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《生如蚁 美如神:怎样平凡而有诗意地过一生》是宗白华先生的美学文集,分为品藻人生之美、美学散步、艺术在心中流转、文艺与艺术的美好相遇、美从何处寻、中国文化的美丽精神六个章节,涉及中西美学原理、世界艺术、文学鉴赏、艺术生活等内容,行云流水的文字传达出美学的思辨,让我们摆脱世俗纷扰,获得心灵的宁静和自由,并在平凡中发现生活之美,在精神家园中“诗意地生活”...
宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为融贯中西艺术理论的一代美学大师。本书精选宗白华先生20篇美学论述,全新编排,内容从宏观的文艺美学理论,到具体的艺术分析;从东方的书法、诗歌,到西方的雕塑、戏剧涉及美学的方方面面。 全书文辞典雅,富于诗情画意,将美娓娓道来,让每一位渴望美、渴望自由安宁的现代读者,在灵动的文字里充分感受艺术的魅力,走进美的世界,提高审美品味,寻回内心的诗意与纯真...
文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科,自20世纪80年代提出以来,经过几代学人的不懈努力,我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果,得到了学术界的普遍认可,文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中,山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇,山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年,山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200
杨先生在美学上的造诣堪称翘楚,对真、善、美的领悟发人深省,他从美学角度探究恩师徐悲鸿的美学思想,品评书法中的美学思考,追思我国故宫、长城、天坛、颐和园、泰山等物质文化遗产中所传承的蕴含千年之久的中华美学根源,这几方面的建树在国内实可谓独树一帜,视角卓绝。 ...
本书分为思潮与观念、回眸与反思、挑战与应对、责任与担当、渗透与探微、环球掠影等板块,收录文章包括:《音乐是中国走向世界的捷径》、《艺术审美是人类诗意栖居的一种方式等内容、《当前学校美育新挑战与国民素养建设》、《电视美育参与少儿身体意象建构的诗意导引》等...
- - ★ 精装,关键点注释,精美彩插,装帧雅致,可读宜藏。 ★ 哲学家邓晓芒盛赞并大力推荐。 ★ 禅意与诗学的贯通之作。读者可以看到:佛、庄、玄、禅、诗的冲撞与融汇,看到禅的超然心态。 ★ 从菩提树下的思索到诗禅相通,一种适意会心的人生至此展现。 ★ 精美彩插,装帧雅致,可读宜藏。 ...
本书围绕中国叙事传统的叙事类型、事件模式、情节模式、题材模式、人物模式、叙述策略、叙述话语、叙述功能,较为全面系统地阐发了中国叙事传统非真非假的叙述世界、非善非恶的行动元素、非言非不言的叙述策略、非美非丑的叙述话语以及其中蕴含的深厚的美学智慧,为进一步彰显中国智慧美学无所执著、平等不二和周遍无碍的生命精神,建构了富有中国气派和中国作风的叙事美学话语体系,并对中西不同文化发生以及儒释道不同文化背景下的美学智慧做了分析比较,指出了中国叙事
《马克思主义美学研究》是美学类唯一进入中文社会科学引文索引(CSSCI)的学术论集,于1997年开始出版,现在每年出两集。本书稿按照该论集的既有构成,分为当代美学的基本问题及批评形态研究专辑(本期为第五届国际马克思主义美学论坛专稿)、多维视野下的马克思主义美学研究、学术访谈、书评与学术动态等几个专题...
作者任拉美苏里南大使期间,深入调研,就拉美政治、文化、社会、生态以及华侨生活和廉政等多方面加以考察,文笔生动有趣,图文并茂,使读者对拉美的社会等有了更深入的了解...
