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《生如蚁 美如神：怎样平凡而有诗意地过一生》是宗白华先生的美学文集，分为品藻人生之美、美学散步、艺术在心中流转、文艺与艺术的美好相遇、美从何处寻、中国文化的美丽精神六个章节，涉及中西美学原理、世界艺术、文学鉴赏、艺术生活等内容，行云流水的文字传达出美学的思辨，让我们摆脱世俗纷扰，获得心灵的宁静和自由，并在平凡中发现生活之美，在精神家园中“诗意地生活”...
《谈美书简/大家小书》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。 《谈美书简/大家小书》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探
宗教艺术与一般艺术的区别，是在于其内蕴涵的宗教价值观，对同一问题，从不贩角度去看，得出的结庥有时会有很大不同，甚至可能截然相反，从传统来说，对宗教艺术的评价，往往都是从“宗教”的角度，去看待宗教艺术的结果，而我们现在正是尝试的，是从“艺术”的角度，来评价宗教艺术。 本书所谈关于东西方宗教美学和艺术比较的主题，只是个人的一些粗浅心得，东西方宗教美学和艺术的历史与现实，无边无际，浩如大海；弱水三千，本书所涉，只是取水一瓢...
本书主要内容包括：我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的；“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离等...
★大神神作，巨匠翻译，为你展现智慧与知识的力量 ★对广泛的美的领域的尖端叙述，囊括众多艺术门类，叙述精准、逻辑缜密 ★采用朱光潜先生权威翻译版本，让你能真正看懂《美学》的精彩之处...
那些人们喜爱的东西，那些歌曲、风景或者姿态，它们的美在我们身上留下了印记。在美里面有种东西，能让它与死亡抗衡，比死亡更强大。 这便是美对我们所做的让我们停下脚步，让我们怀疑，让我们觉醒，重新给我们力量。美是一个个剎那的停歇，在那一刻你会返回ZUI初的自己，你仿佛被抛向远方，却又唤起当下；只是一瞬，却又仿佛触到了永恒。在这瞬间的永恒里，你chao yue了禁锢你的现实，获得了自由。 只有通过爱美，才能真正感受自己驻留在这个世界中...
本书主要内容包括：从美学的角度研究艺术；轴心时代的美学；古典主义艺术美学；20世纪的艺术美学等...
《解释学美学实践哲学：伽达默尔与杜特对谈录》提供的是一部经过加工和添加了引文出处的谈访集。这一谈访工作是杜特与伽达默尔教授于今年年初进行的。书的标题就是杜特所提问的几个领域。靠前篇谈访的中心是伽达默尔对于精神科学中理解问题的研讨。第二篇访谈讲的是解释学美学的几个问题。第三篇访谈曾为庆贺伽达默尔93华诞而以略有删节的形式发表于2月11日的《莱茵一内卡报》上，所论为实践哲学问题...
潘知常所著的《谁劫持了我们的美感--潘知常揭秘四大奇书》以中国四部著名的古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为解读蓝本，从分析这四部文学名著产生和反映的时代及政治文化背景和小说中的典型情节、细节和典型人物所体现出来的价值取向与审美意义，提出了用《红楼梦》为代表的“忧生”的美学传统取代“三国气”“水浒气”的伪美学传统的重要思想。...
宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为融贯中西艺术理论的一代美学大师。本书精选宗白华先生20篇美学论述，全新编排，内容从宏观的文艺美学理论，到具体的艺术分析；从东方的书法、诗歌，到西方的雕塑、戏剧涉及美学的方方面面。 全书文辞典雅，富于诗情画意，将美娓娓道来，让每一位渴望美、渴望自由安宁的现代读者，在灵动的文字里充分感受艺术的魅力，走进美的世界，提高审美品味，寻回内心的诗意与纯真...
本书分为5章，主要内容包括：美学范畴的逻辑进路；玄学美学本体论范畴；佛玄、佛学美学范畴；儒玄、儒学美学范畴；艺术美学范畴等...
