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人生中有许多烦恼却怎样都找不到答案? 常常为生活中的琐事感到困扰? 回顾伤痕累累的过往，有没有哪些伤口是你拼命想要愈合的? 不论是在面对工作、人际关系、家庭甚至梦想时，人人都想要拥有幸福的人生，为此用尽各种方式却左支右绌、进退两难……本书将揭示以概念解决人生烦恼的哲学正确使用法。 ...
读懂王阳明心学，开启成功智慧。参透心学智慧，强大自我内心，洞悉世事人心，挣脱生命束缚，获得人生精彩。读完这本书，孤独、苦闷、烦躁、失落都再无法干扰你，一切都将变得顺利...
通过总结多年从事《周易》应用之经验，撷取各家之精华，将博大精深的易经理论，用简明通俗的语言，深入浅出地阐明论述，引导读者掌握断卦技巧，跨进《周易》应用之门。 ...
人生的目的和价值何在？怎样获取人生的幸福？每个人都会追问自己这些问题。 本书是著名哲学家冯友兰重要代表作，分为两部分：“一种人生观”和“人生与哲学”，共计21篇文章。第一部分是其20世纪20年代的冯友兰重要著作《一种人生观》一书，第二部分“人生与哲学”是冯友兰文章精选，是对《一种人生观》所阐述的人生哲学观念的补充。在本书中，冯友兰先生从哲学角度进入，于中国传统文化的精神与血脉之中摄取养分，为我们提供了人生观问题的一种答案...
本书共分为九章, 主要内容包括: 超越生命: 神仙信仰的心理、社会构成 ; 理性与迷信: 神仙信仰的流变 ; 仙风道骨: 神仙的特征和品位 ; 仙界灵境: 中国古人的乌托邦等...
古往今来，你信不信每个哲学大咖的背后都有一只脑洞大开的狗狗？狗狗思考的哲学问题，是成就这些大名鼎鼎的哲学家的关键。 从西方哲学三大奠基人——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，到东方圣人孔子、兵圣孙子，再到自由主义之父洛克、启蒙运动泰斗伏尔泰、存在主义创始人克尔凯郭尔、西方现代哲学开创者尼采、存在主义的重量级人物萨特等，这些哲学大咖三观的形成，其实都依仗着他们的狗狗。狗狗看待世界的方式直接决定了哲学家理解世界的方式，这到底是怎么回
《理想国》是柏拉图的一部重要对话录、一部典型的大综合的著作，涉及到哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等诸多问题，围绕“什么是正义”这个主题而展开的。与柏拉图大多数著作一样，以苏格拉底为主角，用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。是世界哲学发展史上的经典之作，代表了古希腊理性思维所及的广度和深度。被称为“关于正义的学说”，它奠定了西方正义学说的基础...
全书根据作者1932年在福建省教育厅暑期讲学会上的讲稿整理而成，先从整体上对中西方哲学的几个重婴发展阶段和代表性思想家加以对比，而后选取了中国哲学史上九个重要的哲学派别。分别作了详尽的评述，同时将西方哲学的相似观点贯串其中，在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帆...
《谈修养/朱光潜作品精选集》是一部一代学术宗师朱光潜先生阐发人生修养途径的著作。全书收入二十篇朱光潜先生关于个体修养的思索，尤其是青年的人格养成与人生发展等提出了更为成熟、睿智的见解。在作者笔下，立志与奋斗、个人与群体、个人与社会、读书与学问、恻隐之心、羞恶之心、静处与英雄崇拜、交友与恋爱、休息与消遣、价值意识、美感教育，等等。一句句至理名言，一句句肺腑之言娓娓道来，虽然时代不同，但道理依然适于今天的青年，读后会有醍醐灌顶之感。全
作者在书中概括300年学术发展的总趋势，认为这个“时代思潮”是对宋元明三朝“明心见性”“道学”的批判；是再开一个更切实更伟大时代的“先驱”；这个时代的“学术主潮是，厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”，其“支流是，排斥理论提倡实践”。另外还比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、 方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及其他科学、乐曲学方面的成就...
本书分上下两编，上编述道家及预备道教底种种法术，下编述道教发展中教相与教理...