冯学勤编著的《出世无机与化游:中国现代美学中的身心关系论》针对中国现代美学范围内重要思想家、美学家的身心关系理论进行系统梳理和深入考察,主要关注康有为、谭嗣同、梁启超、王国维、蔡元培等思想家、美学家的相关论述。具体而言,本书将首先梳理他们身心关系论创生的中外理论谱系和历史文化语境,确定中西思想交汇的关键性契机;其次,将总结他们关于身心关系的现代性转化成果,在这种总结过程中分别评述他们各自的思想特色和理论缺陷;再次,考察这些美学家理
《审美情结与审美构建研究》书名为此,其用意是以人类与生俱来的爱美、向往美的情愫来阐释审美。因为作者始终坚信:美是情,审美就是怀着美好的情愫来看待或评价事物。中国的传统美学就是突出一个情字,在剖析美的事物和美感体验时,往往从情出发,抒之以情,以情作结,所以审美是一种情结。很难想象一个毫无感情的人会欣赏到美、体验到美。审美建构则是作者对写作此书目的的概括——尝试归纳一种适合普通大众、特别是大学生的审美体系和审美结构...
本书在与西方美学、印度美学比较研究的世界美学视域中,系统阐述了中国智慧美学的研究对象和发展轨迹、思维基础和学术精神、认知方式和学术品质、学科层次和学术启示、学科视角和理论优势、理论基点和艺术实践、核心命题和哲学智慧、传承创新和教育策略,建构了中国智慧美学世界视域超学科研究的新格局,充分彰显了中国智慧美学对诸如二元论与不二论、知识美学与智慧美学无所分别与取舍,乃至不作二、不作不二,周遍含容、明白四达、平等不二的圣人理想与智慧。对消除科学
本选题通过对美学史的考察和对现代美学的批判,在重建存在论和现象学的基础上建立了新的美学体系。首先,本书区分了审美本质的发现方法和证明方法,前者是现象学,后者是存在论。其次,对现象学作了新的规定,认为现象即存在的显现。现象学有缺席现象学和充实的现象学之分,缺席现象学通过存在缺席的生存体验而建立推定存在论,充实的现象学是审美现象学,可以发现美的本质进而领会存在的意义。再次,对存在的性质作了规定,认为存在是我与世界的共在,具有同一性;是生存
★一本写给大众的西方美学书,开启一段生动优美的西方美学之旅 这里的西方理论和哲学充满趣味,文学和艺术也平易可人,适合大众读者阅读。本书以时间为序,围绕美学三个层面的某些母题,梳理了西方美学思想的整体框架与历史变迁,从希腊到罗马、从中世纪的黑暗到文艺复兴的曙光、从新古典主义到启蒙运动、再到集大成的德国古典美学以及变形的现代主义与后现代主义美学,尽收眼底。 ★在思想碰撞中深度解读美之为美 将美学思想的发展与其历史、哲学背景,以
本书稿约20万字, 系统研究了著名哲学家阿多诺的否定美学思想。全书包括六个部分,以艺术和审美与灾难关系问题为出发点,从阿多诺的美学理论的哲学根基、理论旨趣等方面来探讨其否定美学哲学思想。本书稿学术性、专业性较强。整体上,书稿框架清晰、表达顺畅、论述严谨,文献资料丰富,因此学术质量较好。...
本书是一部美学随笔集。‘物哀’是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念, 也可以说是他的世界观, 这个概念简单地说, 是‘真情流露’。这个主题也在日本著作《源氏物语》中得到了很好的体现。因此成为是日本传统文学、诗学、美学理论中的一个重要概念。不了解‘物哀’就不能把握日本古典文论的精髓, 难以正确深入地理解日本传统文学以及日本文学的民族特色...
认知神经美学是中国当代美学研究中借鉴脑科学成果来探索审美活动内在规律的新兴学派,是美学史上认知论美学路径的现代进展,与传统本体论美学路径上的所有学派相对立。其核心论点是:人类审美的生命结构由“认知模块”所构成,其重要特性之一是内隐性;人作为主体,只有在特定认知模块已然建立因而与对象事物结成内隐性主客体关系的前提下,才可能现实地与对象事物结成审美关系;鲍姆嘉通及康德所使用的“埃斯特惕卡”(esthetica)概念,其本义实即“内隐感性
本书将美学与社会生活的各个方面灵活地联系起来,从大众的视角阐述美学知识,讲解其在日常生活中的表现与应用,教会读者如何在衣食住行等各方面提升美感,学会打理自己的生活,真正地享受到生活中的美,拥有美的生活...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
宋瑞祥 著
吴光磊
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
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