什么是美？根据心理学家南西·艾科夫的说法，追求美丽既不是文化制约，也不是广告商推波助澜的结果，或对女性主义的反动。本书是第一本深入探讨人体美的科学著作，作者从美丽脸孔的构造谈到人类的境遇，指出美丽是人性不可磨灭的基本部份。每一种文明都崇拜美，也都付出庞大的代价追求美，并承受追求的过程中所衍生的悲与喜。 这是一本耸动、机智、深刻的好书，作者从多重角度探讨人体美，包括我们为何嗜读时尚杂志，时时留意腰围变化，为何看到俊男美女会目不转睛。本
《谈美》属于文艺理论类常销书。本次出版选篇更具时代性, 在注释上力求详尽, 将人名译名改为现代通译, 以便读者理解。按照朱光潜先生美学理论的发展脉络, 将全书分为《谈美》《谈美书简》《文艺心理学》三部分...
到底是身体还是精神使我们欣赏美和创造艺术？加拿大著名批评家埃克伯特·发阿斯认为，除了蒙恬和曼德维尔等偶然的例外情况之外，从柏拉图以来西方对美的看法的主流都过分强调了精神，甚至诅咒身体和性欲有害于审美意象。 本书矫正了这种不平衡，对柏拉图、奥古斯丁、康德、黑格尔、海德格尔和德里达等重要思想家进行了彻底的重新解读。作者讲述了一种新颖而令人兴奋的历史，包括对荷马时代异教价值观的柏拉图式反拨，其观点被基督教神学所吸取以及最终世俗化，康德对这种
本书在《文质彬彬》总题之下,以《文与质》、《艺与道》为上、下编,分别对“文”、“质”、“艺”、“道”四个观念及形成中国美学中两对最基本的审美范畴,从发生、发展、传承、演变的全过程,进行由微而宏地全面、系统的观照,又从美学、文学、造型艺术等领域以及哲学、心理学、伦理观念、社会政治理想等方面。进行论述和评价。在论述时又注重两对审美范畴间交错互动的关系。后者的“艺术”行为如何时时处处使前者的观念内涵与外延相应地不断发生变化;前者如何时时处处
这是一部提纲挈领的西方美学史。作者以希腊罗马时期、中世纪与文艺复兴后为三个大的时间节点，遴选出西方美学领域的重要思想家及其理论进行述评。作者将西方美学史置于中西美学比较的视野，对美学的定义、美学的研究对象、美学学科发展的过程与方向等方面得出以下结论： 一、美学的研究对象应该是对美感的研究。我们应该把现在中、外美学史中的论美的哲学还归哲学史，使之成为“哲学的一个部门”，而把以研究美感为核心的美学研究纳入文艺思想史里，使之成为文艺思
《自树树人－－鲁迅美学探寻／中华女子学院学术文库》编著者张永辉。 《自树树人》鲁迅的人性美学即鲁迅的人性理论和人性审美的研究，在鲁迅研究庞大的阵容中还是一个薄弱环节。本书以艰苦细致的文本梳理、逻辑严密的辨别考证、连环相扣的判断推理，为我们展露出鲁迅人性美学的或一方面...
本书以唯物史观为指导将庄子生态审美智慧放到一定的历史语境中加以审视，揭示了庄子生态审美智慧产生的历史背景与历史价值，并揭示了其不可避免的历史局限性，说明这种思想毕竟是前现代农业社会的产物，必须经过当代改造才能加以适当利用...
《西方美学史》（全2册）编辑推荐： 1朱光潜是中国现代美学的开拓者和奠基人，也是中国系统研究西方美学思想第一人，蜚声中外。 2美学爱好者不可错过的经典读物，美学、文艺理论等专业研究者必备的参考书！最新修订典藏版！ 3通过本书，读者可以全面了解西方美学思想的发展概况；专业研究者也能从中受到启发，为进一步的美学研究奠定良好基础。 4代表了迄今为止我国对西方美学研究的水平，为相关研究者提供了丰富的原始资料和宝贵的研究成果。 ...
本书分为思潮与观念、回眸与反思、挑战与应对、责任与担当、渗透与探微、环球掠影等板块，收录文章包括：《音乐是中国走向世界的捷径》、《艺术审美是人类诗意栖居的一种方式等内容、《当前学校美育新挑战与国民素养建设》、《电视美育参与少儿身体意象建构的诗意导引》等...
