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黄忏华著《西洋哲学史纲》,以“东方”(中国、埃及、印度)与“西方”(希腊)为世界哲学之“两大潮流”,此两大潮流只有“结合”方能“树立一种调和而且一致底人生观,指示人生底高远的途径”。“结合”东西方哲学而求“高远”,是其一书绍介西洋哲学之目标,亦是本书绍介西洋哲学之目标。 本书在民国二十六年由商务印书馆出版,系中山文化教育馆编“中山文库”之一。全书以古代、中世、近世、现代之框架,叙述两千余年间西洋哲学之发展史。 高山杉认为黄忏华
亨德里克?房龙是美国出色的通俗作家, 被誉为“伟大的文化普及者,传播人类文明的文化骑士”。由他撰写的《宽容的故事》共30章,讲述了历史上“创新”与“守旧”两大势力斗争中与宽容有关的著名历史人物和重大事件,通过这些人物因“不宽容”惨遭迫害的故事,揭露了野蛮对文明、专制对民主、愚昧对科学的摧残,并总结了宽容的精髓:恐惧是所有不宽容的源头,人类只要战胜自我恐惧,宽容的日子就会降临;人类在与不宽容的争斗中,人的个性、科学的创见以及新的知识才得
生活在19世纪后半期的尼采,以深邃的眼光直视20世纪人类世界面临的困境。上帝死了,人该何去何从?如何重塑价值?理性真的可靠吗?……尼采的问题,也是今日转型时期的中国人普遍面临的人生困惑和精神危机。本书是周国平的成名作,在20世纪80年代的中国大陆第一次把一个面目狰狞的法西斯政治狂人还原成一个真诚思考人生问题的个性鲜明的哲学家;作者笔下的尼采,洋溢着生命活力,文字风格流畅而富于激情...
近年来,日本政商界各类丑闻频发,批评日本社会道德水准下降的声音不绝于耳。但解构容易,建构难。一旦谈到应该如何重建道德时,却又有很多人担心会产生意识形态的对立,造成无法收场的残局,直到2005年,由日本“经营之圣”、京瓷名誉会长稻盛和夫先生和日本文化大师、著名哲学家梅原猛先生两人对谈构成的《话说新哲学》的问世,才使人对如何重建道德的路径方法有耳目一新的感觉。 《对话稻盛和夫:话说新哲学》于2005年在日本出版,到目前虽已将近
《青年对话录:人与经济》是汪丁丁关于市场和经济的思考,其实包括三个层面,一是对中国特色之下的市场经济,即政府或出于善意或因为无知而对市场的过度干预的批判,比如“善意的恶法”,二是对市场充分发挥调节作用之后的结果的冷静、客观认识,即必然会出现“我们都不喜欢的结果”,三是即使实现了充分的市场,又会带来新的问题,比如西方市场经济国家所出现的问题。所以,本书重点在于前两点,在市场的方向之下,国家和政府如何解决发展的难题...
《青年对话录:人与知识》是汪丁丁从知识经济的视角,根据“有知的无知,即有限理性”—“自然科学与社会科学的问题”—“精英意识与精英身份的矛盾冲突”这三个层面论述人与知识之间的关系,包括对未来知识、教育与学术的发展的深刻思考。因此,本书的侧重点是在物欲横流的浮躁年代,知识精英如何应对思想和哲学的匮乏...
林奕含
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
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