在27个生动睿智的故事里，作家通过漫步这一线索描绘出一部简短的哲学史。亚里士多德在学园里边漫步边讲课，康德每天在哥尼斯堡散步，卢梭走遍法国，尼采在锡尔斯玛利亚山脊漫步。以及其他很多哲学家他们在其他的大陆，用另外的语言在漫步中发展他们的思想...
《沉思录》是古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。作者在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动。他希望人们热爱劳作、了解生命的本质
《中国人的精神/典藏书架》由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成，是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比，指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。《中国人的精神/典藏书架》力图捍卫中国传统文化，出版后在西方社会引起巨大反响，先后被译为德语、法语、日语、汉语等多种语言，并多次再版。德国因为《中国人的精神/
《西方的丑学：感性的多元取向》通过追踪Aesthetics（原译“美学”）一词的内涵以及与美学相对的“丑学”一词在整个西方文明沿革中的递嬗，追寻西方文化的源头，独辟蹊径地讲述了因丑的介入而使人们感性心理得以拓宽的全部历史，并对西方文化主潮特别是文艺心理的发展脉络进行了概括研究，描绘了整个西方感性心理的演变过程，是一部西方心灵小史...
叔本华著韦启昌译的《人生的智慧/叔本华系列》以“优雅的文体”、暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则...
《弗洛伊德论自我意识》本着通俗易懂、短小精练、哲理性强、寓意深刻的原则，从弗洛伊德早中晚三个时期的主要作品中编译了42个经典名篇而成，并参考了一些英译本，内容涵盖：自我和本我、意识与潜意识、暗示与力比多、梦的解析、依赖关系等方面。全书内容丰富、通俗易懂，对读者了解和理解弗洛伊德理论将会有很大帮助...
《会通中印西》编著者汤一介、赵建永。 本书附录从历年来对用彤先生研究的文献中，筛选出精品文章11篇。作者多是其同辈学者、门生，编排以年齿为序，并校正了原稿排印之误。他们从多维向度对用彤先生的为人为学进行回顾、梳理、总结和阐发，也可以作为把握先生治学门径的一种向导。如钱穆、贺麟、季羡林、任继愈诸教授的文章，都是从用彤先生学术思想全体上综合立论，由此读者能迅速领会先生的治学大要...
卡尔·波普尔是批判理性主义的创始人。他认为经验观察必须以一定理论为指导，但理论本身又是可证伪的，因此应对之采取批判的态度。《波普尔论开放社会与极权》是一部政治哲学和历史哲学的批判性导言，也是对某些社会重建原则的审查。其目的和研究方法在《引言》中得到陈述。即使是回溯既往之处，书中的问题也是我们自己时代的问题；而我也竭尽所能简单地说明这些问题，希望能澄清我们全都关注的这些争议...
塞壬唱的是什么歌？一只蝴蝶，在哲人的大脑中掀起了怎样的风暴？ 本书是蒋蓝“动物哲学”随笔系列的一本。从神话至现实，蒋蓝剖析人类思想史中各种动物意象，剥离隐匿在表象背后的骨头和尖刺。 蒋蓝对动物的观察和凝视，是诗人生命热力的奔流和散射，是人类的智识和精神在动物物象中的浪漫灌注。在诗和科学的结合上，诗人的理性作了一次漫长而近乎完美的探险。当思想的火苗燃烧的时候，他始终克制着激情，尽量以优雅的姿态对客体进行全方位细微的洞察和判断
《哈耶克论自由文明与保障》乃是20世纪*重要的自由主义理论家哈耶克历经17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的*后一部系统性的学术巨著。这部重要作大体上依据“法律、立法与自由”这个总标题所关涉的庞大主题而相应地被分成三卷：第一卷为“规则与秩序”、第二卷是“社会正义的幻象”、第三卷则是“自由社会的政治秩序”。哈耶克的这部著作乃是他经由社会理论到自由理论再到法律理论的阐发而试图达致宏大的自由主义社会哲学体系过程中的
《熊图腾：中国祖先神话探源》记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超过之路...
