立身处世的宝贵借镜，实为现代人不可不读的一
本书将萨特早期自由理论作为研究对象，从现象学、伦理学的视角予以较为完整、系统的研究，这对于深入分析与全面把握萨特思想有着基础性意义。本书内容丰富，既有从文本出发的萨特原著解读，也有从问题出发的萨特思想研究；既考虑了当代法国哲学的语境，又把萨特思想放在整个西方哲学的背景之中加以考察：较为全面地阐述、分析和评价了萨特早期思想很好的理论贡献...
本书是大卫·休谟的一部宗教哲学著作，首次出版于1779年。该书的主题是驳斥当时流行的两个宗教假设，即宇宙设计论和正统的天启论。这两个假设试图把宗教真理建立在理性的基础之上，休谟通过驳斥它们动摇了整个宗教的理性根基。该书采取了对话体的方法，共设置了三个角色，分别是设计论者克里安提斯、天启论者第美亚和代表休谟本人思想的斐罗。整个对话可以分为三个部分：第一部分是对设计论的驳斥，第二部分是对天启论的驳斥，第三部分是斐罗对自己的宗教怀疑主义的深
本书最早出版于1940 年，德文版甚至早于西班牙文版问世，是若干以爱为主题论述结集而成的爱的箴言。 爱是什么？这个始于洪荒的追问，至今依旧是我们不断追寻的主题，也是我们无法绕开的话题。每个人对爱的理解不一，加塞特则提供了一个哲学解读的角度，从不同理论的诠释逐一引出爱的意义与象征。他在书中讨论了唐璜、莎乐美等，讨论了爱情行为所涉及的复杂心理，区别了爱与欲望的根本差异，让爱的独特之处、爱的本质不至于从我们指缝流失。 理解爱，爱才能让我们真
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
林奕含
宋瑞祥 著
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