★西方美学是近代美学的源头；而美学名篇更是奠定了当代美学的基础。本书列选的温克尔曼、莱辛、康德，等等著名人物都是世界美学史的先驱和灵魂人物，他们的思想和作品在人类思想上都是不可逾越的。 ★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学，当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。 ★作品文字优美，集知识性、思想性、文学性与一体，是名家经
本书在与西方美学、印度美学比较研究的世界美学视域中，系统阐述了中国智慧美学的研究对象和发展轨迹、思维基础和学术精神、认知方式和学术品质、学科层次和学术启示、学科视角和理论优势、理论基点和艺术实践、核心命题和哲学智慧、传承创新和教育策略，建构了中国智慧美学世界视域超学科研究的新格局，充分彰显了中国智慧美学对诸如二元论与不二论、知识美学与智慧美学无所分别与取舍，乃至不作二、不作不二，周遍含容、明白四达、平等不二的圣人理想与智慧。对消除科学
王凯编著的这本《道与道术--庄子的生命美学》深入研究了庄子的生命哲学及其生命美学。全书共分五章，具体内容包括：道与道术、性情之道、人格之道、养生之道、生死之道。 本书内容深入浅出，为道与道术理论的解读提供了一个崭新的角度。 本书由人民出版社出版发行。...
冯学勤编著的《出世无机与化游：中国现代美学中的身心关系论》针对中国现代美学范围内重要思想家、美学家的身心关系理论进行系统梳理和深入考察，主要关注康有为、谭嗣同、梁启超、王国维、蔡元培等思想家、美学家的相关论述。具体而言，本书将首先梳理他们身心关系论创生的中外理论谱系和历史文化语境，确定中西思想交汇的关键性契机；其次，将总结他们关于身心关系的现代性转化成果，在这种总结过程中分别评述他们各自的思想特色和理论缺陷；再次，考察这些美学家理
《审美情结与审美构建研究》书名为此，其用意是以人类与生俱来的爱美、向往美的情愫来阐释审美。因为作者始终坚信：美是情，审美就是怀着美好的情愫来看待或评价事物。中国的传统美学就是突出一个情字，在剖析美的事物和美感体验时，往往从情出发，抒之以情，以情作结，所以审美是一种情结。很难想象一个毫无感情的人会欣赏到美、体验到美。审美建构则是作者对写作此书目的的概括——尝试归纳一种适合普通大众、特别是大学生的审美体系和审美结构...
本书内容包括：宗白华先生论著精选；中国青年的奋斗生活与创造生活；中国的学问家——沟通—调和；新文学底源泉——新的精神生活内容底创造与修养；青年烦闷的解救法等...
本书精选了当代国际著名的美学名家的访谈，不仅深描出最新的“美学国际”之版图和走势，而且使得中西美学之间形成了一种积极的“文化间性”的对话。这就是“全球对话主义”的时代，中国美学已经融入其中...
在西方学术思想的发展流变中，出现过很多影响深远的经典著作，这些著作穿越时空，为人们长久研读，有的甚至影响了整个人类文明的发展进程。这套《西方经典悦读》，精选了其中最有代表性的一些名著，如《沉思录》《相对论》《梦的解析》《精神分析引论》等，由多位专家学者指导分类选目，内容涵盖哲学、文学、宗教学、政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、法学、历史学等类，注重权威性、学术性和影响性，收录了不同国家、不同时代、不同流派的诸多名著...
王旭晓所著的《美学原理》是按照逻辑与历史、理论与实践相统一的原则，以人类的审美活动作为逻辑起点与中心线索来展开的，在对审美活动作了整体的探讨后，又具体分析审美活动所涉及的审美主客体，进而回答美的问题，阐析审美价值类型及现实的审美心理活动，从而形成对人类审美现象的整体剖析...