作者采取以时间为纵线的经典整理方法，以哲学范畴为起点，以伦理学与宗教为扩展，精要论述了中国哲学思想史的发展以及特点。并揭示了中国思想史与西方思想史在发展上的不同。书中不仅提到了我们熟悉的儒家的孔子、孟子、荀子；道家的老子、庄子、列子；程朱理学的程颐、朱熹；心学的王阳明，还包含鲜少有人提及的杨朱、墨子等思想家。大量引用名家经典著作，有理有据，说理晓畅了然。 ...
本书是朱光潜先生美学散文重要著作之一，共计22篇散文，并附有6封书信。阐发了人生修养途径，涉及立志、处群、冷静、学问、交友、价值意识等话题。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导读者找到正确的人生方向。此外，本书还邀请了专业主播录制音频，将本书制作成有声书。只要购买此书，即可免费收听此书的有声书...
精华，字字珠玑，常识与经典融合，堪称传世思想魂宝。思想大师的深刻哲理、醒世箴言，是对人类文化的奉献与恩典。心灵奥秘的求索，灵魂深处的探究，是融入一生的智慧经典。《尼采论自由与偏见》，不仅涵盖了人类具智慧的语言，同时也是人们立身处世的准则；虽然这些经典智慧，在人类各种语言中均有不同译本，被各国人们所推崇，其主要原因是使不计其数的人受益终生...
17世纪的哲学家斯宾诺莎，他短暂的一生命途多舛，然而占据其哲学核心地位的却是快乐。他以怎样的方式看待人和世界？为何说他是启蒙运动的先驱？为何他是歌德、尼采、弗洛伊德、爱因斯坦眼中伟大的哲学家？他的通过认识自我走向完美快乐的《伦理学》对我们的生活又有何帮助？ 费雷德里克·勒努瓦用简单易懂的语言演绎斯宾诺莎思想的复杂内容。作为斯宾诺莎思想当下的解读，为现实生活中的我们提供新的思考力量...
该书主要阐述“命由我作，福自己求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽...
1 著名学者洪丕谟经典著作《中国古代算命术》重装面世 2 作者洪丕谟先生学识渊博，对风水、命理、儒释道等中国传统文化皆有深入研究，相关作品如《一日参佛一世缘》《风水应该这样看》等皆收到读者的好评、认可和一再追捧，想要拜读洪先生作品的读者更是紧追不舍。 3 《中国人命运的信息：数字推演出的古代文化》全书语言简明通俗，内容条理清晰，试图通过对天干地支、阴阳五行的运行机理，四柱算命的具体方法等的具体研究，从全新的视角剖析中国
《传习录》一书为先生门人徐爱（1487--1517或1518）、薛侃（？--1545）、南大吉（1487--1541）、钱德洪（1496--1574）等所录，分上、中、下三卷。本版《传习录》即以《王文成公全书》本为底本，同时参考其他版本进行校订。对书中所收各条语录进行了编号，凡321条。此外在每条语录原文之后大多附有注释，或注字词，或注名物，或注用典以期能帮助读者理解此书...
本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中, 作者从世俗的角度, 对人生应该遵循的原则进行了探讨。用冷静睿智、诙谐优雅的笔触告诉我们如何才能幸福地度过一生。内容包括: 基本的划分 ; 人的自身 ; 人所拥有的财产 ; 人所展现的表象 ; 建议和格言 ; 人生的各个阶段...
本书梳理了一个世纪以来韦伯研究的发展脉络，展现了韦伯思想与现代各种思潮之间的关系，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。 本书对苏菲重要术语以及阶段与状态的细致阐述，也使其被认为是最早建构苏菲思想体系的重要理论著作。 本书无疑是一本具有独特风格的书。在苏菲学术著作中，它代表了苏菲学科在编著领域所达到的卓越水平...
《宽宽信箱与出埃及记(第2版)》(作者冯象)接续《创世记：传说与译注》，也分上下编。上编研究《圣经》与文学翻译，包括西方解经学传统、中文旧译的舛误类型或“病理机制”，并以下编《出埃及记》为例详细说明。《圣经》之外，还讨论一组古希腊、罗马和欧洲中世纪文学经典，如荷马史诗、柏拉图《理想国》、西塞罗《论老年》、圣奥古斯丁《忏悔录》、但丁《神曲》和乔叟《鸟儿议会》。这些伟大作品昭示的古典伦理同自由人格的理想，跟当今中国社会的一些突出病症—
《周易相学通解》以《周易》五行为原理，详细分析了人面部的相理特征，通过总体论相法和分类论相法，介绍面相断风水、福德、疾病、官司、牢狱、财官运及六亲刑克的技法。《周易相学通解》由中国著名易学学者、预测策划专家李计忠先生所著，《周易相学通解》通俗易懂，系统梳理周易相学知识及结合当下的应用。适合“周易相学”爱好者及研究者研读...
作品从公羊学谈起，系统地介绍了中华民族大一统思想的形成与发展，尤其解析了与儒家思想的密切关系，是从一个角度切入中国思想史的经典作品。 作者杨向奎（1910—2000），字拱辰，生于河北省丰润县。1931年入北京大学历史系，师从顾颉刚...
★华人世界著名国学导师傅佩荣教授全新力作！华人世界哲学巨擘傅佩荣教授*作品，融合当代人的生活，讲述传承两千余年的中国智慧。解你所需，授你所用。 ★主题式讲解轻松好读，快速进入传统精粹内容。本书分为四大主题，每个主题下又包含更为具体的小标题，简洁明了，轻松好读。适合现代人阅读习惯。快速精准进入内容。★打破古文壁垒，生动、简明，直达先哲思想源头。轻松阅读，快速读懂古人智慧。打破哲人和著作的对立，打破考据和俗讲的分界。以全新的方式讲人性、讲
1948年，罗素以里斯讲座首讲人的身份，再次发挥其深刻的思想洞见——《非常不错与个人》。其中每一篇都是罗素在演讲前写成文字的讲稿。该书有着极强的说服力、条理清晰、富于才智、严谨而不阴沉...
《钱穆作品系列：宋代理学三书随劄（3版）》为钱穆对宋代理学三书——元代刘因所编《朱子四书集义精要》、周濂溪《能书》及朱熹、吕东莱编《近思录》——所作的读书答记，以发挥理学家之共同要义为主，简明扼要地辨析了枕头代理学对传统孔孟儒家思想的阐释、继承和发展。书珍附有四篇论文，深入浅出地探计了中国文化、思想之大要、精义...
《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学家B.威廉斯的代表作, 初版于1985年。在本书中, 威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统, 指出伦理学理论反思的对象应该是人的伦理生活, 而不应该是人的伦理反思...
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰；孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题；孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。当你*终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。本书由复旦大学陈果老师近10年
本书介绍中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧, 以及这些内容对中国文化的影响。道教是中国本土宗教, 在宗教义理、哲学思想、美学意趣、文学艺术、朴素科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响...
这是一部以蒙田的《随笔集》为解读对象的哲学随笔文集。在数字文明时代，我们需要灵魂补给，于是我们选择了蒙田。在这本书里，作者希望大众不要过度热衷于将蒙田解读为"我们的同辈人"，因为他其实是整个人类的同伴，与其将他拉到我们身边，我们更应该做的是向他靠近。本书精心提炼了12个主题，如"一个困惑""一个新时代""忠诚""男人和女人""责任和荣誉"等等，将蒙田打造成一面"镜子"，折射出当代人的傲慢和自尊、当今社会的空洞和浮躁...