《中国现代美学名家研究丛书：宗白华美学思想研究》着重从宗白华20世纪40年代前的美学思想出发，结合新中国成立后其美学思想的一些重要成果，围绕其美学有关艺术审美理论的基本观念、人十艺术化的理想与实践、中两美学与艺术比较研究以及美感理论建构等问题，具体分析和探讨宗白华美学，尤其是其早期理论观念、理论命题、理论精神以及理论方法等，以期较为系统地梳理宗氏美学的基本面貌，发掘宗氏美学的核心精神，观照深化对宗氏美学在20世纪中国美学精神传承
近百年来，发轫于美学批评的现代性思潮，作为一种风头强劲的世界性学术景观，已从哲学、社会学等领域全面辐射到政治学、文化学、历史学、美学、文艺学等人文学科。今天，在当代审美文化领域，审美现代性“几乎垄断了我们关于美学这个学科的知识，也统治了我们对艺术的认识”。从20世纪80年代中国文艺审美意识的觉醒，到9 0年代文化商品化潮流冲击下的市场转向，再到新世纪文艺数字化生存的媒介转型，审美现代性已悄然转化成一种为?代性补弊纠偏的批判与救赎
本书全面论述了李渔美学的主要思想，资料求翔实，论述求严谨，笔调求轻松活泼。作者对李渔美学作出一些新判断，提出一些新观点：强调《闲情偶’寄》是一部“美学小百科”。．指出李渔是“中国古代日常生活美学大师”，其论美食、论花木、论器玩、论修容(化妆)、论颐养等等，观点新颖而精辟，在中国古代无人过其右，堪称“第一把手”。 对学界以往很少论述的李渔诗词类学(主要是其《窥词管见》)进行详细论述，指出“《窥词管见》较之前辈论著，有所发展、
《柏拉图文艺对话集》选收《斐德若篇》、《会饮篇》、《理想国》和《法律篇》等八篇对话构成“文艺对话集”。作品运用“苏格拉底式的论辩法”，把各方观点都提出来，把其中矛盾剥茧抽丝般地逐层揭露，从而引向比较有说服力的结论。作者把对话体运用得十分灵活，他从日常具体事例出发，以浅喻深，由近及远，去伪存真，层层深入，不但把人自然而然地引到结论，而且使人看到活的思想进程，激发自己的思考...
美国真的如说鲍德里亚所说是一个已实现的乌托邦吗？它是怎样一步步实现的？而现在又是否正在走向它的反面？本书以作者的两次访美游记为线索，梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想，并探讨美好国家何以可能。 作者深刻分析了托马斯莫尔等人的早期乌托邦思想对立国之初的美国的影响，并详细探讨了独立战争以来美国开国国父及普通民众在塑造这个国家时所扮演的重要角色。 本书就像一部文字版的公路电影，漫无目的的徒步让作者透过日常生活触到一座
本书稿约20万字， 系统研究了著名哲学家阿多诺的否定美学思想。全书包括六个部分，以艺术和审美与灾难关系问题为出发点，从阿多诺的美学理论的哲学根基、理论旨趣等方面来探讨其否定美学哲学思想。本书稿学术性、专业性较强。整体上，书稿框架清晰、表达顺畅、论述严谨，文献资料丰富，因此学术质量较好。...
“美学”在哲学体系中一直都处于很好重要的位置。了解和学习美学，对于提高个人修养，提升审美能力，增强国民素质，有着十分重要的意义。本书摒弃了繁琐的“美学”理论，以“谈心”的方式“谈美学”，引导读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中，将“文艺”与“理论”融会贯通，娓娓道来。书中将朱光潜先生的两部美学经典之作《谈美》《谈美书简》进行整合编校，旨在为读者完整地呈现出美学大家眼中的美学世界...
认知神经美学是中国当代美学研究中借鉴脑科学成果来探索审美活动内在规律的新兴学派，是美学史上认知论美学路径的现代进展，与传统本体论美学路径上的所有学派相对立。其核心论点是：人类审美的生命结构由“认知模块”所构成，其重要特性之一是内隐性；人作为主体，只有在特定认知模块已然建立因而与对象事物结成内隐性主客体关系的前提下，才可能现实地与对象事物结成审美关系；鲍姆嘉通及康德所使用的“埃斯特惕卡”(esthetica)概念，其本义实即“内隐感性
美学是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等，不但可以提高美学视野和理论素养，而且对我们理解人类生活价值追求和艺术创造，提高审美修养和艺术鉴赏力，提高人生品位大有裨益。本书采用直观的图文呈现手法，引入“图说”理念，用通俗易懂的叙述语言讲述美学的发展历史，记录美学大师的人生历程，阐释美学的重要理论，文字深入浅出，注重科学性、文化性和趣味性的统一。同时，通过创新的体例和新颖的
那些人们喜爱的东西，那些歌曲、风景或者姿态，它们的美在我们身上留下了印记。在美里面有种东西，能让它与死亡抗衡，甚至比死亡更强大。这便是美对我们所做的——让我们停下脚步，让我们怀疑，让我们觉醒，重新给我们力量。美是一个个剎那的停歇，在那一刻你会返回ZUI初的自己，你仿佛被抛向远方，却又唤起当下；只是一瞬，却又仿佛触到了永恒。在这瞬间的永恒里，你chaoyue了锢你的现实，获得了自由。只有通过爱美，才能真正感受自己驻留在这个世界中...