在一定意义上，本书既是有关这种至关重要和引人入胜的对话是如何开始的历史，同时也是对于如下问题的哲学和神学反省：1980年代早期来自世界各个地区的参与者们探讨儒家和基督徒之间产生对话的可能性。 参与儒耶对话的一个前提假定，当然是认为儒学和基督教一样在现代世界中是有前途的。除了个别例外，大体来说，这两个伟大的宗教和文化传统一直是处在彼此隔离的状态下各自运行的。这种相互隔离的局面如今已经改变了。对于如何解决环境危机、人权论争、文化价值、
文字浅白有趣，大量图解说明，最易懂的《易经》导读入门书。 研读《易经》，研修易学，真正的功能，是改变自己的命运。方法十分简便，就是以自己的心，来改变自己的行为态度。也可以说，用心选择合乎自己需求的人生途径。 简单一句话，用心变易，所以叫做“心易”，和“心想事成”是一样的。很可惜一般人只知道把“心想事成”当作祝福用的祈愿语，却不知道它原来是一种可以成为事实的叙述语。起心动念，想正确的事，表现出合理的行为态度，事情就顺利地完成了。这不
学外语有听、说、读、写，学哲学也有。“听”是听课，“听”别人“说”；“说”是表达自己的意见、观念。“听”、“说”结合起来就是“对话”，有人说是“辩论”。 我觉得，我们做哲学的，还是要多注意一点儿“写”；反过来说，学哲学的学生、研究生，要多注重一些“读”。“听课”不能代替“读书”。读书是我们学哲学的*主要的方式，没有什么别的方式比它更重要。 ——叶秀山...
本书讲述了有关周易和中医的基础知识，详述了八卦象数疗法临床应用中的各种问题，列举101个典型病例，每个病例后面均有方义和患者自述...
《西洋哲学史纲》作者黄忏华（1885—？），字璨华，号凤兮，广东顺德人。于印度、西洋哲学和美学多有研究，著述甚丰，除本书之外，另有《佛教各宗大意》《近代美学思潮》《哲学纲要》《现代哲学概念》《西方哲学史》《印度哲学史纲》等。 全书以古代、中世、现代为时代框架，提纲挈领式叙述西方两千多年哲学思潮及其发?轨迹，并意图统一科学和宗教的精神，对普及哲学常识的提倡，颇有见地...
本书在前人研究成果上, 合情合理地重述华夏始祖的故事, 继续实现远古祖先的梦想。全书内容包括: 女娲补天、大洪水前、伏羲出生、西王母、崆峒山等...
本书一反传统美学对审美与艺术的见解，努力从人，从人的生物学与生理学角度来研究审美问题。作者抓住了三个问题，即个人与文化依照其实践以及崇拜体系而不同，人的生物性与人对文化遗产的接受，这两者之间的关系；人所特有的对新异性的追求。本书改为于考察审美和艺术与人的生理需要之间的关系，打破过去灵与肉，身体与精神的分隔状态，意在批判那种的大写字母A开头的“高等艺术”，从而形成所谓“后现代化主义”的对艺术的看法...
亚瑟·叔本华著的《叔本华论意识与品德》的其中一个内容，即是叔本华的伦理学方面的著作《伦理学的两个基本问题》。这是丹麦皇家科学院悬奖征求一篇讨论道德渊源或基础的论文时，叔本华参加所写的论文，可是，虽然提出论文的只有他一个，却没有被丹麦皇家科学院接受，所以，在1841年，叔本华便以现在的这个题目将它们出版。他的这种伦理学，是叔本华的主观因素，同时也是决定性的因素：这种伦理学可能引起的问题要比它所解决的问题更加多些...
为了能让多的读者快速简约地与大师伊曼努力·康德亲密地接触，我们编译了这本《康德论人性与道德》一书，将康德深奥的哲学思想，以通俗易懂、短小凝练的方式介绍给广大读者，也算是我们奉献给当代社会的一顿思想大餐，以此反省我们的生活，反省我们的流行文化，反省我们的人生。我真诚地希望这一点能为大家所接受，并且希望我们不仅做了，而且做到了这一点。我们编译的这本《康德论人性与道德》，其题材内容可以说是康德哲学思想的经典智慧。为了符合读者的要求，我们
《说理会编》是明代儒者季本（1485-1563年）诸多着述之一。季本，字明德，号彭山，浙江会稽人，正德十二年（1517年）进士。自幼从其兄季木学习《春秋》，以经闻于诸生。弘治十七年（1504年）参加乡试，为麟经魁。正德八年（1513年）前后，阳明便道归省，季本前往就教，遂为门人。《明儒学案》中，季本被归为浙中王门学人。源于家学，季本较之其他王门学人之独特处，在于他对经学意蕴的参透并以参究经注的方式理解良知之学。季本二意《六经》，潜
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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