本书是朱光潜谈美作品完整本, 精选了他最通俗易懂、贴近当下生活的美学文字。包括早期留学西方时写的美学入门书《谈美》, 和21篇解读古诗词、绘画、文学趣味的文章, 仿佛隔着时空与老友对谈般, 层层讲述文字、画作背后的生活之美, 完整地呈现了美学大师一生对美学的思考和体悟。人生的美、文字的美、诗的美、画的美……如何欣赏? 全部收藏其中...
1.人生的*本美学书！ 2.阅读本书告诉你如何“免俗”。 3.历经八十年常读常新的经典之作！ 4.版本精良，封面由知名设计师打造，是收藏的佳作！...
本书是著名中国现代美学奠基人、文艺理论学家、教育家和翻译家朱光潜先生的经典之作，阐述了人生修养的途径，是青年为人处世的指南。书中着眼于青年朋友关于人生、社会等方面的诸多问题，进行深刻探讨，谈处群、谈学问、谈交友、谈休息，等等。劝青年树立远大理想，眼光要深远，思想要明澈，夯实基础，勿贪图世俗名利...
本书是一部美学随笔集。‘物哀’是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念, 也可以说是他的世界观, 这个概念简单地说, 是‘真情流露’。这个主题也在日本著作《源氏物语》中得到了很好的体现。因此成为是日本传统文学、诗学、美学理论中的一个重要概念。不了解‘物哀’就不能把握日本古典文论的精髓, 难以正确深入地理解日本传统文学以及日本文学的民族特色...
本书内容包括: 孕育幽玄的歌道与歌学 ; 幽玄展现的美学形式 ; 余情缠绕的幽玄美学 ; 读《正彻物语》, 品幽玄之姿 ; 如何看待作为审美理想的“幽玄”等...
本书将美学与社会生活的各个方面灵活地联系起来，从大众的视角阐述美学知识，讲解其在日常生活中的表现与应用，教会读者如何在衣食住行等各方面提升美感，学会打理自己的生活，真正地享受到生活中的美，拥有美的生活...
《生活之美》中国社会科学院研究员、知名美学专家刘悦笛对中国生活美学的赏析解读。“生活美学”中蕴含着华夏传统的生命意识、生活观念和人生追求脉络，不仅是一种关乎“审美生活”之学，而且更是一种追求“美好生活”的幸福之道。《生活之美》试图找回中国人的生活美学传统，通过天时之美、地缘之美、人貌之美、饮茶之美、长物之美、 栖居之美、游览之美、文人之美、人格之美这九大方面，将中国人的生活美学大智慧深描出来，探讨如何实现审美化的生活，并生成一种忧乐圆
本书共分7章，强调教材的理论性，具体内容包括：论美、审美、评美、创美、艺术形式、人体艺术...
本书是美学大家朱光潜82岁时写给年轻人的美学启蒙书，是其晚年美学思想的集大成之作，是学习美学和文艺创作不可或缺的重要参考书籍。在书中，朱光潜不但将深奥的美学知识写得明白通俗，还和年轻人探讨了许多治学为人的道理。有人说，不懂艺术的工程师是蹩脚的工程师，缺乏乐感和不懂诗意的学者只是欺世盗名之徒。一个不懂美的人很难拥有更高的成就。认识自己，认识世界，请从认识美开始。让我们学习美学，提高审美能力，将生活过得更加美好，工作变得更加有趣。在无趣的
作者任拉美苏里南大使期间，深入调研，就拉美政治、文化、社会、生态以及华侨生活和廉政等多方面加以考察，文笔生动有趣，图文并茂，使读者对拉美的社会等有了更深入的了解...
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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